1樓：哦**健健康康
有不少的帝王在推動促進佛道的興盛上，起了很大的作用。南北朝時期的南朝皇帝梁武帝蕭衍（公元464－549年）就是其中最著名的一位。
蕭衍在有生之年不僅推崇佛教，廣建寺廟，發展僧徒，而且還頻繁地往寺廟裡跑，甚至曾三次撇下皇位捨身為寺奴，由此成為中國歷史上唯一一位在位時出家的皇帝。
公元527年三月八日，蕭衍親自第一次前往同泰寺舍身出家，三日後返回，大赦天下，改年號大通。
大通三年（529年）九月十五日，第二次至同泰寺舉行「四部無遮大會」，脫下帝袍，換上僧衣，捨身出家，九月十六日講解《大般涅槃經》，二十五日由群臣捐錢一億，向「三寶」禱告，請求贖回「皇帝菩薩」，二十七日蕭衍還俗。
大通十二年（546年）四月十日，蕭衍第三次出家，這次群臣用兩億錢將其贖回；太清元年（547年），三月三日蕭衍又第四次出家，在同泰寺住了三十七天，四月十日朝廷出資一億錢贖回。
其皇后郗徽，追崇德皇后郗徽（468年－499年），高平郡金鄉縣人，南朝梁開國皇帝梁武帝蕭衍的結髮妻子，太子舍人郗燁之女，其母為宋文帝劉義隆之女潯陽公主。
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中國僧人因為梁武帝而吃素
蕭衍從《大般涅槃經》中找到理論根據，下令僧人必須吃素。從此，漢傳佛教形成吃素的傳統。蕭衍不近女色，不吃葷，不僅他這樣做，還要求全國效仿。
為此，梁武帝親自寫了一篇《斷酒肉文》，公告說明這項歷史性措施。
在《斷酒肉文》中，除了引證《大般涅槃經》、《楞伽經》、《央掘魔羅經》等大乘經典依據外，梁武帝還詳舉了各種理由，充分說服僧人遵行。
一、僧人不斷魚肉，會有九項理由「不及外道」，但一流的佛法，要有一流的弘法人才，若被外道比下去，太辜負僧寶之尊了。
二、僧人不斷酒肉，也有九種連在家居士不如的嫌疑。僧寶要領袖群倫，作大眾依皈，怎能有不如在家人的行止呢？
三、僧人食肉，會有遠離聲聞法、辟支佛法、菩薩道、佛果等四十六種修行障礙。
四、僧人食肉，將種下魔行、地獄種、恐怖因等一百一十六種惡因。
五、若相信佛所言不虛？就不能因為尚未證得道眼，就看不清、想不透，眾生肉即過去生有緣眷屬，一旦吃肉，便會有至親成為怨敵的果報。
六、啖食眾生，產生理、事二障難，理障就是「愚痴無慧」，翻成白話就是「變笨」。事障就是在修行路上，易被幹擾引入歧途。
2樓：老巫婆你送後
南樑開國皇帝蕭衍。
和封建社會很多的皇帝一樣，蕭衍也是猜疑心重，忌憚開國元勳。蕭衍對功臣吝嗇，但是對於自己的皇室親屬卻是另外照顧，照顧得有些徇私護短。但他的照顧沒有給他帶來好處，反而讓他備受刺激，這是他以後當和尚的主要原因。
老年後蕭衍看破紅塵，從儒家轉向了佛家，幾次入寺廟做了和尚，當住持，講解經書。還精心研究佛教理論，這使得他沒有精力再理朝政，重用的人也出現了奸臣，造成朝政昏暗。
3樓：林顧姝
如果梁武帝這樣捨身的不算的話，有正式記載的中原王朝的皇帝不多，可以說有兩個半：
南宋的末代小皇帝宋恭帝趙顯投向了元朝，成年後被送去拉薩成了喇嘛，還是得道高僧,甚至還成了野史中元順帝的親爹。
當皇帝前當過和尚的還有朱元璋~皇覺寺的和尚。
半個是指武則天在感業寺也出家,不過是尼姑而不是和尚了。
大理的皇帝就多了,不過她們也就是關起門來的皇帝,對於中原正統來說頂多一個國主.有段素隆\段素貞\段思廉\段正明\段正淳\段和譽\段正興\段智詳。
傳說中的：
唐宣宗李枕；
李自成要是如傳說中一般沒死出家,這個大順皇帝也算一個；
順治傳說中也去五臺山,不過這個可信度最低。
清朝哪個皇帝是出家做和尚的？
4樓：瘋狂糖果屋
順治皇帝。
《清史演義》《清代野史大觀》等書中均有關於順治帝因董鄂妃去世而削髮出家的故事，詩人吳梅村也有暗示順治帝出家的詩句。
傳說康熙親政後，曾經以進香為藉口，多次到五臺山看望順治，希望順治能回到宮中，但是順治不為所動。
在康熙年間，兩宮西狩，經過晉北，地方上無法準備供御器具，卻在五臺山上找到了內廷器物，這似乎又是一個順治出家的證據。
