民族和名族有什麼區別,「民族」和「名族」的涵義和區別

2021-08-10 01:27:48 字數 4851 閱讀 6460

1樓:暮雨瀟瀟

民族一詞來指擁有相同語言和文化的人類共同體,如大和民族來說就是我們通常說的日本 日本人的言語和文化都是一樣的 還有中華民族之類都是一樣比較抽象又廣闊的概念

而名族你可以理解成為貴族,如光榮的真三國無雙系列中,河北名門袁紹就被定義為「名族」單純的就字面解釋為「名門望族」袁紹家四世三公,貴不可言。

區別很好理解啊。民族和名族在意思上有本質的不同,一個表示大範圍的一個群體另一個就要小很多了

「民族」和「名族」的涵義和區別

2樓:皮鞋裡的襪子

民族一詞

復來指擁有相同語言制和文化的人類共同體

bai,如大和du民族來說就是我們zhi通常說的日本 日本人的言語和文dao化都是一樣的 還有中華民族之類都是一樣比較抽象又廣闊的概念

而名族你可以理解成為貴族,如光榮的真三國無雙系列中,河北名門袁紹就被定義為「名族」單純的就字面解釋為「名門望族」袁紹家四世三公,貴不可言。

區別很好理解啊。民族和名族在意思上有本質的不同,一個表示大範圍的一個群體另一個就要小很多了

3樓:匿名使用者

名族是錯別字,通常是表示民族的意思。

至於名門望族從來沒有縮寫成名族的用法。

4樓:匿名使用者

民族

名族就是有名的家族,用的不多,網上好多「民族」寫成「名版族」,這是錯的。權

5樓:匿名使用者

民族就是全世界所有的民族或者其中的某些或某一個。名族就是所有民族中的某些有名的民族。看懂我說的意思,你就會用。前者範圍廣,後者範圍小。

6樓:匿名使用者

我一般都用前面的,,

民族和種族有什麼區別?

7樓:杭州搶位通科技****

一、民族

民族,指在文化、語言、歷史或宗教與其他人群在客觀上有所區分的一群人。民族是指經長期歷史發展而形成的穩定共同體,一群基於歷史、文化、語言、宗教或行為與其它人群有所區別的群體。由於歷史的原因,一個國家可以有不同民族,一個民族可以生活在不同的國家裡。

但現代的民族(國族)概念,也可是以國度為區分的人群,也可以是單指有共同的文化概念,而沒有共同的語言、歷史、宗教**的人群。現代同一個民族可有不同的宗教信仰;同一個民族也可有不同的歷史淵源,不同的民族也可用相同的語言;不同的民族也可在後期融合成新民族。

二、種族

種族又稱做人種,是在體質形態上具有某些共同遺傳特徵的人群。

四大人種:東亞人種(黃種人)、高加索人種(白種人)、尼格羅人種(黑種人)、澳洲人種(棕種人)。

8樓:匿名使用者

又稱做人種,是在體質形態上具有某些共同遺傳特徵的人群。「種族」這一概念以及種族的具體劃分都是具有相當爭議性的課題,其在不同的時代和不同的文化中都有差異,種族的概念也牽涉到諸如社會認同感以及民族主義等其他範疇。

20世紀以前,科學家普遍認為,人類分為若干個本質主義方式劃分的(即以不可缺的特徵來劃分的)種族,如尼格羅人種(黑種人)、蒙古人種(黃種人)、高加索人種(白種人)等。但自2023年代起,進化論科學家開始淘汰這種理論。另外,種族長期以來是以科學分類的角度所理解的,即將種族視為一個分類的層次,如將種族等同於亞種;但2023年代起,群體遺傳學研究中新出現的資料以及模型也使一些科學家開始質疑這種理解,而轉而以群體、特徵線等其他概念來研究人類內部的差別。

2023年代以來,基因體學以及分支系統學研究中新出現的資料和模型也使科學界對人類起源有了新的認識,使一些科學家轉而用世系而非特徵來定義種族的劃分,並且認為種族應該理解為模糊集合,統計群體,或廣義的家族。

有許多進化學以及社會學家認為,基於近年來的生物學研究結果,任何對於人類種族的定義,都缺乏科學分類的嚴謹性和正確性;「種族」的定義是不準確的,隨意性的,約定俗成的,隨文化視角的差異而變化,種族應該視為一種社會建構。但也有其他科學家認為,這個觀點轉變的動機,主要為政治原因而非科學。

目前,各個學科對於「種族」是什麼,是否存在,到底有幾個,應該如何定義,如何理解,如何分析等問題,尚無定論或共識。

民族是指人們在一定的歷史發展階段形成的有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現於共同的民族文化特點上的共同心理素質的穩定的共同體。

「民族」一詞使用非常廣泛。但不同場合,其所表達的含義也有所不同。一種是廣義的,泛指人們在歷史上形成的、處於不同歷史階段的各種共同體,如原始民族、古代民族、近代民族、現代民族、土著民族等,甚至氏族、部落也可以包括在內。

或用以指一個國家或一個地區的各民族,如中華民族、阿拉伯民族等。另一種是狹義的民族,指資產階級民族和社會主義民族,即指各個具體的民族共同體。如英吉利人、德意志人、法蘭西人、漢族、蒙古族、滿族、回族、藏族等。

民族屬於一定社會發展階段的歷史範疇,不是在人類社會一開始就有的,而是當人類歷史發展到一定時期才產生的。同樣,隨著社會的發展,到了一定的歷史時期,民族就會消亡。民族形成的過程,實際上就是民族語言、民族心理、民族精神、民族經濟和生活,即民族文化、民族特徵形成的過程。

