1樓：文昌閣閣主
《十面埋伏》歷史沒有記載因為歷史上本沒有孔明的空城退敵一事其實這個故事是三國演義作者羅貫中虛構的
2樓：理查德太深哦
諸葛亮的空城計與趙雲的空城計如出一轍，但是，趙雲的空城計是有史料佐證的，而諸葛亮的空城計則「舉引皆虛」。唯一能說明諸葛亮與空城計有關的是晉代鍋衝所謂的《五事》，但早被古人駁斥。裴松之在《三國注》中說：
「臣鬆之以為亮之異美，誠所願聞，然衝之所說，實皆可疑」。因為當時諸葛亮屯兵陽平，司馬懿仍在宛城，都督荊州，至曹真死後，才開始直接與諸葛亮交鋒。可見，趙雲的空城計為實，諸葛亮的空城計為虛。
至於《三國演義》中的描寫，很顯然，是羅貫中在塑造諸葛亮這個文學形象時，信手將趙雲別傳中的這段記載拈來，移植到諸葛亮身上。這是一種文學創作手法，恰好突出了諸葛亮足智多謀的一面。可以說，羅貫中移植的恰到好處。
諸葛亮用空城計嚇退司馬懿，彈的那首曲子是不是＜高山流水＞？
3樓：匿名使用者
諸葛亮在司馬懿大軍壓境時，坐在空城上彈的是一首《十面埋伏》的曲子，正是這首曲子深深地觸動了司馬懿的隱痛，致使司馬懿退兵放過了諸葛亮。
《十面埋伏》講的是韓信包圍項羽於垓下的故事。當項羽強大的時候，劉邦重用韓信；當韓信滅了項羽之後，劉邦就把韓信殺了。特別是諸葛亮唱道：
「這廂裡只有琴童人兩個，既沒有埋伏又沒有兵，只是缺少個知音！」「知音」這兩個字，引起了司馬懿的深思：諸葛亮顯然是要他考慮從琴中所傳遞給他的資訊，要他考慮考慮韓信的下場。
這樣，就能使他很自然地聯想起自己在曹營的處境。司馬懿深感自己的處境跟韓信差不多，曹睿重用他是迫不得已的，是在諸葛亮收降姜維、罵死王郎、連拔三城、曹軍大敗、長安岌岌可危之際，才起用他司馬懿的。曹睿對他根本不信任。
在這之前，司馬懿坐了很長時間的冷板凳。現在他又掌了軍，如果現在捉了諸葛亮，自己的地位也就保不住了。更為可怕的是，沒了諸葛亮這樣的強勁對手，自己也就成了一個無用之人，很可能被別人安上一個莫須有的罪名，像當年韓信一樣招來殺身之禍。
所以他以城裡有伏兵為由，率大軍後撤，放過諸葛亮，借重與西蜀對峙的局面，打一場持久戰來保護自己。
諸葛亮在空城計中所彈奏的是什麼曲子？
4樓：冉枋苓
因為沒有歷史依據，所以我們只能猜，個人認為：武侯祠
5樓：lily風靈
有根據？真實歷史上，就沒有空城計
6樓：傻子都帶菩提
沒有考證，諸葛亮在使用空城計時所彈曲子，《三國演義》中沒有記載，後人所傳皆為杜撰。
而《空城計》是羅貫中所著長篇**中描寫的奇謀，史料並未記載。
原文節選如下：
第九十五回 馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達
時孔明身邊別無大將，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先運糧草去了，只剩二千五百軍在城中。
眾官聽得這個訊息，盡皆失色。孔明登城望之，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來。孔明傳令，教「將旌旗盡皆隱匿；諸軍各守城鋪，如有妄行出入，及高言大語者，斬之！
大開四門，每一門用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道。如魏兵到時，不可擅動，吾自有計。
」孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，於城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。
卻說司馬懿前軍哨到城下，見了如此模樣，皆不敢進，急報與司馬懿。懿笑而不信，遂止住三軍，自飛馬遠遠望之。果見孔明坐於城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。
左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執麈尾。城門內外，有二十餘百姓，低頭灑掃，傍若無人，懿看畢大疑，便到中軍，教後軍作前軍，前軍作後軍，望北山路而退。
7樓：匿名使用者
誰說沒有人知道，曲子叫做《樑甫吟》
8樓：曹操愛瀟灑
