杜甫曲江二首的意思是什麼

2022-01-02 09:12:14 字數 5337 閱讀 2516

1樓:六道

曲江:河名,在陝西西安市東南郊,唐朝時候是遊賞的好地方。

【譯文】 其一: 落下一片花瓣讓人感到春色已減。如今風把成千上萬的花打落在地,怎不令人愁悶?

且看將盡的落花從眼前飛過,不再厭煩過多的酒入口。翡翠鳥在曲江上的樓堂上作巢,原來雄踞的石麒麟現在倒臥在地上。仔細推究事物盛衰變化的道理,那就是應該及時行樂,何必讓虛浮的榮譽束縛自身呢?

其二: 上朝回來,天天去典當春天穿的衣服,換得的錢每天到江頭買酒喝,直到喝醉了才肯回來。到處都欠著酒債,那是尋常的小事,人能活到七十歲,古來也是很少的了,但見蝴蝶在花叢深處穿梭往來,蜻蜓在水面款款而飛,時不時點一下水,傳話給春光,讓我與春光一起逗留吧,雖是暫時相賞,也不要違背啊!

2樓:清擁曦暝

曲江二首 《曲江二首》(其二)書法作品

【其一】   一片花飛減卻春,風飄萬點正愁人。   且看欲盡花經眼,莫厭傷多酒入脣。   江上小堂巢翡翠,苑邊高冢臥麒麟。

  細推物理須行樂,何用浮名絆此身。   【其二】   朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸。   酒債尋常行處有,人生七十古來稀。

  穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛。   傳語風光共流轉,暫時相賞莫相違註釋】   (1)曲江:河名,在陝西西安市東南郊,唐朝時候是遊賞的好地方。

  (2)一片花飛減卻春 減卻春:減掉春色。   (3)風飄萬點正愁人 萬點:

形容落花之多。   (4)且看欲盡花經眼 且:暫且。

經眼:從眼前經過。   (5)莫厭傷多酒入脣 傷:

傷感,憂傷。江上小堂巢翡翠 巢翡翠:翡翠鳥築巢。

  (6)苑邊高冢臥麒麟苑:指曲江勝境之一芙蓉花。冢:

墳墓。   (7)細推物理須行樂 推:推究。

  (8)物理:事物的道理。   (9)何用浮名絆此身 浮名:

虛名。   (10)朝回日日典春衣 朝回:上朝回來。

典:押當。   (11)酒債尋常行處有 債:

欠人的錢。行處:到處。

  (12)穿花蛺蝶深深見 深深:在花叢深處;又可解釋為「濃密的樣子」。見:

現。   (13)點水蜻蜓款款飛 款款:形容徐緩的樣子。

傳語:傳話給。   (14)傳語風光共流轉風光:

春光。共流**在一起逗留的盤桓。

  (15)暫時相賞莫相違 違:違背,錯過。[曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里處,原為漢武帝所造。

唐玄宗開元年間大加整修,池水澄明,花卉環列。其南有紫雲樓、芙蓉苑;西有杏園、慈恩寺。是著名遊覽勝地。

  第一首寫他在曲江看花吃酒,佈局出神入化,抒情感慨淋漓。   在曲江看花吃酒,正遇「良辰美景」,可稱「賞心樂事」了,但作者卻別有懷抱,一上來就表現出無可奈何的惜春情緒,產生出驚心動魄的藝術效果。他一沒有寫已經來到曲江,二沒有寫來到曲江時的節令,三沒有寫曲江周圍花木繁饒,而只用「風飄萬點」四字,就概括了這一切。

「風飄萬點」,不止是客觀地寫景,綴上「正愁人」三字,重點就落在見景生情、託物言志上了。「風飄萬點」,這對於春風得意的人來說,會煞是好看,該不會又「正愁人」。但是作者面對的是「風飄萬點」,那「愁」卻早已萌生於前此的「一片花飛」,因而用跌筆開頭:

「一片花飛減卻春!」歷盡漫長的嚴冬,好容易盼到春天來了,花兒開了。這春天,這花兒,是很值得人們珍惜的。

然而「一片花飛」,又透露了春天消逝的訊息。敏感的、特別珍惜春天的詩人就不能不「愁」。「一片」,是指一朵花兒上的一個花瓣。

因一瓣花兒被風吹落就感到春色已減,暗暗發愁,可如今,面對著的分明是「風飄萬點」的嚴酷現實啊!因此「正愁人」三字,非但沒有概念化的毛病,簡直力透紙背。   「風飄萬點」已成現實,那尚未被風飄走的花兒就更值得愛惜。

然而那風還在吹。剩下的,又一片、一片地飄走,眼看即將飄盡了。第三句就寫這番情景:

「且看欲盡花經眼。」「經眼」之花「欲盡」,只能「且看」。「且」,是暫且、姑且之意。

而當眼睜睜地看著枝頭殘花一片、一片地被風飄走,加入那「萬點」的行列,心中滋味就不怎麼樣了。於是來了第四句:「莫厭傷多酒入脣。

」吃酒為了消愁。一片花飛已愁;風飄萬點更愁;枝上殘花繼續飄落,即將告盡,愁上添愁。因而「酒」已「傷多」,卻禁不住繼續「入脣」啊!

