如果杞人憂天裡面的兩個人穿越到現代看到現在的環境會怎麼樣?續寫《杞人憂天》後傳

2021-09-17 21:13:05 字數 5774 閱讀 9658

1樓:這是一頭豬

作品原文

編輯杞人憂天⑴

杞國有人憂天地崩墜⑵,身亡所寄⑶,廢寢食者。

又有憂彼之所憂者⑷,因往曉之⑸,曰:「天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸⑹,終日在天中行止⑺,奈何憂崩墜乎?」

其人曰:「天果積氣⑻,日月星宿⑼,不當墜邪?」

曉之者曰:「日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜⑽,亦不能有所中傷⑾。」

其人曰:「奈地壞何⑿?」

曉者曰:「地積塊耳⒀,充塞四虛⒁,亡處亡塊。若躇步跐蹈⒂,終日在地上行止⒃,奈何憂其壞⒄?」

其人舍然大喜⒅,曉之者亦舍然大喜。[1]

註釋譯文

編輯詞句註釋

⑴杞:春秋時期國名,在今河南杞縣。

⑵崩墜:崩塌,墜落。

⑶身亡(wú)所寄:沒有地方存身。亡,同「無」。寄,依附,依託。

⑷又有憂彼之所憂者:又有一個為他的憂愁而擔心的人。之,的。憂,憂愁、擔心。

⑸曉:開導。

⑹若:你。屈伸:身體四肢的活動。

⑺終日在天中行止:整天在天空氣體裡活動。行止,行動和停留。

⑻果:如果。

⑼日月星宿(xiù)不當墜邪:日月星辰不就會墜落下來了嗎?星宿,泛指星辰。

⑽只使:即使。

⑾中(zhòng)傷:打中擊傷。

⑿奈地壞何:那地壞了(又)怎麼辦呢?

⒀地積塊耳:大地是土塊堆積成的罷了。

⒁四虛:四方。

⒂躇(chú)步跐(cǐ)蹈:泛指人的站立行走。躇,立;步,行;跐,踩;蹈,跳。

⒃行止:行動和停止。

⒄奈何:為什麼。

⒅舍然:釋然,捨棄心事的樣子。[1] [2]

白話譯文

杞國有個人擔憂天會塌地會陷,自己無處存身,便整天睡不好覺,吃不下飯。

又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁,就去開導他,說:「天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個地方沒有空氣的。你一舉一動,一呼一吸,整天都在天空裡活動,怎麼還擔心天會塌下來呢?」

那個人說:「天如果是氣體,那日月星辰不就會掉下來嗎?」

開導他的人說:「日月星辰也是空氣中發光的東西,即使掉下來,也不會傷害什麼。」

那個人又說:「如果地陷下去怎麼辦?」

開導他的人說:「地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什麼地方是沒有土塊的。 你行走跳躍,整天都在地上活動,怎麼還擔心會陷下去呢?」

經過這個人一解釋,那個杞國人放下心來,很高興;開導他的人也放了心,很高興。[1]

作品鑑賞

編輯這則寓言出自《列子·天瑞篇》,是一則非常有名的古代寓言。它通過杞人憂天的故事,嘲笑了那種整天懷著毫無必要的擔心和無窮無盡的憂愁,既自擾又擾人的庸人,告訴人們不要毫無根據地憂慮和擔心。這是一則益智寓言,寫了憂天者與憂人者兩種人。

作者並不以這兩種人為然。

文章重要刻畫了一個「杞國人」的形象,他頭頂藍天,卻整天擔心藍天會崩塌下來,腳踏大地,卻成天害怕大地會陷落下去,以致睡不著覺,吃不下飯。他還擔心天上的太陽、月亮、星星會掉下來,惶惶不可終日。在別人耐心的開導下,他又放下心,高興極了。

一個栩栩如生的形象就浮現在讀者的眼前了。另外一個人物,開導杞人的熱心人,他對天地星月的解釋,是不科學的,只是代表了當時的認識水平,但他那種關心他人的精神,耐心開導的方法,還是值得肯定的。古代道家學者長盧子也並不贊成這個開導者關於天地無毀的說法,他認為一切事物既有成,就有毀。

而列子認為,天地無論成毀對人來說都是一樣的。道的本質在於虛靜無為,人也應該以篤守虛靜的處世態度,不必在不可知的事物上浪費心智。

這則寓言的客觀意義是值得重視的,它反映了當時自然科學在宇宙形成理論上的成果,所謂「積氣」、「積塊」、「日月星宿亦積氣中有光耀者」等見解,其辯證思維水平之高,是令人膺服的。

這則寓言故事運用對話刻畫人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人尋味。文章基本以對話構成,言簡意賅,邏輯嚴謹,讀來文氣貫通。

這則寓言也成為後世文人常用的典故,如李白有詩曰「杞國有人憂天傾」,即出於此。[2]