羅貫中的《三國演義》裡，沒有說諸葛亮彈了什麼曲子。
「...孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，於城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。
9樓：匿名使用者
諸葛亮在空城計中所彈奏的曲子，是《高山流水》。
這首曲子是用古琴彈奏的，最見功夫最耗心神，且是最講究的曲子。
而司馬懿也是個中行者，能夠判斷出孔明此時的心理狀態，才有磨頭就跑的情景。
《高山流水》的作者俞伯牙，春秋戰國時期楚國郢都（今湖北荊州）人。
伯牙雖為楚人，卻任職晉國上大夫，且精通琴藝。
伯牙撫琴遇知音，就是他在探親回國途中發生的故事。
10樓：匿名使用者
空城計，實為明朝**家羅貫中的杜撰，並非歷史事件。
根據《三國志》，諸葛亮領導的第一次北伐，由於先鋒馬謖在街亭、高翔在列柳城失利，大勢已去的諸葛亮撤回關中；魏軍由曹真、張郃指揮，而司馬懿並未出現。（對應《三國演義》二出祁山）
11樓：
空城計就是羅貫中編的故事，羅貫中在《三國演義》中就沒提是什麼曲子。所以只要說出曲子的名字就是瞎說。
12樓：閒擲葡萄
諸葛亮的「空城計」，原來就是杜撰出來的故事，所以，他奏的曲子，是沒有知道的。
13樓：夢之tsubasa翼
諸葛亮施空城計是**《三國演義》裡的情節，歷史上並沒有發生如此事情。彈奏也就無從談起。
14樓：恩惠
首先，這首古琴曲產生的年代不能晚於東漢末，因此什麼《十面埋伏》、《臥龍吟》都可以排除。
其次，在當時肅殺的壞境下，它肯定不是什麼歡樂的曲子，比如《醉漁唱晚》，不然站在旁邊的小朋友笑場了就很尷尬了。
再次，也排除《廣陵散》一類的古琴曲。廣陵散是嵇康即將被行刑，在臨死前演奏的曲目，這時候彈廣陵散，不是自己咒自己嗎。
曹魏集團內部矛盾重重，曹氏家族對司馬氏一直存有戒心，幾番將司馬懿打入監牢，只是當諸葛亮的威脅實在過大，而除司馬懿之外無人可用的情況下，才請司馬懿出山對抗諸葛亮，如果此時諸葛亮被擒或被殺，下一個輪到的就是司馬懿。諸葛亮和司馬懿對此都心知肚明，心有靈犀地演出了「空城計」這一出大戲。諸葛亮的琴聲無人能懂，而只有司馬懿能聽出其中巧妙。
恐怕諸葛亮此時心有感觸，最終演奏了一首得遇知音的《高山流水》吧。
15樓：大路五點一刻
在書中，司馬懿評價這首曲子說：心亂則音噪，心靜則音純，心慌則音誤，心泰則音清。可見這首曲子並不是殺氣十足，同時也是比較淡雅的曲子。
像《將軍令》，《十面埋伏》這種曲子我們就可以排除了，這種曲子彈起來，萬一激的司馬懿一下子就攻城，三國就寫不了那麼多了。
我們再翻閱一下史料，同時期的，現在大家知道的，也就《南風暢》和《臥龍吟》這麼幾首曲子了。設想一下，你被上萬大軍圍在城牆上，你要裝出一副淡定十足的表情，你是彈一首自己的曲子呢？還是別人的曲子？
這個問題的答案可能很多種，但更進一步，《南風暢》是相當於現在的流行歌曲，而司馬懿並沒有表現出熟識諸葛亮的琴曲的樣子，不然也不會因為吃不透琴曲中的意味而怕有埋伏引兵而退了，所以有很大可能是諸葛亮自創的《臥龍吟》了。
16樓：匿名使用者
注意提問的用語方式，否則你有辱家教。
17樓：匿名使用者
歷史沒有記載因為歷史上本沒有孔明的空城退敵一事其實這個故事是三國演義作者羅貫中虛構的，空城計中所彈奏的是古箏。
空城計的故事發生在諸葛亮第一次北伐失街亭後，那麼在諸葛亮北伐之前，司馬懿可是一個不得志的人啊，滿腔熱血和抱負卻一直受到曹氏宗親排擠，而能受到重用在一定程度上議案該是要感謝諸葛亮的，如果把諸葛亮殺了，是大功一件，但這時的蜀國無力北伐，回朝之後解了兵權，這結果未必滿意。
但是此時諸葛亮又不能明確的在城牆上對著強下面的司馬懿喊，於是乎，諸葛亮用了一計，他在自己的琴曲中證明自己活著對司馬懿有利，蜀國繼續北伐對司馬懿有利。司馬懿明白了諸葛亮要表達的意思，於是兩個人惺惺相惜，司馬懿不捨的和諸葛亮說拜拜了。
那麼有啥古琴曲能準確表達出諸如 [ 兔死狗烹 ，鳥盡弓藏，養寇自重 ] 這樣的意思呢？而且這首琴曲還得成曲於三國之前。
我覺得是這首。
[鳳求凰]
相傳為漢代司馬相如追求卓文君時所做，表達了 [ 沒有你我就活不了，相信沒有我你也活不好 ] 的肉麻情感。
