關於《大道之行也》的問題!高分求答案

2021-09-14 06:20:12 字數 2204 閱讀 4429

1樓:匿名使用者

1.中心是天下為公 文中"大道"就是指治理社會的最高準則2.三個方面:

a.人人都能受到社會的關愛

b.人人都能安居樂業

c.貨盡其用,人盡其力

3.謀 盜竊亂賊 外戶而不閉

4.大同就是沒有階級剝削和壓迫,人人平等,但這個理想社會在小生產的基礎上不可能成為現實.

我們可以向大同社會這個目標進步.

2樓:絕代名匠

“大道之行也……講信修睦。”這一層是對“大同”社會的綱領性說明。“大道”,可以理解為治理社會的最高準則。

這一句是總提,以下三句是分述。“天下為公”,這是說政權(也可以把社會財富包括進來)屬於社會的全體成員,而不屬於任何個人。“選賢與能”,這是說社會的管理者應由社會成員選舉產生。

選舉的標準是“賢”和“能”,“賢”指品德高尚,“能”指才能出眾——用現代話來說,叫做“德才兼備”。“講信修睦”,說的是社會成員間應當建立起良好的關係,要講求誠信以消除欺詐,要崇尚和睦以止息爭鬥,使社會保持和平安定。

“故人不獨親其親……不必為己。”這一層闡述“大同”社會的基本特徵。可以歸納為三個方面:

(1)人人都能受到全社會的關愛。“不獨親其親,不獨子其子”,說的是每個人都能推己及人,把奉養父母、撫育兒女的心意擴大到其他人身上,使全社會親如一家。“老有所終,壯有所用,幼有所長”,意思是對各種年齡段的人群都要做出合適的安排。

又特別提到,對“矜、寡、孤、獨、廢疾者”這五種人要實行生活保障,更充分地體現了全社會的關愛。(2)人人都能安居樂業。“有分”,就是有穩定的職業,能安心地工作;“有歸”,就是男女婚配及時,有和樂的家庭。

古代男耕女織,婦女在家也要從事蠶桑,這樣才能豐衣足食。以上兩個方面主要是就物質生活說的。(3)貨盡其用,人盡其力。

“貨惡其棄於地也,不必藏於己”,這是說人們珍惜勞動產品,但毫無自私自利之心,不會將它據為己有;“力惡其不出於身也,不必為己”,這是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥,都能盡全力地工作,卻沒有“多得”的念頭。這主要是就人們的思想觀念說的,因為只有樹公心、去私心,才能達到貨盡其用、人盡其力的境界。

“是故謀閉而不興……是謂大同。”這一層是全文的總括語。文章選擇了一種特殊的總括方式,就是拿現實社會跟這個理想的“大同”社會作對比,從而順理成章地指出,現實社會中諸多黑暗現象如搞陰謀、盜竊財物、作亂等等,在“大同”社會裡將不復存在,代之而興的將是一個“外戶而不閉”的和平、安定的局面。

這個結論非常鼓舞人心。

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3樓:速望亭叢子

因為下午和上午賣出之比是3/2

既然上午賣出了1/3

那麼下午賣出的就是

(1/3)x(3/2)=1/2

下午買了1/2

一共買了1/3+1/2=5/6

剩下1/6

也就是9把

總共就是6x9=54把

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4樓:裴徵軍

照你說的這種情況是不會引起你任何疾病的,我不是醫生但我是一個醫學院的學生,應該能知道點,應該不是因為你的女朋友**才導致你的疾病的,做完愛後**會有刺痛,並且在平常有時也會有的,純熟是正常的現象,至於你的尿白也是正常的生理現象,和你的飲食也關,你不如過個三四天在看看,如果症狀消失,就說名沒什麼大的問題,不必著急的,如果還不好的話就去醫院做個檢查,比如說驗尿什麼的,最後我還是要提醒你為了女性的健康,有時候你還是剋制點好

5樓:匿名使用者

你所述很象是淋病感染,不管怎樣,你用250亳鹽水四克“頭孢曲松鈉”靜脈點滴。每天一次,連用七天。

外科副主任醫師關志峰。

6樓:匿名使用者

你女朋友做**你竟然不知道?這個理由太爛!

是不是尿急,尿痛,尿頻?後腰部有痠痛感嗎?

早上起床後先不要小便,到醫院內科或**性病科去看,必須要做尿檢和相關檢查!一定要!

然後要根據醫生吩咐的用藥方法,時間按療程服藥!

如果平時生活檢點的話可能是尿路感染!

7樓:孤單的老鼠

**會感染嗎?我還是頭一次聽過哦,要感染的也不是你吧,痛苦的也應該不會是你吧,你女朋友也真是太猛吧,她不知道自己當做完**嗎?太不珍惜自己了吧

8樓:匿名使用者

作你的女人真悲哀!為了你的快樂委屈自己,你滿足之後落下的毛病還要歸咎於她!你先看完病,再反省一下吧!

《大道之行也》的重點字音,《大道之行也》的重點字音

古今異詞復 男有分,女制有歸 歸 古 女子出嫁 今 返回,回到本處 矜 寡 孤 獨 廢疾者皆有所養 獨 古 老而無子的人 今 單一,只有一個 盜竊亂賊而不作 賊 古 害人 今 小偷,竊賊 作 古 發生 今 作為 大道之行也 大道 古 指政治上的最高境界 今 寬闊的路 通假字 選賢與 j 能 把品德高...

大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦的意思

禮記 禮運 大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己 力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。在大道施行的時候,天下是人們所共...

唐太宗的說法印證了《大道之行也》中的哪些思想

1 大道之行也 講信修睦。這一層是對 大同 社會的綱領性說明。大道 可以理解為治理社會的最高準則。這一句是總提,以下三句是分述。天下為公 這是說政權 也可以把社會財富包括進來 屬於社會的全體成員,而不屬於任何個人。選賢與能 這是說社會的 管理者應由社會成員選舉產生。選舉的標準是 賢 和 能 賢 指品...