1樓：拾遺輯
古代的斷案高手，在民間名頭最響的有兩個人，一是包拯，另外一個就是狄仁傑。
2樓：黑暗的第一歷史
1、狄仁傑在歷史當中確有其人，真實的狄仁傑和電視劇裡一樣被武則天貶過，但武周後期被重新啟用，擔任內閣宰輔，相當於宰相了。狄仁傑並不是神探，也根本不會驗屍，對於刑事類的案件沒有太大的亮點，之所以說他是神斷，是因為在其上任地方官時，曾經在三個月內審理判決案件1萬多宗，這個故事後來被歐洲人看到並在近**成神探狄仁傑的故事，其實當時只是當堂判決案件，並非查證，歐洲當時流行偵探懸疑**，所以歐洲人才會這麼寫。但是狄仁傑的行政能力確實是非常高的。
2、狄仁傑確實也是李唐王朝的保衛者，力保李顯為太子，並推薦了唐朝中期著名的大臣張諫之，後來的張諫之整合了狄仁傑的復唐意願，在玄武門發動第三次玄武門兵變，逼迫武則天退了位。
3、狄仁傑一生官場起伏，但後期官居高位，體恤愛民，清正廉明，在武則天時期剛正不阿，正面表達要恢復李唐的政治意願，雖然遭到貶職，但沒有更改意志，無愧為中華的明相。
3樓：金果
歷史上有狄仁傑。
狄仁傑（630~700年），字懷英，幷州太原（今山西太原市）人。唐朝武周時期政治家。出身太原狄氏，早年以明經及第。
歷任汴州判佐、幷州法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、寧州刺史、冬官侍郎、江南巡撫使、文昌右丞、豫州刺史、復州刺史、洛州司馬等職，以不畏權貴著稱。
天授二年（691年）九月，升任宰相，擔任地官侍郎、同平章事。四個月後，為酷吏來俊臣誣以謀反，奪職下獄，貶為彭澤縣令。營州之亂時，得到起復。
神功元年（697年），再度拜相，擔任鸞臺侍郎、同平章事，遷納言。用於犯顏直諫，力勸武則天覆立廬陵王李顯為太子，培植舉薦忠於唐朝的勢力，成為大唐社稷得以延續的重要支柱。
久視元年（700年），拜內史令。同年九月，病逝，追贈文昌右相，諡號文惠。唐中宗復位後，追贈司空、樑國公，累贈太師，配享中宗廟廷。
擴充套件資料：
狄仁傑的「神探」之名，也並非空穴來風。根據一些史料記載：儀鳳元年（公元676年），狄仁傑擔任大理寺丞，掌管國家刑法之權。
到任僅一年，便親躬審案，處理前任積案無數，牽涉人命17000多件。他明察善斷，循律準確，拆訴冤獄，頗得時人稱讚，一時名聲鵲起。
雖然史書上沒有記載探案細節，但高度肯定了狄仁傑的秉公執法、「斷案如神」。為後世留下了好素材，為「神探狄仁傑」的出現，提供了基礎。
狄仁傑諍臣，敢犯言直諫。有兩人（權善才、範懷義）誤砍昭陵前的柏樹，唐高宗下詔誅之。狄仁傑上書反對，高宗大怒說：這種（砍伐我父親墳前柏樹的）行為是要使我成不教之子。
必須要殺。狄仁傑以漢時一人盜高廟玉環當族誅，而得張釋之一句諍言，卒殺其一人之事諫之。於是兩人免死。皇帝要從長安去山西汾陽宮，幷州長史徵發士卒數萬修路改道。
狄仁傑不以為然，說「天子之行，風伯清塵，雨師灑道」，於是勞役之事遂罷。皇帝聽說了頗壯其行，說，「真丈夫哉！」武則天欲立武三思為太子，以問宰相，眾莫敢對。
惟獨狄仁傑直言當以廬陵王李顯承繼大統。武則天大怒，罷是議。又，武則天召狄仁傑與王方慶問之：
朕數夢雙陸不勝，何也？兩人對曰：「雙陸不勝，無子也。
這是天意在警示陛下啊！
並且太子是天下之本，本若搖則天下危。太宗皇帝親冒鋒矢，勤勞而有天下，傳之子孫；高宗皇帝重病，才下詔令陛下監國。陛下臨朝稱尊十幾年了，又想以武三思為後。
試問姑侄與母子誰親呢？陛下立廬陵王，千秋萬代常享祭於宗廟，立三思，（可則可矣），但宗廟裡有祭姑姑的道理嗎？」武則天有感於斯言，便令朝臣迎回廬陵王。
在迎回李顯這件事上，起初吉頊、李昭德等都曾數次言及，但武則天不置可否。只有狄仁傑常常以母子天性來啟發，武后雖不愛聽，而終究不能完全無動於衷。
武則天將造浮屠大像（《狄仁傑之通天帝國》中，那佛像高可通天，靈感該是**於此），所需花費連官府都拿不出來，下詔讓天下僧人每天化緣一錢襄助其事。
狄仁傑又上書，以損百姓、邊陲未寧、有損農時等理由諫止。武后問他，你在汝南為官時，雖有善政，然而依然有說你壞話，你想知道是誰嗎？
狄仁傑謝曰：陛下以為過，臣當改之；以為無過，臣之幸也。譖者（說壞話之人）乃不願知。
4樓：匿名使用者