2樓:惡魔劉薇

有一個國家叫杞國,杞國有一個人名叫杞人,杞人是一個很普通的人,但他卻給後人留下了一段家喻戶曉的故事,那就是「杞人憂天」的故事:杞人每天都在擔心天會在哪一天塌下來砸到自己,

3樓:匿名使用者

續寫《杞人憂天》:

從前,有一個國家叫杞國,杞國有一個人名叫杞人,杞人是一個很普通的人,但他卻給後人留下了一段家喻戶曉的故事,那就是「杞人憂天」的故事:杞人每天都在擔心天會在哪一天塌下來砸到自己,這件事引起了周圍人的笑話,事實證明杞人是自尋煩惱,成為其他人茶餘飯後的笑料。

此後,當杞人走到大街上時,總會感覺身後有人對他指指點點,這令他心裡很不舒服,他心裡清楚,自己從此已經成為了人們的反面教材,不會再有翻身之日。他感覺到非常鬱悶,終於有一天,他病倒在家裡的床上。突然,臥病在床的杞人這幾天總是覺得自己心驚肉跳的,好像要出什麼事情,他的神經馬上繃緊起來,他想:

會不會是地要塌下去啊!我怎麼總是有這個預感。不過,這個感覺只是在他腦海裡閃了那麼一下,很快他也笑了起來,自己上次把別人騙了之後,居然還有這樣荒誕的想法出現,真不可思議。

但是,這種感覺在他心裡越來越強烈,他立刻從床上蹦了起來,他有一種慾望,那就是要把自己的想法告訴所有的人,讓他們都做好地要塌下去的準備。

杞人不顧一切地跑出家門,四處大喊道:「不得了了,大地很快就要塌下去,我們都要被砸死的!」周圍的人一聽這話,都忍不住想笑出聲來,有人走過來對杞人說道:

「謠言從**產生?我發現你就是謠言的製造者,你吃多了撐的吧,有這個功夫散散步,這樣有助於消化,省得撐得你到處說胡話。上次你騙得我們還不夠嗎?

這回誰要是再聽信你的話,誰就是天下最大的傻瓜!」

沒有辦法,全世界的人都已經不再相信杞人,他只好自己躲在家裡,越想心中越害怕,於是,他開始在家裡挖洞。時間不長,他已經挖出了一個可以容納一個人蹲著的小洞,他毫不猶豫地鑽了進去,整天躲在洞裡,足不出戶,憂愁和恐懼一直伴隨著他。

沒過幾天,杞國發生了理氏6.7級的大**,**發生時杞國有很多房屋倒塌,同時也壓死不少人,活下來的人也被嚇得魂飛魄散。杞人由於躲在洞裡而安然無恙,這回他又出了名,不是臭名而是美名,全國的人都抬著禮物來拜訪他們心目中的這位神人,希望他能指點些什麼。

杞人立刻神氣起來,他一昂頭對大夥說道:「大家不要來找我,你們不是認為我是吃多了撐的嗎?還有我是謠言的製造者,還有……」說此話的人馬上抽了自己幾個耳光道:

「您千萬不要見怪,都怪我多嘴,我有眼無珠,請您海涵,這次我徹底相信了您說的話。」

杞人心裡這個美啊,他感覺自己胸中壓抑了多年的積怨終於在這一刻突然被釋放出來,他感覺到這一刻是他人生最美麗的一刻,他站在原地一句話都不說,他想再多享受一下這個令他幸福的時刻。但是,他看著大夥期待的目光,感覺自己再不說話是不可能的,於是他又想起了當年自己「憂天」的事情,他眼珠一轉,對大夥說道:「還記得我上次和你們說的嗎?

天也很快就要塌下來了,你們還是做好準備吧,只是時間沒到,時間一到,天肯定會塌下來的,到時候,連天上的太陽、月亮、星星也都會劈里啪啦地全都掉下來,到時候砸到誰都不會有好結果。」

眾人一聽此言全都大吃一驚,立刻全都散去加固自己的房屋,每天都是足不出戶,等待著天塌下來的厄運的到來。

杞人看眾人全都散去後,心中別提有多舒服了,但是,當他回到屋裡時想起了一個問題,自己不禁也出了一身冷汗,他想:我能夠**出地塌下來,那我當初感覺天塌下來的事情也不可能是子虛烏有的,一定是時間沒到,這可如何是好啊?

