1樓：創作者
教育的物件是人,教育是專門培養人的活動.人的發展是有規律的.教育只有依據人的發展規律去進行,才能達到既定目的,發揮教育的主導作用.
人的身心發展特點是人的身心發展規律的具體體現.教育必須依據人的身心發展規律,就是使教育影響同教育物件的身心發展特點相適應.
人的身心發展是內因與外因的統一.教育就要遵循人的發展的內外因統一規律,正確對待內外因的相互作用關係.教育首先要了解教育物件的生理髮展特點和學習程度,然後根據其身心發展特點,充分調動受教育者的主觀能動性,使之積極接受教育影響.
人的身心發展是量變與質變的一致.量變即漸變,質變即突變.所以,人的身心發展又是漸變與突變的統一.
教育必須緊緊把握教育物件身心發展的量變與質變關係,從漸變過程中抓住突變機遇,充分利用發展的「最佳期」,適時促進人的身心發展.
人的發展是有年齡階段的,不同年齡階段身心發展具有不同特點.教育要注意年齡階段差別,不同的年齡階段,採用不同的教育方法和手段進行教育.
年齡特點不僅有階段性,而且具有順序性.人的身心發展是一個連續不斷的過程,是一個從較低水平向較高水平連續有序地發展的.因此,教育應該由淺入深、循序漸進地進行.
無論是知識的掌握和道德水平的發展,以及身體的鍛鍊,都應注意系統性和連貫性 防止「揠苗助長」.
人的發展由於自身的生長特點、生存環境及教育影響的不同個體發展又具有差異性.教育必須根據個體差異性「因材施教」通過畢業生,把他們在校得到的政治思想觀點向社針對其發展的個別差異,「長善救失」,有的放矢地進行教育.
人的發展的各個方面又是完整的統一.要使每個人都成為完整的社會人,就必須堅持「全面教育」,促進教育物件身心的全面發展,使每個人都成為全面發展的社會成員.
總之,人的身心發展是有規律的,教育要適應人的身心發展特點並對其進行影響,這是教育的總體規律之一.教育目的、任務的貫徹,教育過程的組織,教育內容的安排,教育方法手段的選擇,教育組織形式的規劃,教育環境的建設等,都應與人的身心發展相適應,這也是對教育的總體要求.
教育要同人的身心發展水平相適應,這是客觀規律.教育活動不能背離這一規律.但是,我們對「適應」不能片面理解為消極地「順應」,而應是積極地推動.
教育的積極適應表現在對人發展的前導性上.在人的身心發展水平和狀態基礎上,教育要適當地走在發展前面,這是教育同人的身心發展相適應的積極含義.
蘇聯心理學家維果茨基針對兒童心理髮展研究提出了「最近發展區」理論.他在研究中發現兒童發展有兩種水平.第一種是兒童現有的發展水平,即「由一定的己經完成的兒童的系統的結果而形成的兒童心理機能的發展水平」 .
第二種是發展的可能水平,即「在有指導的情況下借**的幫助所達到的解決問題的水平」 .在這兩種水平之間的區域就是所說的「最近發展區」.維果茨基認為,第一種水平表明兒童發展的今天,而「最近發展區」則標誌著兒童身心發展的明天.
他由此得出結論：「教學如果是以已經完成的發展系統為目標,從兒童的一般發展的角度看來,這種教學是沒有積極作用的,它不會引起發展過程而是充當發展的尾巴.」 「只有那種走在發展前面的教學才是良好的教學.
」維果茨基「最新發展區」理論的意義在於,他強調教育不只是適應於兒童心理和智力發展的現有狀態,它還應對兒童的身心 發展具有較大的促進與發展作用.人的智力、體力以及道德品質 的發展都有「最近發展區」.真正能促進人身心發展的教育,決不能僅著眼於人的發展的己經完成的水平,而是要了解「最近發展區」,把著眼點移到「最近發展區」上.
教育對人的發展要有前導性,要在可能性的範圍內經常走在學生現有發展的前面,這才是教育對人發展的積極適應.,
但是,我們也不能因此而一概否定教育對人的發展的同步和滯後作用.維果茨基的「只有那種走在前面的教學才是良好的教學」的結論,應該說只是對新質的發展才是有意義的.因為教育和教學都不僅要促進人的「新質」的發展,而且也要鞏固加深己形成的「舊質」.
