有人向領導告狀怎麼辦,總有人在背後給領導告我的狀怎麼辦?

2021-07-01 19:19:26 字數 4584 閱讀 9609

1樓:匿名使用者

第一,如果大領導英明,就能看清事實真相,因為如果是愛告狀的人,肯定不止告你一個人的狀,他肯定有這樣的口碑的,呵呵;所以不用擔心;第二,如果大領導聽信讒言,那麼你辯解也沒用,就換份工作吧。

2樓:匿名使用者

安靜仔細的想一下 別人為什麼打小報告 有沒有什麼其他的原因 這點你應該理解 還有就是我也是做經理的 也屬於一個領導 我一般很討厭打小報告的人 可是事出必有因 你要三思而後行呀!

3樓:匿名使用者

不理他,嘴生在別人身上,你也管不了那麼多 清者自清

4樓:匿名使用者

向領導  告狀

比如說,在單位碰到了麻煩事,很想去領 導那裡說說某位同事的不好,如果這個時候,你有慈悲心,就會原諒那位同事,然而事情就此了結。

事實上,總會有人問臺長,如果是那個人有錯,我不去領 導那裡解釋一下,領 導對我有誤會,我以後的日子怎麼過呢?請記住,這是兩種所為。那個人做的事情,他自己造孽了。

還有一種所為,他是來要債的,你欠他的債。

大家想想看,如果你不到領 導那裡去還擊的話,也許你不會再有災 難了。即便領 導對你暫時有看法,時間一長,也會慢慢煙消雲散,領 導最終會看出事情的真 相。其實很多事情是不需要解釋的。

碰到誤會,如果不去講人家的壞話,你們之間的怨結就會結束,因為對方不會再來惹事了。如果你不忍,去還擊了,對方可能會給你造成更大的報復和打擊,這樣的反擊會促使你跌入萬丈深淵。

很多聽眾喜歡學佛、學 法,實際上我們學佛、學 法最主要的是要從根上學。什麼是根呢?根就是人的本性。

人的本性一定要善良,這個人學佛才學得好。如果一個人的本性很惡,是學不好佛、學不好法的。佛法的深度和廣度,猶如大海一般,浩淼無際。

佛 法 無 邊,唯佛與佛,方能徹其源底。就是說只有當你學佛菩薩,才知道佛法的深廣,當你不學佛法的時候,你就不懂得佛法的深廣了。我們說,宇宙分為十法界,而在這些法界中,有很多是聖 人,有些是凡人,有些事情需要我們很嚴格,有些事情要稀裡糊塗的。

我們在人間,有的人一輩子覺得自己很聰明,有的人一輩子覺得自己很愚笨,有的人覺得自己很傻、白活了,有的人精明過頭,有的人覺得自己像聖 人一樣,其實,這都不過是攝取了佛法中的一部分能量而為之。

在學佛、學 法的過程中,如果學不好,就會很愚昧;如果學得好,就會像聖 人一樣,很聰明,但還是會智慧不夠。這是因為你只學到佛法的一小部分。要真正地學好佛法,一定要正入,就是要相信正確的佛法,要全身心地投入其中,才能夠學到更多更好的東西。

猶如大象和蚊蟲,一個大,一個小,大象可以在海邊喝點水,蚊蟲也可以,那麼它們誰喝水更多呢?表面上看他們都喝了水,其實,它們所飲水量已經不相同了,然而大海的水是取之不盡、用之不完的。我們學佛、學 法,可以吸取知識性的、智慧性的東西,可是無邊無際的佛法的能量,我們能夠吸取多少呢?

