1樓：匿名使用者
中國人信仰多得很。但本質是信自己。
見面就，恭喜發財、大吉大利、功德無量
說白了。中國人的信仰是專門為自己謀取福利的信仰。而對於真正信仰則更相信
成王敗寇 、人不為己天誅地滅、以及少管閒事。
真正信仰是什麼。真正信仰是
順服與信靠
憎恨與憐憫
公義與位分
戒律與契約
知道今天太多人的絕對和相對分不清。正義和**無所謂。知道今天。作為中國本土的宗教道教是有責任的。或者說中國的前人太智慧了智慧到甚至今天大家沒法不承認自己的民族是個劣等民族
2樓：
我們的信仰是，實現中華民族的偉大復興
3樓：唯梅子
中國是世界上最大的馬哲教國家。誰說中國沒有宗教？
不但有，而且是國教。
這種型別的宗教，不是中國近代才有的。
事實上，在3000多年前，古代印度就有了順世教。
順世教的教義，實際也就是唯物主義，人死如燈滅，無神論等內容。
教主是：翅舍多阿舍欽婆羅。
此人建立了教會，並廣泛傳教，信徒很多。
宗教分為多種型別：多神教，一神教，無神教。
全世界信徒最多的，是一神教。例如：**宗教，伊斯蘭教，猶太教。
信徒最少的，是無神教。例如：順世教，馬哲教。
4樓：戎文居士
宗教很好，但是人們很容易把邪教當作宗教，要注意區分
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
邪教的26個基本特徵
邪教所提供的，正是你很長時間以來尋找卻沒有找到的。很奇怪，他正好知道你缺什麼。
與邪教的第一次接觸就為你看問題開啟了全新的視線。
邪教的世界觀非常簡潔明瞭，能夠藉以解答一切問題。
邪教試圖從情感上爭取你，其他成員很快就成了你的「好朋友」。
你覺得提出批評性看法，那些新朋友會感到失望，而且，如果你總得拒絕新朋友不斷的邀請會覺得過意不去，因為你不願意做一個不講禮貌的人。
邪教越來越多地進入你的生活，逐漸形成一種引力：似乎進去容易出來難。
儘管如此，你還是不清楚邪教的情況。對你的要求是，不要思考，不要檢驗。
你的新朋友會說：「這沒法解釋，必須自己去體驗，我們所經歷的完全是另外一個層次……」或類似的說法。
邪教有一個擁有真理的大師或者是神的傳話人，他的決定權不受任何懷疑。
邪教的教義被視為是唯一真確、永久正確的知識，拒絕傳統的科學，拒絕理性思維，拒絕理智，認為這些只重視腦，是負面的，是屬於魔鬼的等等。
邪教缺乏理性的討**化：因為邪教認為自己擁有不可改變的真理，所以認為一切關於自己的教義和組織的討論都是多餘的。
邪教內部的批評者被誣陷、隔絕或開除。
來自邪教外的批評被當作邪教正確的證據。
邪教總感覺自己被敵對勢力包圍，外部的人都在對自己施展陰謀。
邪教只認識兩種人：要麼是朋友，要麼就是敵人，誰不是我們的支持者，誰就是我們的反對者。
世介面臨著大災難，只有邪教自己知道，如何讓這世
界或自己的信徒得救。
邪教內部的人是精英，外部的人都在走邪路，充其量是傳教的爭取物件。
邪教可以為了實現自己的目標不擇手段。
邪教內部通過特別的標誌或行為規則與其他人隔離開來，比如通過自己的語言、特定的服裝、飲食、對日常生活的控制和對私人關係的干涉。
邪教促使你與到目前為止的社會關係隔離，原因是這些社會關係影響你的進步。
邪教促使你把自己的資訊**侷限於邪教自己的意識形態（不看新聞，不讀報紙，不讀文學作品，只讀邪教內部的讀物）
邪教給你安排任務，要求你參加活動，佔用你幾乎所有的時間（比如賣書刊、參加學習班、參加活動、祈禱、打坐、共同讀書、拉新人入教）。
你很少一個人單獨活動，總是有邪教的人來接你，或許你還被要求到邪教的集體住處去住宿，對你的個人生活的控制被稱為是對你堅持走唯一正路的支援。
邪教也為你做通常由每個人自己做的決定。
邪教公開或暗示性地要求你嚴格服從，甚至要求你放棄自我，因為這是取得進步或得救的唯一途徑。
如果你對邪教產生懷疑，不會有人關心你懷疑的原因
更多的是，你將會聽到某些現成的解釋：這套體系本身沒錯，只是你還沒到時候。
如果你沒能取得進步，那麼原因只在你自己，因為你信得不夠，讀得不夠，理解得不夠，祈禱不夠，打坐不夠或者是上課上得不夠等等。
有時候你會覺得這個邪教可怕，覺得自己受到了壓力，可是你很快就排除這種念頭，並且盡力使自己更加靠近這個邪教。
