怎樣面對痛苦

2021-06-28 04:27:52 字數 1926 閱讀 5766

1樓:廣東東華禪寺

人經歷過痛苦才知道什麼是真正的快樂。如果你總是停留在痛苦當中,就意味著你活在過去。活在過去怎麼會不痛苦呢?

人必須放棄過去,也不需要追求未來,只要把心安住在當下。只有給每一個當下賦予內容、賦予意義,當你以後再回憶過去,才會有內容,有意義。

可是現在有很多人都是回憶過去,渴望未來,空過當下。其實生命的意義就在於把握好每個當下。

你能夠把當下的痛苦看破了,超越了,才能夠在當下生起快樂。我們學佛的人,能夠吃苦,能夠化苦,才能夠了這個苦。

生活充滿酸甜苦辣才會豐富,不可能是一個味道,更不可能是一個顏色。所謂的生活豐富,必然是豐富的閱歷和經歷。

你沒有經歷、閱歷,你的生活肯定是單一的,更不用說知道甜或苦,它一定是酸甜苦辣都有的。

一個懂得生活的人,他不會停留在一個現象上。

任何一個現象都是在豐富我們的人生,讓我們開悟,都是在給我們生命賦予內容,賦予意義。

——摘自《萬行書院:快樂就在痛苦的地方生起》

萬行大和尚簡介:東華禪寺方丈萬行大和尚,一位用生命在踐行佛法、體證生命本源的智者。15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源,30歲復建東華禪寺、4年佛學專業、7年閉關、18年建寺安僧、1萬多場開示演講、千萬言著述、13部著作出版多國語言……2023年創立東華家風:

信教先愛國,學佛先做人,修道先發心;2023年倡行每月1次升國旗;2023年創立中國首座佛教愛國館;2023年至今,東華禪寺18年間向社會捐款捐物數千萬元,並多次榮獲省市“模範和諧寺觀教堂”稱譽。從童真入道、閉關證悟,到建寺安僧、講經說法,歷經三十餘年,總結出一條能讓人類證悟本源的解脫之道——《東華禪》本著普度眾生的使命,萬行大和尚將《東華禪》修行法門無私奉獻,殷切期望天下眾生通過學修《東華禪》融通人生四大關係:我與家庭的關係,我與社會的關係,我與國家的關係,我與自然的關係,從而獲得幸福圓滿的人生。

2樓:傳慧悟道

苦樂同在,莫要偏執一面

1、若人沉溺在世間的快樂中,需知:這些快樂無常,終究逝去如風、昨日如夢,世間還有很多痛苦;死後還有來世,在六道中輪迴受苦,未來的苦,三惡道中的苦可怕至極,如大海無邊。通過學佛修行可以永脫苦海,恆住快樂,與此相比,世間的樂如皓月下的熒光。

有位國王要將最美麗的公主獻給佛陀,佛陀絲毫也不動心。(傳慧覺得:世間的欲樂大多是靠消耗能量暫時享受,與修行積聚能量後產生的巨大快樂無法相比)

2、若人充滿痛苦,學佛還未“進入良好狀態充滿法喜”時,需知:苦也無常,終會逝去;苦、樂是比較的結果,與“更苦”相比“苦”便是樂,苦的間歇——暫時減輕或消失也是樂;如果苦惱的事物暫時無法改變,有思路就想想,沒思路就暫時不想、放下,等候機緣和變化,當下享受放下苦惱的輕鬆快樂,不受控制的忘不了、停不下來總是想,就一直念“阿彌陀佛”,過一會兒心就平靜、舒服了,與之前相比這便是樂;世間的快樂是無常的,要正確面對——消失時不失望難過、不強求就不會痛苦;在痛苦至極時可以從佛法中汲取快樂,也可以稍稍休息放鬆、享受一下美味、遊樂……,為身心“充電”、補充正能量,短暫調整後繼續學佛,這才是永脫苦海的唯一途徑。

3、通過學佛會獲得更好的、永恆的快樂,但這需要一個過程,“快樂升級”要把握好進度,應立足於當下,心安喜樂地走在學佛修行的路上。

3樓:匿名使用者

有痛苦才能了業,才能生出離心,否則你就會貪戀這世上的一切;所以,我們應當坦然地面對各種厄難,而毫無怯懦之心,這對修行人很重要啊!有些人稍微有一點違緣和痛苦的時候就認為很痛苦、認為不應該,痛苦轉為道用的方法一點都不懂。作家楊大俠認為,面對痛苦是一種人生轉折。

4樓:業尋枋

積極向上的人,永遠都不會懼怕痛苦,因為他們知道逃避痛苦,其實就是在懲罰自己未來的人生,這無疑是在往後的生活中,給自己的人生砌上了一堵厚厚的城牆,出不去,別人亦無法走不進來,久而久之,人會在自我懦弱的世界裡沉淪、頹廢、懷疑、恐懼等等心理情緒障礙中,度過自己黑暗的餘生。

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