  蔣弱六雲:「只一落花,連寫三句,極反覆層折之妙。接入第四句,魂消欲絕。

」這是頗有見地的。然而作者沒有說明要如此「反覆層折」地寫落花,以致魂消欲絕的原因,究竟是僅僅嘆春光易逝,還是有慨於難於直陳的人事問題。   第三聯「江上小堂巢翡翠,苑邊高冢臥麒麟。

」就寫到了人事。或謂此聯「更發奇想驚人」,乍看確乎「奇」得出人意外,細想卻恰恰在人意中。詩人「且看欲盡花經眼」,目光隨著那「風飄萬點」在移動:

落到江上,就看見原來住人的小堂如今卻巢著翡翠──翡翠鳥築起了窩,何等荒涼;落到苑邊,就看見原來雄踞高冢之前的石雕墓飾麒麟倒臥在地,不勝寂寞。經過安史之亂,曲江往日的盛況遠沒有恢復;可是,好容易盼來的春天,眼看和萬點落花一起,就要被風葬送了!這並不是什麼「驚人」的「奇想」,而是觸景傷情。

面對這殘敗景象的辦法,仍不外是「莫厭傷多酒入脣」,只不過換了一種漂亮的說法,就是「行樂」:   「細推物理須行樂,何用浮榮絆此身?」   這兩句意思是:

難道「物理」就是這樣的嗎?如果只能如此,無法改變,那就只須行樂,何必讓浮榮絆住此身,失掉自由呢?   聯絡全篇來看,所謂「行樂」,不過是他自己所說的「沉飲聊自遣」、或李白所說的「舉懷消愁愁更愁」而已,「樂」云乎哉!

  絆此身的浮榮指的就是「左拾遺」那個從八品上的諫官。因為疏救房琯,觸怒了肅宗,從此,為肅宗疏遠。作為諫官,他的意見卻不被採納,還蘊含著招災惹禍的危機。

這首詩就是公元758年(乾元元年)暮春任「左拾遺」時寫的。到了這年六月,果然受到處罰,被貶為華州司功參軍。從寫此詩到被貶,不過兩個多月的時間。

明乎此,就會對這首詩有比較確切的理解。   這是「聯章詩」,上、下兩首之間有內在的聯絡。下一首,即緊承「何用浮榮絆此身」而來。

  前四句一氣旋轉,而又細針密線。仇兆鰲注:「酒債多有,故至典衣;七十者稀,故須盡醉。

二句分應。」就章法而言,大致是不錯的。但把「盡醉」歸因於「七十者稀」,對詩意的理解就表面化了。

時當暮春,長安天氣,春衣才派用場;即使窮到要典當衣服的程度,也應該先典冬衣。如今竟然典起春衣來,可見冬衣已經典光。這是透過一層的寫法。

而且不是偶而典,而是日日典。這是更透過一層的寫法。「日日典春衣」,讀者准以為不是等米下鍋,就是另有燃眉之急;然而讀到第二句,才知道那不過是為了「每日江頭盡醉歸」,真有點出人意外。

出人意外,就不能不引人深思:為什麼要日日盡醉呢?   詩人還不肯回答讀者的疑問,又逼進一層:

「酒債尋常行處有。」「尋常行處」,包括了曲江,又不限於曲江。行到曲江,就在曲江盡醉;行到別的地方,就在別的地方盡醉。

因而只靠典春衣買酒,無異於杯水車薪,於是乎由買到賒,以至「尋常行處」,都欠有「酒債」。付出這樣高的代價就是為了換得個醉醺醺。 詩人對這這究竟是為什麼終於作了回答:

「人生七十古來稀。」意謂人生能活多久,既然不得行其志,就「莫思身外無窮事,且盡生前有限杯」吧!這是憤激之言,聯絡詩的全篇和杜甫的全人,是不難了解言外之意的。

  「穿花」一聯寫江頭景。在杜詩中也是別具一格的名句,葉夢得曾指出:「詩語固忌用巧太過,然緣情體物,自有天然工妙,雖巧而不見刻削之痕。

老杜……『穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛』:『深深』字若無『穿』字,『款款』字若無『點』字,皆無以見其精微如此。然讀之渾然,全似未嘗用力,此所以不礙其氣格超勝。