杞人又一次陷入了憂愁之中,什麼事都做不到心上去,最後他決定還是躲到上次挖好的地洞裡,他想:即使天塌下來也不會那麼輕易砸到自己。

杞人在洞裡生活了一段時間,感覺到實在是無法忍受,終於有一天他從洞裡鑽了出來,想呼吸一下外面的新鮮空氣。當他走到屋外,他立刻又感覺到天旋地轉,他的精神為之崩潰。杞人跪在了地上,此時此刻他體會到了生不如死的感覺,他對天長嘆,連磕了三個頭後說道:

「老天爺啊,我求求你了,你還是塌下來吧,我寧願被砸死,也不願意這麼活著!」

《杞人憂人》如果杞人憂天裡面的兩個人穿越到現代看到現在的環境會怎麼樣?續寫《杞人憂天》後傳

4樓:這是一頭豬

作品原文

編輯杞人憂天⑴

杞國有人憂天地崩墜⑵,身亡所寄⑶,廢寢食者。

又有憂彼之所憂者⑷,因往曉之⑸,曰:「天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸⑹,終日在天中行止⑺,奈何憂崩墜乎?」

其人曰:「天果積氣⑻,日月星宿⑼,不當墜邪?」

曉之者曰:「日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜⑽,亦不能有所中傷⑾。」

其人曰:「奈地壞何⑿?」

曉者曰:「地積塊耳⒀,充塞四虛⒁,亡處亡塊。若躇步跐蹈⒂,終日在地上行止⒃,奈何憂其壞⒄?」

其人舍然大喜⒅,曉之者亦舍然大喜。[1]

註釋譯文

編輯詞句註釋

⑴杞:春秋時期國名,在今河南杞縣。

⑵崩墜:崩塌,墜落。

⑶身亡(wú)所寄:沒有地方存身。亡,同「無」。寄,依附,依託。

⑷又有憂彼之所憂者:又有一個為他的憂愁而擔心的人。之,的。憂,憂愁、擔心。

⑸曉:開導。

⑹若:你。屈伸:身體四肢的活動。

⑺終日在天中行止:整天在天空氣體裡活動。行止,行動和停留。

⑻果:如果。

⑼日月星宿(xiù)不當墜邪:日月星辰不就會墜落下來了嗎?星宿,泛指星辰。

⑽只使:即使。

⑾中(zhòng)傷:打中擊傷。

⑿奈地壞何:那地壞了(又)怎麼辦呢?

⒀地積塊耳:大地是土塊堆積成的罷了。

⒁四虛:四方。

⒂躇(chú)步跐(cǐ)蹈:泛指人的站立行走。躇,立;步,行;跐,踩;蹈,跳。

⒃行止:行動和停止。

⒄奈何:為什麼。

⒅舍然:釋然,捨棄心事的樣子。[1] [2]

白話譯文

杞國有個人擔憂天會塌地會陷,自己無處存身,便整天睡不好覺,吃不下飯。

又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁,就去開導他,說:「天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個地方沒有空氣的。你一舉一動,一呼一吸,整天都在天空裡活動,怎麼還擔心天會塌下來呢?」

那個人說:「天如果是氣體,那日月星辰不就會掉下來嗎?」

開導他的人說:「日月星辰也是空氣中發光的東西,即使掉下來,也不會傷害什麼。」

那個人又說:「如果地陷下去怎麼辦?」

開導他的人說:「地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什麼地方是沒有土塊的。 你行走跳躍,整天都在地上活動,怎麼還擔心會陷下去呢?」

經過這個人一解釋,那個杞國人放下心來,很高興;開導他的人也放了心,很高興。[1]

作品鑑賞

編輯這則寓言出自《列子·天瑞篇》,是一則非常有名的古代寓言。它通過杞人憂天的故事,嘲笑了那種整天懷著毫無必要的擔心和無窮無盡的憂愁,既自擾又擾人的庸人,告訴人們不要毫無根據地憂慮和擔心。這是一則益智寓言,寫了憂天者與憂人者兩種人。

作者並不以這兩種人為然。

文章重要刻畫了一個「杞國人」的形象,他頭頂藍天,卻整天擔心藍天會崩塌下來,腳踏大地,卻成天害怕大地會陷落下去,以致睡不著覺,吃不下飯。他還擔心天上的太陽、月亮、星星會掉下來,惶惶不可終日。在別人耐心的開導下,他又放下心,高興極了。

一個栩栩如生的形象就浮現在讀者的眼前了。另外一個人物,開導杞人的熱心人,他對天地星月的解釋,是不科學的,只是代表了當時的認識水平,但他那種關心他人的精神,耐心開導的方法,還是值得肯定的。古代道家學者長盧子也並不贊成這個開導者關於天地無毀的說法,他認為一切事物既有成,就有毀。

而列子認為,天地無論成毀對人來說都是一樣的。道的本質在於虛靜無為,人也應該以篤守虛靜的處世態度,不必在不可知的事物上浪費心智。

這則寓言的客觀意義是值得重視的,它反映了當時自然科學在宇宙形成理論上的成果,所謂「積氣」、「積塊」、「日月星宿亦積氣中有光耀者」等見解,其辯證思維水平之高,是令人膺服的。

這則寓言故事運用對話刻畫人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人尋味。文章基本以對話構成,言簡意賅,邏輯嚴謹,讀來文氣貫通。

這則寓言也成為後世文人常用的典故,如李白有詩曰「杞國有人憂天傾」,即出於此。[2]

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