狄仁傑，（630--700年），字懷英，生肖為虎。唐代幷州太原（今太原南郊區）人。生於隋大業三年，即607年（一說生於唐貞觀四年，即630年），卒於武則天久視元年（700年）。
（《狄公案》中有註解證明）武則天時期宰相，傑出的政治家。應試明經科（唐代科舉制度中科目之一），從而步入仕途。從政後，經歷了唐高宗與武則天兩個時代。
初任幷州都督府法曹，轉大理丞，改任侍御史，歷任寧州、豫州刺史、地官侍郎等職。狄仁傑為官，如老子所言"聖人無常心，以百姓心為心"，為了拯救無辜，敢於拂逆君主之意，始終保持體恤百姓、不畏權勢的本色，始終是居廟堂之上，以民為憂，後人稱之為"唐室砥柱"。
5樓：
公元692年，酷吏頭子來俊臣誣陷狄仁傑謀反，將他逮捕入獄。當時，武則天重用酷吏來打擊異己，因此，被酷吏陷害的大臣都難逃一死。
按一般人的做法，要麼是認罪等死，這樣可以避免酷刑，要麼是熬刑不招，這樣最後還是一死，但是可以留下清名。狄仁傑久經宦海，對這兩種做法自然是心知肚明，而且，他也知道，這兩種做法，最終都難逃一死。那麼，就沒有不用死的辦法嗎？
狄仁傑很冷靜，他仔細思考著，終於，他想出了一條妙計。
不久，酷吏把狄仁傑帶了過來，還沒開口問，狄仁傑就直接承認了謀反罪行，連酷吏都嚇了一跳。按當時的潛規則，犯人主動承認罪名，就沒必要在拷打了，等其他犯人也招供了，直接行刑就是了。從現在來看，狄仁傑也沒什麼了不起嘛，不就是怕捱打才招供嗎，真是一塊十足的軟骨頭。
但是，狄仁傑畢竟是狄仁傑，跟其他人不一樣，他考慮過了，熬刑不認一點好處都沒有，最終酷吏還會給你捏造一個罪名，而且他當時已經年過花甲了，根本承受不住。那主動承認行嗎，也不行，這就相當於送人頭。狄仁傑思考之後決定。
承認但不送死，先主動承認，讓對手放鬆警惕，再在暗處做工作。
歷史上真正的曹操是什麼樣子
6樓：清華外語達人
1.曹操在亂世中積極追求個人抱負的實現、自我的不斷超越，以最終獲得完全的「優越感」。對於自我的掩飾，曹操由於對自我有著許許多多的自卑和不安全感，所以信奉「寧我負人，毋人負我」。
這使得他變得極為殘忍，且經常猜疑別人，行為複雜多變，令人難以捉摸。換言之，人格狀態不協調是曹操的悲劇。
2.曹操（155年－220年3月15日 ），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家 ，三國中曹魏政權的奠基人。
以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。曹操在世時，擔任東漢丞相，後為魏王，去世後諡號為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。
歷史上的狄仁傑到底是一個什麼樣的人
7樓：西門和暢惲司
狄仁傑（630－700年）生於唐貞觀四年（630年），卒於武則天久視元年（700年），唐代幷州太原（今山西太原）人，字懷英。武則天時期宰相，傑出的封建政治家。應試明經科（唐代科舉制度中科目之一），從而步入仕途。
從政後，經歷了唐高宗與武則天兩個時代。初任幷州都督府法曹，轉大理丞，改任侍御史，歷任寧州、豫州刺史、地官侍郎等職。狄仁傑為官，如老子所言"聖人無常心，以百姓心為心"，為了拯救無辜，敢於拂逆君主之意，始終保持體恤百姓、不畏權勢的本色，始終是居廟堂之上，以民為憂，後人稱之為"唐室砥柱"。
後人據此編出了許多精彩的傳奇故事，荷蘭漢學家高羅佩更是以此為題材，編了一本《大唐狄仁傑斷案傳奇》。
狄仁傑出生於一個官宦之家。祖父狄孝緒，任貞觀朝尚書左丞，父親狄知遜，任夔州長史。狄仁傑通過明經科考試及第，出任汴州判佐。
時工部尚書閻立本為河南道黜陟使，狄仁傑被吏誣告，閻立本受理訊問，他不僅弄清了事情的真相，而且發現狄仁傑是一個德才兼備的難得人物，謂之「河曲之明珠，東南之遺寶」，推薦狄仁傑作了幷州都督府法曹。在此任內，狄仁傑通曉了吏治、兵刑等封建典章和法律制度，這對他一生的政治活動都有重大影響。
縱觀狄仁傑的一生，可以說是宦海浮沉。作為一個封建統治階級中傑出的政治家，狄仁傑每任一職，都心繫民生，政績卓著。在他身居宰相之位後，輔國安邦，對武則天弊政多所匡正。
狄仁傑在上承貞觀之治，下啟開元盛世的武則天時代，作出了卓越的貢獻。
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