使晚唐諸子為之,便當如『魚躍練波拋玉尺,鶯穿絲柳織金梭』體矣。」(《石林詩話》卷下)這一聯「體物」有天然之妙,但不僅妙在「體物」,還妙在「緣情」。「七十古來稀」,人生如此短促,而「一片花飛減卻春,風飄萬點正愁人」,大好春光,又即將消逝,非常值得珍惜。

詩人正是滿懷惜春之情觀賞江頭景物的。「穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛」,這是無比恬靜、無比自由、無比美好的境界。可是這樣恬靜、這樣自由、這樣美好的境界,存在不了多久了。

於是詩人「且盡芳樽戀物華」,寫出了這樣的結句:   「傳語風光共流轉,暫時相賞莫相違。」   「傳語」猶言「寄語」,物件就是「風光」。

這裡的「風光」,就是明媚的春光。「穿光」一聯體物之妙,不僅在於寫小景如畫,而且在於以小景見大景。讀這一聯,就能喚起春光明媚的美感。

蛺蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光裡自由自在地穿花、點水;深深見(現)、款款飛的。失掉明媚的春光,這樣恬靜、這樣自由、這樣美好的境界也就不復存在了。詩人以情觀物,物皆有情,因而「傳語風光」說:

「可愛的風光呀,你就同穿花的蛺蝶、點水的蜻蜓一起流轉,讓我欣賞吧,那怕是暫時的;可別連這點心願也違背了啊!」   仇注引張綖語云:「二詩以仕不得志,有感於暮春而作。

」言簡意賅,深得詩人用心。因「有感於暮春而作」,故暮春之景與惜春、留春之情融合無間。因「仕不得志」而有感,故惜春、留春之情飽含深廣的社會內容,耐人尋味。

  這兩首詩總的特點,用我國傳統的美學術語說,就是「含蓄」,就是有「神韻」。所謂「含蓄」,所謂「神韻」,就是留有餘地。抒情、寫景,力避傾囷倒廩,而要抒寫最典型最有特徵性的東西,從而使讀者通過已抒之情和已寫之景去玩味未抒之情,想象未寫之景。

「一片花飛」、「風飄萬點」,寫景並不工細。然而「一片花飛」,最足以表現春減;「風飄萬點」,也最足以表現春暮。一切與春減、春暮有關的景色,都可以從「一片花飛」、「風飄萬點」中去冥觀默想。

比如說,從花落可以想到鳥飛,從紅瘦可以想到綠肥……「穿花」一聯,寫景可謂工細;但工而不見刻削之痕,細也並非詳盡無遺。例如只說「穿花」,不復具體地描寫花,只說「點水」,不復具體地描寫水,而花容、水態以及與此相關的一切景物,都宛然可想。   就抒情方面說,「何用浮榮絆此身」,「朝回日日典春衣,……」,其「仕不得志」是依稀可見的。

但如何不得志,為何不得志,卻祕而不宣,只是通過描寫暮春之景抒發惜春、留春之情;而惜春、留春的表現方式,也只是吃酒,只是賞花玩景,只是及時行樂。詩中的抒情主人公「日日江頭盡醉歸」,從「一片花飛」到「風飄萬點」,已經目睹了、感受了春減、春暮的全過程,還「傳語風光共流轉,暫時相賞莫相違」,真可謂樂此不疲了!然而仔細探索,就發現言外有意,味外有味,弦外有音(712-770)字子美,自號少陵野老,世稱杜少陵。

生於河南鞏縣(今河南省鞏義市)。天寶間到長安,仕進無門,困頓了十年,才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始,他流亡顛沛,為叛軍所俘;脫險後授官左拾遺。

後棄官西行,入蜀定居成都,一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎,故又有杜拾遺、杜工部之稱。晚年舉家東遷,途中留滯夔州二年,出三峽,漂泊鄂、湘一帶,貧病而卒。   杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦,被譽為「詩史」;其人憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛,被奉為「詩聖」。

他善於運用古典詩歌的許多體制,並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩,促成了中唐時期新樂府運動的發展。

他的五七古長篇,亦詩亦史,鋪敘,而又著力於全篇的迴旋往復,標誌著詩歌藝術的高度成就。他在五七律上也表現出顯著的創造性,積累了關於聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經驗,使這一體裁達到完全成熟的階段。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人,與李白並稱「大李杜」。

存詩1400多首,有《杜工部集》傳世。,景外有景,情外有情,「測之而益深,究之而益來」,真正體現了「神餘象外」的藝術特點

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