1樓：萌小殤
奴隸社會一詞是按照馬克思五大社會形態一說搬到中國來的。馬老人家說了，社會發展必須經過五個形態，所以中國的社會理論家就按圖索驥，看到商周甲骨文、金文中有使用奴隸的記錄，而且商代大墓有很多人殉，就把夏商周定為奴隸社會，把秦漢以後定為封建社會。。。 不過馬克思自己也承認他不太明白亞洲歷史，所以才創造了亞細亞生產方式這個概念一而概之，也就是說，五大社會形態一說未必適合中國歷史。
一般認為夏商周時期的確存在奴隸，但是，並沒有產生西方歷史中的奴隸生產方式，因為奴隸主要是家奴，並未大量投入生產中，而且數量不多。所以嚴格意義上說，中國的奴隸和西方的奴隸是完全不同的。更何況，家奴在整個中國古代，甚至到了**時期還存在。
因此，有人認為不能看到商周有奴隸就稱他為奴隸社會。中國社會形態有自己的特點，西方那點史學理論是解釋不清的。
2樓：懵
判斷一個朝代的社會形態主要看當時的社會發展生產力程度，問題中提供的朝代社會生產力低，但是已經出現了社會分工，這是他們不同於原始社會的原因，同時上述朝代落後於封建社會，奴隸社會的土地歸國家所有，封建社會的土地性質是私有制，歸農民所有，這也是判斷社會性質的一個因素。
麻煩採納，謝謝!
證明夏商和西周是奴隸社會的證據
3樓：晴天海憂
奴隸社會一詞是按照馬克思五大社會形態一說搬到中國來的。社會發展必須經過五個形態，所以中國的社會理論家就按圖索驥，看到商周甲骨文、金文中有使用奴隸的記錄，而且商代大墓有很多人殉，就把夏商周定為奴隸社會，把秦漢以後定為封建社會。。。
不過馬克思自己也承認他不太明白亞洲歷史，所以才創造了亞細亞生產方式這個概念一而概之，也就是說，五大社會形態一說未必適合中國歷史。
一般認為夏商周時期的確存在奴隸，但是，並沒有產生西方歷史中的奴隸生產方式，因為奴隸主要是家奴，並未大量投入生產中，而且數量不多。所以嚴格意義上說，中國的奴隸和西方的奴隸是完全不同的。更何況，家奴在整個中國古代，甚至到了**時期還存在。
因此中國社會形態有自己的特點，西方那點史學理論是解釋不清的。
其實中國的歷史,無論是封建社會還是奴隸社會這都是一件荒唐而可駭的事情.但這樣荒唐而可駭的事情在中國居然延續了幾千年,這本身也是一件荒唐而可駭.
這自然不是可以簡單歸類的.
4樓：匿名使用者
夏商周,夏商兩代史料不足不能言,就周代而言,並非我們歷史課本上說的奴隸社會,而是封建社會.所謂封建社會的"封建"二字,是封侯建國的意思.比如姜子牙,就被武王封為齊侯,在齊地,也就是現在山東這裡建立了齊國.
我們所知道的秦楚齊晉吳越等等諸侯,都是這樣在周代封建的.
我們歷史書之所以把夏商周稱為奴隸社會,秦漢之後稱為封建社會.是因為古代歐洲,同一時間內分別處於奴隸社會跟封建社會.而我們以前的歷史家並沒有把歷史劃分為一個個階段並加以命名.
在歐洲思想與我國接觸之後,一群號稱專家其實無知的傢伙就生硬地把歐洲的歷史劃分與命名套到我國歷史上.這樣劃分大錯特錯,誤導了無數中國學生.各位學歷史時候要注意分辨清楚,不能被無知的編書人所欺騙
5樓：務立人
如果你是中學生，就當夏商西周是奴隸社會好了
如果你搞學術，那最好去找它們不屬於奴隸社會的證據
為什麼說奴隸社會結束於春秋戰國時期？
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