除非我們本身已經聚足了大海的能量,我們才有可能去吸取無邊的海水。否則,只能輕嘗其味,未易窮源徹底也。

當一個人不能夠理解佛法的時候,只是說學佛很好,它可以幫助我們消災解難。但是怎麼解難、它的根源在**?我們要知道源頭、最根本的毛病是**來的。

就像中醫講的一樣,治病光治表是沒有用的,要尋根、尋源。如果僅僅是頭痛醫頭、腳痛醫腳,而不知道頭痛、腳痛的起因,就是去做腦電波、ct等,還是不能解決問題。

所以,學佛、做人,在於是否學到根本的東西,猶如大象與大海一樣,猶如蚊蟲與水一樣,它們各得飽腹而去,只不過是懂得一點罷了。很多人到東方臺觀音堂來磕頭也是這樣的,和臺長預約見面後,說自己工作不好,讓臺長教教他怎樣改變現狀。臺長教他念經,等工作找到後,又不念經了。

大家想想看,這樣三天打魚、兩天晒網,工作能好多久呀?人生無常,如果不懂得從根本上解決問題,如果不知道找不到工作的根本原因,如果不知道今生今世為什麼吃苦,想想看,能夠解決吃苦的毛病嗎?

能夠解決沒有工作的問題嗎?能夠解決父母和孩子感情的矛盾嗎?學佛一定要鑽進去,要花氣力學,要明明白白瞭解佛法,而不是淺嘗輒止。

臺長給大家講一個簡單的道理。比如人家給我們端一盆菜來,很好吃,你知道 人家是怎麼燒這個菜的嗎?放多少油、糖和水,是油炸還是勾芡,燒到什麼火候,這是有一套程式的。

如果僅僅只知道吃,就好比現在拿到了佛 經,只知道唸經,而不知道它的真 實妙用、妙法,不懂得根基,不懂得學佛真正的原理和原因,這樣能夠徹底瞭解佛法、能夠徹底解決問題嗎?

佛法乃一切眾生的心本具之法,就是說,真正的佛法就是在每個人的心裡,真正的佛法就是每個人的本性。如果一個人能夠了解自己的本性,就是了解了佛法。孔子有一句話,“人之初,性本善。”

人之初,並不是指我們人還是嬰兒的時候,而是指我們的本性在無始劫之前,就是指人的最原始的本性是好的。就像釋迦牟尼佛在菩提樹下悟出的“眾生皆具佛性”一樣。

很多聽眾剛剛開始學佛,可能還不知道什麼叫佛性。臺長簡單地告訴大家,佛性就是人的本性,本性就是人的良心。一個人良心好的話,本性就很善良。

如果看見別人受傷了,你沒有感覺,如果你敢殺 人放火,那就是已經沒有良心了。但並不代 表這個人沒本性,只不過是他的本性很骯 髒,他的本性被世俗的東西蒙蓋住了。

猶如一粒珍珠,被塵沙覆蓋,珍珠的本性很難被人看見,呈現在人們面前的只是塵沙而已。所以,要於眾生心外,了無一法之所增益。就是說我們的心要尋找它的本性,除此之外,沒有任何方法可以增加心的益處。

如果一個人本性不好、良心不好,所做出來的事情不可能有功德。比如說良心好的人,所做的事情總是受到別人的歡迎、喜愛,良心不好的人做出的事情很難得到別人的讚美和認可,很多時候還會被別人認為是有目的、有企圖的。

只有當我們把本性、眾生之心和佛性融合在一起,才不會生到外心。

作為一個學佛的人,每做一件事情前,先用自己的良心問問自己是否可以做這件事,甚至可以想一想,如果觀世音菩薩做這件事情,她會怎麼做呢?這樣的話,你的佛心、你的善良之心就會出來。比如說,在單位碰到了麻煩事,很想去領 導那裡說說某位同事的不好,如果這個時候,你有慈悲心,就會原諒那位同事,然而事情就此了結。

事實上,總會有人問臺長,如果是那個人有錯,我不去領 導那裡解釋一下,領 導對我有誤會,我以後的日子怎麼過呢?請記住,這是兩種所為。那個人做的事情,他自己造孽了。

還有一種所為,他是來要債的,你欠他的債。

大家想想看,如果你不到領 導那裡去還擊的話,也許你不會再有災 難了。即便領 導對你暫時有看法,時間一長,也會慢慢煙消雲散,領 導最終會看出事情的真 相。其實很多事情是不需要解釋的。

