1樓：教育仁昌
“履霜堅冰至”意思是踐踏著薄霜，堅厚的冰層快要凍結成了。比喻看到事物的苗頭，就對它的發展有所警戒。
出自周文王姬昌《周易·坤》，原文：積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也。
易曰：「履霜堅冰至。」蓋言順也。
譯文：積累善行的人家，必有不盡的吉祥；積累惡行的人家，必有不盡的災殃。臣子弒殺他的國君，兒子弒殺他的父親，並不是一朝一夕形成的，所以出現這種局面是逐步發展的結果。
《易經》說：“踐踏著薄霜，堅厚的冰層快要凍結成了。”大概就是一種循序漸進的現象。
2樓：
初六，履霜，堅冰至。
六，陰爻之名。陰數，六老而八少，故謂陰爻為六也。霜，陰氣所結，盛則水凍而為冰。此爻陰始生於下，其端甚微，而其勢必盛，故其象如履霜，則知堅冰之將至也。
夫陰陽者，造化之本，不能相無，而消長有常，亦非人所能損益也。然陽主生，陰主殺，則其類有淑慝之分焉。故聖人作易，於其不能相無者，既以健順仁義之屬明之，而無所偏主。
至其消長之際，淑慝之分，則未嘗不致其扶陽抑陰之意焉。蓋所以贊化育而參天地者，其旨深矣。不言其佔者，謹微之意，已可見於象中矣。
《象》曰：履霜堅冰，陰始凝也。馴致其道，至堅冰也。
凝，魚陵反。馴，似遵反。按，《魏志》作「初六，履霜」，今當從之。馴，順習也。
3樓：宣雨燕山然
腳踏在初秋的輕霜上，預示著寒冷的冬天就要到來了
語出自《易•坤》卦：“初六，履霜堅冰至。”《說文解字》：
“履，足所依也。”指鞋，引申為踐踏、踩。“霜”為秋霜，陰氣始凝。
“堅冰”，堅硬厚實的結冰，以喻寒冬。“至”，將至、來到。
4樓：吳_騫
出自《周易》地卦吧，就是叫你 未雨綢繆的意思提早做好準備
5樓：滄海一慄
出自《周易》地卦,比喻看到事物苗頭就對其發展有所警戒
6樓：趙庚白
【坤】初六 履⑴霜，堅冰至⑵。
【譯】初六 行走在結霜的大地上，表示結堅冰的季節到來了。
註釋: ⑴“履”走……上。《詩經·小雅·小旻》：“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”
⑵“至”到。《論語·述而》：“不知老之將至云爾。”
7樓：匿名使用者
履霜堅冰
履霜堅冰 ( lǚ shuāng jiān bīng )解 釋 履：踩，踏。踩著霜，就想到結冰的日子就要到來。比喻事態逐漸發展，將有嚴重後果。
出 處 《周易·坤》：“初六，履霜堅冰至。像曰：履霜堅冰，陰始凝也；馴致其道，至堅冰也。”
用 法 複句式；作謂語、定語；比喻看到事物苗頭就對其發展有所警戒示 例 清·梁啟超《亞洲地理大勢論》：“而示以～之漸，教以前車覆轍之鑑也。”
潛龍勿用 履霜堅冰至 人各有志什麼意思
8樓：禾木籽
潛龍勿用：事物在發展之初，雖然勢頭較好，但比較弱小，所以應該小心謹慎，不可輕舉妄動。
履霜堅冰：踩著霜，就想到結冰的日子就要到來。比喻事態逐漸發展，將有嚴重後果。
人各有志：意思是人各自有不同的志向願望，不能勉為其難。
9樓：匿名使用者
注 音:rén gè yǒu zhì 解 釋: 謂人各自有不同的志向願望，不能勉為其難。
出 處: 晉·陳壽《三國志·管寧傳》：“太祖曰：
'人各有志，出處異趣。'” 示 例: ～，我們何必強求他呢 用 法:
主謂式；作分句；含褒義 近義詞: 人心如面、出處異趣 反義詞: 人同此心、人心所趨
潛龍勿用：作為一個成語，出自《易經》第一卦乾卦的象辭，隱喻事物在發展之初，雖然勢頭較好，但比較弱小，所以應該小心謹慎，不可輕動。後用為武功的一種掌功， 謝霆鋒的單曲也用了這個名字。
《易經》 第一卦 乾 初九：潛龍，勿用。
《文言》雲：“初九曰：‘潛龍勿用。’何謂也？子曰：‘龍德而隱者也。不易乎世，不成乎名；遯世無悶，不見是而無悶；樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔，潛龍也。’”
崔憬曰：“九者，老陽之數，動之所佔，故陽稱焉。潛，隱也。龍下隱地，潛德不彰，是以君子韜光待時，未成其行。故曰‘勿用’。”
以上解釋都是同一個意思，都是說乾卦的初九爻是指要象潛藏的龍那樣不要有所施為。也就是說，在潛伏時期還不能發揮作用，必須堅定信念，隱忍待機，不可輕舉妄動；時機未到，如龍潛深淵，應藏鋒守拙，待機而動。
履霜堅冰至：履：踩，踏。踩著霜，就想到結冰的日子就要到來。比喻看到事物的苗頭，就對它的發展有所警戒。
《易經》 第二卦 坤 初九：潛龍，勿用。
象曰：履霜堅冰，陰始凝也。 馴致其道，至堅冰也。
積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。 臣弒其君，子
弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也。 易
曰：「履霜堅冰至。」 蓋言順也。
10樓：匿名使用者
潛龍勿用：作為一個成語，出自《易經》第一卦乾卦的象辭，隱喻事物在發展之初，雖然勢頭較好，但比較弱小，所以應該小心謹慎，不可輕動。後用為武功的一種掌功， 謝霆鋒的單曲也用了這個名字。
《易經》 第一卦 乾 初九：潛龍，勿用。
《文言》雲：“初九曰：‘潛龍勿用。’何謂也？子曰：‘龍德而隱者也。不易乎世，不成乎名；遯世無悶，不見是而無悶；樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔，潛龍也。’”
崔憬曰：“九者，老陽之數，動之所佔，故陽稱焉。潛，隱也。龍下隱地，潛德不彰，是以君子韜光待時，未成其行。故曰‘勿用’。”
以上解釋都是同一個意思，都是說乾卦的初九爻是指要象潛藏的龍那樣不要有所施為。也就是說，在潛伏時期還不能發揮作用，必須堅定信念，隱忍待機，不可輕舉妄動；時機未到，如龍潛深淵，應藏鋒守拙，待機而動。
履霜堅冰至：履：踩，踏。踩著霜，就想到結冰的日子就要到來。比喻看到事物的苗頭，就對它的發展有所警戒。
《易經》 第二卦 坤 初九：潛龍，勿用。
象曰：履霜堅冰，陰始凝也。 馴致其道，至堅冰也。
積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。 臣弒其君，子
弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也。 易
曰：「履霜堅冰至。」 蓋言順也。
人各有志：人各自有不同的志向願望，不能勉為其難。
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