有一美人兮，見之不忘。
一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。
無奈佳人兮，不在東牆。
將琴代語兮，聊寫衷腸。
何日見許兮，慰我彷徨。
願言配德兮，攜手相將。
不得於飛兮，使我淪亡。
18樓：青青oo之竹
史料記載孔明彈奏的是叫--【樑公吟】
電視劇中諸葛孔明彈的那段叫--【臥龍吟】
19樓：加菲帶你看電影
諸葛亮彈奏的那首曲子是《臥龍吟》《臥龍吟》又名《有為歌》
20樓：李玄上仙
諸葛亮彈奏的是《臥龍吟》，昨晚我邊聽臥龍吟邊對照71集電視劇中空城計彈奏的曲子，可以確定是《臥龍吟》，電視劇裡彈奏的臥龍吟和音很多，所以乍一聽，不能馬上聯想到臥龍吟的曲調，而古琴版的臥龍吟只是曲調比較純。如果你喜歡，還是聽古琴版的吧。
21樓：匿名使用者
在正月十五的《百家講壇》開篇之講中，易中天認為「空城計的故事是有的，但不是發生在諸葛亮的身上，而是發生在曹操的身上。」
諸葛亮空城計彈得曲子是什麼？
22樓：匿名使用者
歷史沒有記載因為歷史上本沒有孔明的空城退敵一事其實這個故事是三國演義作者羅貫中虛構的
23樓：匿名使用者
《長河吟》是在劉備招親回家路上,諸葛亮包圍周瑜時在山上所談之曲.空城計中所彈奏的是古箏,曲名不知.
24樓：匿名使用者
《臥龍吟》古琴的慢調。http://***.
諸葛亮空城計裡彈的什麼曲
25樓：婉嫕男
諸葛亮包圍周瑜時彈過《長河吟》（ http://www.toodou.
可以到這兒聽聽），但是在城樓彈那個古箏曲，無名空城計這個事情是虛構的，歷史上不曾發生過。
但是，這個事情的虛構卻是在諸葛亮死後不久，所以在歷史上影響很大。不過，當初虛構的這個故事中卻並沒有「彈琴退兵」的說法，只是說諸葛亮下令大開城門，臥旗息鼓，然後司馬懿就退兵了，並沒有說諸葛亮在樓上彈琴，當然更沒有說諸葛亮彈的是什麼曲子。「彈琴」的說法最早應該是羅貫中在《三國演義》中杜撰的，所以本來應該沒有曲子。
電視劇裡是《十面埋伏》。《臥龍吟》
26樓：氣球不要飛太高
我覺得，十面埋伏不錯。
諸葛亮空城計彈的是什麼曲子
27樓：巫馬蕙
樑甫吟《樑甫吟》是三國諸葛亮（存疑）創作的一首樂府詩，從望蕩陰裡見三墳寫起，轉到寫墳中人被讒言遭殺害的悲慘事件，再轉到揭出設此毒計之人。《樑甫吟》層層推進，語語相銜。作者兩用問答句式，都處在詩的關鍵處，既起醒目作用，又使文氣免於平實。
語言雖質樸而少文彩，但句句簡潔，文雅而不艱澀，明白而不淺俗。
諸葛亮為什麼老彈一支曲子，，，
28樓：本人鄭重
答：軍務繁忙，實在沒有太多精力來學習新曲~
技術不夠發達，要是擱現在，什麼曲子都可以彈出來，他做做樣子就好了~
單曲迴圈也可能是提醒，說不定蜀軍用宮商角徵羽編排了加密通訊呢~
從空城計中可以看出諸葛亮是怎樣的人
抄1 從空城計中，可以看出諸葛亮是襲個心思靈活，反應快的人，隨機應變的能力強，在危急時候敢於放手一搏，為總體利益而不怕犧牲小我的人。2 相關典故 三國演義 中寫，魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司...
諸葛亮空城計談的琴是周瑜的長河吟嗎
羅貫中的 三國演義 裡，孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，於城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。卻說司馬懿前軍哨到城下，見了如此模樣，皆不敢進，急報與司馬懿。懿笑而不信，遂止住三軍，自飛馬遠遠望之。果見孔明坐於城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍，諸葛亮包圍周瑜時彈過 長河吟 但是在...
讀了 空城計你對諸葛亮有了哪些新的認識
小豬的琴彈得真爛，城下沒聽多久都散場了。知己知彼，百戰不殆。正是諸葛亮料到司馬懿會撤兵，所以才出此險招。善於謀略，善於洞察人心理。遇事不焦不躁。隨機應變。很孬 男人嘛 要用男人的方式解決 搞什麼空城計 這不給人笑話不成 讀了 空城計 你對諸葛亮有什麼新認識？知己知彼，百戰不殆。正是諸葛亮料到司馬懿會...