民族形成之後,各民族在共同發展和共同繁榮的過程中,共同性必然越來越多,差異性越來越小,民族同化、民族融合的因素也就逐漸增加,最終達到民族差別的消失,即民族融合的實現,人類又恢復到無民族差別的狀態。但這不是恢復到史前史期那種無民族差別的狀態,而是在高階形態上的恢復和發展。

應該說,種族要比民族大

9樓:第1顆哈雷彗星

民族和種族不同,種族是在人類歷史的早期,由於長期生活在相對隔離的不同地理環境中,形成具有某些共同遺傳特徵的人群,他們按人們的自然形態和遺傳特徵加以區分,屬於生物學範疇。而民族是在歷史上形成一個有公共語言,公共地獄,公共經濟生活以及表現在公共文化上的共同心理素質的穩定共同體,使人們主要的社會化分形式之一,屬於歷史學,社會學範疇。

10樓:匿名使用者

種族更強調血統,民族強調的文化,漢族就是民族的典型

11樓:匿名使用者

民族特徵】

①指構成一個民族所應具備的共同語言

、共同地域、共同經濟生活、共同心理素質這4個基本特徵。每一個基本特徵都具有特定的內容,他們之間是相互聯絡、相互依賴、相互制約的。由於歷史的、現實的和民族自身形成發展中的原因,各種特徵具體在每個民族中的表現程度是不同的。

②各民族在政治、經濟、文化藝術、語言文字、風俗習慣、宗教信仰、心理素質等方面的特點。在長期的歷史發展中形成,並隨著社會的發展,自然環境和生活條件的改變而不斷變化。

種族又稱做人種,是在體質形態上具有某些共同遺傳特徵的人群。「種族」這一概念以及種族的具體劃分都是具有相當爭議性的課題,其在不同的時代和不同的文化中都有差異,種族的概念也牽涉到諸如社會認同感以及民族主義等其他範疇。 20世紀以前,科學家普遍認為,人類分為若干個本質主義方式劃分的(即以不可缺的特徵來劃分的)種族,如尼格羅人種(黑種人)、蒙古人種(黃種人)、高加索人種(白種人)等。

但自2023年代起,進化論科學家開始淘汰這種理論。另外,種族長期以來是以科學分類的角度所理解的,即將種族視為一個分類的層次,如將種族等同於亞種;但2023年代起,群體遺傳學研究中新出現的資料以及模型也使一些科學家開始質疑這種理解,而轉而以群體、特徵線等其他概念來研究人類內部的差別。2023年代以來,基因體學以及分支系統學研究中新出現的資料和模型也使科學界對人類起源有了新的認識,使一些科學家轉而用世系而非特徵來定義種族的劃分,並且認為種族應該理解為模糊集合,統計群體,或廣義的家族。

有許多進化學以及社會學家認為,基於近年來的生物學研究結果,任何對於人類種族的定義,都缺乏科學分類的嚴謹性和正確性;「種族」的定義是不準確的,隨意性的,約定俗成的,隨文化視角的差異而變化,種族應該視為一種社會建構。但也有其他科學家認為,這個觀點轉變的動機,主要為政治原因而非科學。

12樓:匿名使用者

民族是指人們在一定的歷史發展階段形成的有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現於共同的民族文化特點上的共同心理素質的穩定的共同體。

「民族」一詞使用非常廣泛。但不同場合,其所表達的含義也有所不同。一種是廣義的,泛指人們在歷史上形成的、處於不同歷史階段的各種共同體,如原始民族、古代民族、近代民族、現代民族、土著民族等,甚至氏族、部落也可以包括在內。

或用以指一個國家或一個地區的各民族,如中華民族、阿拉伯民族等。另一種是狹義的民族,指資產階級民族和社會主義民族,即指各個具體的民族共同體。如英吉利人、德意志人、法蘭西人、漢族、蒙古族、滿族、回族、藏族等。

。「種族」這一概念以及種族的具體劃分都是具有相當爭議性的課題,其在不同的時代和不同的文化中都有差異,種族的概念也牽涉到諸如社會認同感以及民族主義等其他範疇。

20世紀以前,科學家普遍認為,人類分為若干個本質主義方式劃分的(即以不可缺的特徵來劃分的)種族,如尼格羅人種(黑種人)、蒙古人種(黃種人)、高加索人種(白種人)等。但自2023年代起,進化論科學家開始淘汰這種理論。另外,種族長期以來是以科學分類的角度所理解的,即將種族視為一個分類的層次,如將種族等同於亞種;但2023年代起,群體遺傳學研究中新出現的資料以及模型也使一些科學家開始質疑這種理解,而轉而以群體、特徵線等其他概念來研究人類內部的差別。

2023年代以來,基因體學以及分支系統學研究中新出現的資料和模型也使科學界對人類起源有了新的認識,使一些科學家轉而用世系而非特徵來定義種族的劃分,並且認為種族應該理解為模糊集合,統計群體,或廣義的家族。

有許多進化學以及社會學家認為,基於近年來的生物學研究結果,任何對於人類種族的定義,都缺乏科學分類的嚴謹性和正確性;「種族」的定義是不準確的,隨意性的,約定俗成的,隨文化視角的差異而變化,種族應該視為一種社會建構。但也有其他科學家認為,這個觀點轉變的動機,主要為政治原因而非科學。

目前,各個學科對於「種族」是什麼,是否存在,到底有幾個,應該如何定義,如何理解,如何分析等問題,尚無定論或共識。

13樓:ωǒ噯妳┭吖布

都在網上抄 有什麼意義?

我舉個例子.中國的苗族 彝族 就是民族 種族則和國家界定有關.

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