對剛形成的新質和己形成的舊質的鞏固和熟練同樣是教育和教學的任務,因此,教育與人發展的同步和滯後也是不能全都否定的,然而對於人的新的發展來說,教育則必須是走在發展的前面.追問：答案很不錯~如果能夠給點現實際生活中的事例就更更加好了~拜託了~在幫我想個學習生活中的例子 回答：
我們國家現在的教育工作正在逐步的向「適應人的的發展規律」邁進了,眾觀過去我國中學的課程多年一貫,千人一面.而現在已經從過去的應試教育向素質教育轉軌了.
2樓：啥名字好呢呢
如果政權是由經濟和軍事兩駕馬車拉動的話，我認為：一個關係到我們國家、民族前途命運的也是由經濟和軍事兩駕馬車拉動的！
而政權、生存、既不是靠政治，外交，也不是**來駕馭。
而是靠人才！
人才是教育能夠掌握人與自然協調發展的人（具有一定的專業知識或專門技能，進行創造性勞動並對社會作出貢獻的人，是人力資源中能力和素質較高的勞動者）。
「必須把教育擺在優先發展的戰略地位，努力提高全民族的思想道德和科學文化水平，這是實現我國現代化的根本大計。」
人與自然協調發展是現代社會的普遍規律。
如何理解教育優先發展是現代社會的普遍規律
如何理解教育優先發展是現代社會的普遍規律 論述
3樓：仙源渺渺
如果政權是由經濟和軍事兩駕馬車拉動的話，我認為：一個關係到我們國家、民族前途命運的也是由經濟和軍事兩駕馬車拉動的！
而政權、生存、既不是靠政治，外交，也不是**來駕馭。
而是靠人才！
人才是教育能夠掌握人與自然協調發展的人（具有一定的專業知識或專門技能，進行創造性勞動並對社會作出貢獻的人，是人力資源中能力和素質較高的勞動者）。
「必須把教育擺在優先發展的戰略地位，努力提高全民族的思想道德和科學文化水平，這是實現我國現代化的根本大計。」
人與自然協調發展是現代社會的普遍規律。
學校教育是以德為主還是以學為主？
4樓：
教師：傳道，授業，解惑者。在培養創新人才的過程中，德育應該由以社會意義為主轉化為以促進個體發展為主，擔負起發展學生非才智性因素的重任，只有這樣，德育才能獲得新生，才能具有廣闊的前景。
那麼，怎樣才能更好地實施教師在育人中的德育教育？筆者在開展師德學習的基礎上，結合自己的教育實踐對教師這一職業有了新的思考和認識。
一、發展德智體美教育，以德為先
促進德智體美全面發展，要求教育要以德為先。讓受教育者先學會做人， 把外部獲得的知識、技能內化、昇華為個人的穩定的品質和素養， 使得社會文明在個人身上得以傳承。要求指導學生樹立健康向上的開放的胸懷， 具有現代思想意識、思維方式和責任意識， 積極迎接社會的挑戰。
作為學校教育，其價值取向的核心應是讓受教育者學會做人、學會做事、學會交往， 在成為一個「完整」的人的基礎上成為一個「整體」的人。愛因斯坦在《論教育》中也說「學校應該永遠以此為目標， 學生離開學校時是一個和諧的人， 而不是一個專家。」和諧的人要靠和諧的教育來培養， 它要求教育要有全域性觀念， 不僅傳授專業知識和技能， 更重視人的綜合素質的培養。
教育有兩個目的， 一個是要使學生聰明， 一個是使學生做有道德的人。
二、培養創新人才，以德為先
創新人才是由智力因素與非智力因素兩個方面組成的，但是，學校總是把「教學」放在一切工作的中心地位，這種「教學崇拜」還有不斷加強的趨勢，使學生才智因素的培養有觀念和行動上的保障。在此情況下，對學生非才智因素培養的任務就顯得十分重要。而德育是完成這方面任務的重要手段。
創新人才的培養對德育提出了新的挑戰：
1.加強師德建設， 強化教師在育人中的主導作用
優秀的教師隊伍是學校發展的基石， 是學校全員育人的關鍵。應從思想、理念、制度、環境等方面採取措施， 加強師資隊伍建設， 充分發揮教師在育人中的主導作用， 強化教書育人工作。
2.加強敬業愛生和學術道德教育， 強化教師教書育人職責。
5樓：逸劍飄虹