5樓：是月哥哥呀
順治皇帝——愛新覺羅·福臨
順治出於對董鄂氏的偏愛，打算將皇位傳給董鄂氏之子，可不幸此兒出生數月就夭折了。董鄂氏大受打擊，同時加上皇太后雪上加霜的折磨，所以於順治十七年八月抑鬱而死，順治痛不欲生。
為哀悼董鄂妃，他5天不理朝政。沒過多久，他又親自給禮部下了一道聖旨，特意採用追封的方法，給董鄂妃加封諡號：孝獻莊和至德宣仁溫惠端敬皇后。
董鄂妃死後，順治的心也隨之而去，於是遂拋去帝位，削髮為僧。
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順治對佛教感興趣的原因：
清皇室在關外時，藏傳佛教就對其有著深刻的影響。順治帝的生母孝莊文皇太后是蒙古族人，自幼就深受佛教的薰陶，加之國事沉重繁忙、政治氣氛緊張，又恰逢年輕寡居，故此，孝莊皇太后更需要依靠佛教信仰來解脫內心上的苦楚。
她的這種思想和行為，在無意識中，也深深影響了幼年時期的順治帝。另外，在宮中服務皇室人員的太監，也由於孤獨和寂寞，大多都信奉佛教，他們的行為和言語，也或多或少地影響著順治帝。
而且順治帝的家庭生活並不是甜蜜和美的，為了找到一個精神寄託，所以他也對佛教產生了極大的興趣。
順治帝接觸和尚的時間，是順治八年十一月初八日(2023年12月20日)，地點是今河北省唐山市遷西縣的景忠山。那次出行，順治帝不僅更加深入地認識了佛教，還把作一名高僧當成了人生的信仰和追求。
順治十四年(1657)，在太監的安排下，順治帝在北京的海會寺，與主持憨璞聰和尚見面交談，應該說那次見面很是成功，相談甚悅，令憂鬱寡歡的順治帝心花怒放。
憨璞聰和尚高深的佛學造詣以及高雅的言談舉止，都深深吸引了20歲的順治帝。於是，順治帝就想將憨璞聰和尚召進皇宮講經說法。
參考資料：鳳凰網—順治皇帝為何堅持退位出家做和尚？幕後原因揭祕
6樓：厄夜叢林
那個都沒有！有的野史說是順治皇帝！但是倒目前為止所有的清史專家都沒有發現一條關於順治皇帝出家的依據。
到是有很充分的依據包括文獻等能夠證明順治是因為的病而死的！所以沒有出家的皇帝！祝好
7樓：懷蔚譙華池
傳說順治出家了，但是正史沒記載。
8樓：匿名使用者
順治帝，全名：愛新覺羅·福臨
9樓：抽抽吧
順治，沒有正確的答案，他做沒做和尚誰也不知道，但就他想做了
10樓：匿名使用者
《鹿鼎記》看過不？裡面那個康熙皇帝的老爹``
清朝哪個皇帝去當了和尚.?
11樓：匿名使用者
順治皇帝愛新覺羅·福臨（2023年3月15日—2023年2月5日），清世祖，清朝第三位皇帝，也是清軍入關以來第一位皇帝，年號「順治」。
我國古代出家的帝王有幾個？
當過和尚的皇帝，歷史上出家當和尚的皇帝是誰
樓上的諸位都少說了，歷史上的順治皇帝並沒有出家，那是野史編造的，真正當和尚的皇帝有 北魏獻文帝拓拔弘 18歲從帝位上出家，24歲被養母馮氏害死 明太祖朱元璋在繼位前當過和尚，還有大理的皇帝段正淳和段正嚴都出家了 金庸筆下的和正史稍有差異，段正嚴就是金庸筆下的段譽 朱元璋先當和尚後當皇帝 順治先當皇帝...
清朝哪個皇帝是出家做和尚的，清朝哪個皇帝去當了和尚
順治皇帝。清史演義 清代野史大觀 等書中均有關於順治帝因董鄂妃去世而削髮出家的故事，詩人吳梅村也有暗示順治帝出家的詩句。傳說康熙親政後，曾經以進香為藉口，多次到五臺山看望順治，希望順治能回到宮中，但是順治不為所動。在康熙年間，兩宮西狩，經過晉北，地方上無法準備供御器具，卻在五臺山上找到了內廷器物，這...
中國歷史上以皇帝身份出家的人是誰
清朝順治帝，愛新覺羅.福臨 誰是中國歷史上第一個皇帝？中國歷史上第一位皇帝是誰？秦始皇嬴政是中國歷史上的第一個皇帝，他將年年征戰的六國統一了起來，這是前無古人的壯舉，只可惜的是後來秦始皇為了實施改革，採用非常極端的手段來執行，成為了繼商紂王之後的又一個暴君。皇帝 一詞的由來 在春秋戰國時期，各國諸侯...