碰到誤會,如果不去講人家的壞話,你們之間的怨結就會結束,因為對方不會再來惹事了。如果你不忍,去還擊了,對方可能會給你造成更大的報復和打擊,這樣的反擊會促使你跌入萬丈深淵。

做人做事,如果不能夠學會忍,煩惱會越來越多。舉個例子,碰到因為油汙引起的火災,如果不用專用滅火器滅火,而是用水去澆,火會越來越大。學佛做人也是這個道理,一定要懂得什麼是根本。

如果沒有醫治根本,不知道火災的真 實起因,不知道油不能夠用水去滅,就很難把火災撲滅。人和人之間,朋友和朋友之間,有時會有一些口舌、是非,我們不一定要去弄得水落石出。做人有時要學會沉默,叫“此時無聲勝有聲”。

有時不講話,人家並不會把我們當啞巴。話多的人,人家也不會把你當成智者。

無論是在單位,還是在家裡,話多的人常常被人家看不起。話越多,暴 露的無知越多;真正的智者,話是很少的。大家看看那些大居士、大和尚,話都很少的,往往是別人說了半天,他們就說四個字:

“阿彌陀佛。”

他們對人間的一切已經看得很透了,他們知道這個世界是假的,還有什麼話可說的。

我們所有的起心動念都是在隨業受苦。如果我們不能夠忍耐,其實,我們就是在造就繼續受苦的根源,仍然是迷而未悟,接下來煩惱又來了。很多人不懂佛法道理,當某件事情發生了,總在想辦法把它解決掉,但是要想想自己是否有足夠的智慧去解決這個問題。

中 國有句話,叫“越描越黑”。有些時候做錯了事情,最好的辦法就是懺悔,不要自作聰明地去解釋。事情既然做錯了,就說明你不怎麼樣,如果還在不停地解釋,又能得到怎麼樣的結果呢?

人要有智慧,智慧是常住心中的。經常亂講話的人,是沒有智慧的。

嘴巴整天說別人不好的人,會有智慧嗎?如果一個人能夠守住自己的嘴巴,不講別人的不好,才會有智慧德相,也就是智慧生出,相貌也會變。嘴巴經常講別人不好的人,會被煩惱糾纏,就像烏雲遮蓋太陽一樣,見不到光 明、見不到光亮。

工作中身邊總是有小人 向領導告狀 非常苦惱 怎麼辦啊

5樓:天蠍

這種問題是經常會出現的

遇到這種情況我們應該堅定勇敢的以牙還牙 咱不能讓小人逍遙法外 讓他嚐嚐自己種下的惡果

當然自身的努力也是必要的 如果領導看到的是一個非常優秀的員工 那你認為他還會相信小人的話麼

種瓜得瓜 種豆得豆 相信隨著時間的流逝 大家都會看清小人的真面目的

6樓:無人能懂的玉兒

好像每個公司都有這種狀況,我們公司也不例外,小人,我們看不起他們,不給他們好臉色

7樓:送我一個印象

誰人背後無人說,誰人背後不說人,只要過得去,就算了,換個角度想,他嫉妒你,呵呵,加油,讓他更嫉妒你,

總有人在背後給領導告我的狀怎麼辦?

8樓:職

公司的存在,就有部門關係的存在,一個體系完善的公司,部門關係會更復雜,如內

果同事能向上級告狀,那就確容實存在問題,改變自己的缺點。當然,你也可以向領導告他的狀,每個人都有工作不足的地方,就事論事,不報個人情感,就是正常的。 來自職q使用者:袁先生

做好自己的事情,努力提升自身本領,把心思放在工作上 來自職q使用者:王女士

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