」堅持「德育為先」的原則，意義重大而深遠。堅持「德育為先」的原則，是確保學校堅持社會主義辦學方向的需要，是青少年健康成長的需要，是建設我國社會主義現代化的需要。
堅持「德育為先」的原則，才能確保學校堅持社會主義辦學方向。對學生進行無產階級德育教育，是由社會主義教育的性質決定的。社會主義社會要求學校培養的人，不管他將來從事什麼職業，首先必須具有高度的社會主義覺悟，願意為社會主義報務、為人民服務，這是社會主義教育目的的要求。
在素質教育的今天，全面提高學生的思想道德素質，使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和**人。一個具有無產階級思想品德的學生，在正確思想的指導下，他往往能以充沛的精力和頑強的毅力，努力實現德、智、體、美的全面發展；反之，一個沒有牢固樹立無產階級思想品德的學生，即使有較好的知識才能和健全的體魄，也不可能成長為適應社會主義現代化建設需要的人才。因為他沒有明確的政治方向，沒有為社會主義服務、為人民服務的思想意識，缺少成為人才所必須具備的思想道德素質
黨的十七大指出：「要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，培養德智體全面發展的社會主義建設者和**人。」現在的中、小學生畢業後就是社會主義「四化」建設的生力軍。
二三十年後，他們當中的許多人將逐步成為各條戰線的骨幹力量。他們的思想道德如何，直接關係到社會主義現代化事業的成敗，關係到整個中華民族的精神面貌。只有加強無產階級德育教育，才能造就出一大批具有無產階級思想和共產主義道德品質的社會主義現代化的建設者和**人。
青少年的思想品德不是天生的，也不能自發形成，必須從小培養。學校必須有目的、有計劃、堅持不懈地對學生進行無產階級德育教育，才能使他們逐步掌握無產階級思想體系，形成共產主義的道德品質。相反，如果學生階級思想的定向不正，就會走向極端，今後就難以扭轉，甚至會影響他們的一生。
所以，對學生進行無產階級德育，是青少年健康成長的需要。可見，學校德育工作甚至從某種意義上來講比智育更為重要。因為教育是提高人民思想道德素質和科學文化素質的基本途徑，是發展科學技術和培養人才的基礎。
目前，社會上許多家長在認識上存在一個誤區，只看孩子在校的學習成績，不看其他方面。如果一個學生品德方面不好，那麼他的學識越高就越是危險的，可能給社會造成極大的危害，可以說學校德育工作做不好，學校教育工作也不可能做得好。因此，學校要重新充分認識德育工作的重要意義，以對學生、家長、社會高度負責的精神來抓好德育工作。
優先發展教育的重要意義
國家如果不發展教育沒人讀書那科教誰來搞 文化誰來傳承,作為一個民族的文化沒有了那麼就不團結思想不統一這樣國家就會垮,我們要科技興國就要有人讀書 有人認真聽課,如果沒人讀書或者不讀書沒人管那國家就沒有科技人才,沒有科技人才連最基本的生活用品都造不來,那國家就要從零開始,可是從零開始別的國家就可以趁虛而...
為何說教育事業應該優先發展,我國為什麼要把教育事業放在優先發展的戰略地位
據報道，10月18日，中國相關領導人在會議開幕式上發表了講話，在 提高保障和改專善屬民生水平，加強和創新社會治理 部分，首先談到的就是 優先發展教育事業 報道稱，建設教育強國是中華民族偉大復興的基礎工程，必須把教育事業放在優先位置，加快教育現代化，辦好人民滿意的教育，必須落實立德樹人根本任務，發展素...
為什麼採用公共交通優先發展的策略
城市公共交通是與人民群眾生產生活息息相關的重要基礎設施。改革開放以來，我國城市公共交通有了較快發展，但隨著經濟社會發展和城鎮化程序的加快，一些城市交通擁堵 群眾出行不便等問題日益突出，嚴重影響了城市發展和人民群眾生活水平的提高。優先發展城市公共交通是提高交通資源利用效率，緩解交通擁堵的重要手段。為解...