5樓：匿名使用者
你是要提振本土宗教呢，還是要有個信仰減壓呢。為了緩解壓力，跟著跑教堂可以，也可以用其他途徑解決，非要冠一個宗教，無非也就是跟著熱鬧熱鬧，佛教道教都是為了了生死，不是為了弄幾尊偶像天天兒讓人崇拜，你說這種信仰，其實有沒有都一樣。小日本兒信仰武士道的時候，也勁勁兒的，所以，你的目的跟宗教沒必然聯絡，不用鬧心，好好兒的就行。
6樓：手機使用者
其實中國人的信仰古往今來最廣泛最顯易而見了，那就是信奉菩薩，簡直可稱為國教。菩薩是國人心目中是善良的總代表，又是萬能的希望，中國人崇尚善良和別國是不一樣，可能沒有那麼複雜的教規和形式，但菩薩確實在他們的心中，他們把所敬仰的崇拜的感恩不盡的人都歸類於菩薩，活菩薩由此而生。所以中國人信奉的更多的是善教。
7樓：加1的
沒感到 我這邊的話初一十五大家都去南嶽上香的 感覺信仰還是比較濃的
8樓：匿名使用者
中國人不管信仰什麼教都不要忘記祖宗幾千年給我們留下來的文明文化，不要排斥自己國家的文化傳統、習俗與節日，否則是大逆不道，妄為人也
9樓：匿名使用者
我們華夏的信仰是先祖
有宗教信仰的利弊？
10樓：匿名使用者
一、利1、宗教信仰寄託著人們對命運的期望和對人生的關注，正確的宗教信仰能指導、修正、支配著人們的社會生活和精神生活。
2、當今的社會，信仰宗教的人中受過良好教育、素質高、修養好的人不少；另一方面，實際上宗教的教義、經典著作中也有許多積極有益的哲學思想、文化因素和高深學問。
3、宗教文化藉助宗教道德的信仰化來訴求理想願景，具有使人減少對現實黑暗社會的仇視，憧憬理想社會的功能。
對於個人而言，崇高的、包含有終極指向的道德信仰，不管是宗教性的還是世俗性的信仰，都能形成個人行為的指南，塑造完美的理想人格。對於社會而言，美好的道德信仰，可以淨化社會風氣，培育良好的社會發展環境，保障社會的穩定發展，促進社會的發展臻於和諧完美之境。
4、取其精華，棄其糟粕，有用的宗教信仰會指引我們方向。
二、弊端
1、宗教信仰的差異，會讓一些人利用傳統宗教或創立邪教進行危害社會的非法活動。
2、宗教信仰裡面也有很多封建、腐朽的糟粕內容，會腐蝕我們的靈魂，難以區分宗教和科學，有迷信色彩。
宗教信仰是信仰中的一種，指信奉某種特定宗教的人群對其所信仰的神聖物件（包括特定的教理教義等），由崇拜認同而產生的堅定不移的信念及全身心的皈依。
這種思想信念和全身心的皈依表現和貫穿於特定的宗教儀式和宗教活動中，並用來指導和規範自己在世俗社會中的行為，屬於一種特殊的社會意識形態和文化現象。
11樓：smile逝憶心
一、利1、宗教信仰寄託著人們對命運的期望和對人生的關注，正確的宗教信仰能指導、修正、支配著人們的社會生活和精神生活。
2、當今的社會，信仰宗教的人中受過良好教育、素質高、修養好的人不少；另一方面，實際上宗教的教義、經典著作中也有許多積極有益的哲學思想、文化因素和高深學問。
3、宗教文化藉助宗教道德的信仰化來訴求理想願景，具有使人減少對現實黑暗社會的仇視，憧憬理想社會的功能。
對於個人而言，崇高的、包含有終極指向的道德信仰，不管是宗教性的還是世俗性的信仰，都能形成個人行為的指南，塑造完美的理想人格。對於社會而言，美好的道德信仰，可以淨化社會風氣，培育良好的社會發展環境，保障社會的穩定發展，促進社會的發展臻於和諧完美之境。
4、取其精華，棄其糟粕，有用的宗教信仰會指引我們方向。
二、弊端
1、宗教信仰的差異，會讓一些人利用傳統宗教或創立邪教進行危害社會的非法活動。
2、宗教信仰裡面也有很多封建、腐朽的糟粕內容，會腐蝕我們的靈魂，難以區分宗教和科學，有迷信色彩。
12樓：天罰之劍
宗教的利端，是使得人們獲得心靈安慰。宗教的弊端，是滋生迷信，並且一小部分極端宗教徒容易由於極端信仰最終危害社會。
利弊要具體分析。首先給你說個真實的故事。天文學家、美國**科學獎獲得者馬塞洛曾經去阿根廷礦區做科學演講，當他演講到沒有上帝的時候，一個50幾歲的男人站起來憤怒的說：
」先生，我們已經貧窮的一無所有，您還要把上帝從我們心裡奪走嗎？！」
馬塞洛十分感慨。雖然人們知道宗教是虛構的真理，但有的人確實不能缺少他們。
物理學家、科普作家卡爾薩根也說過：科學家不要總以為自己是高明的，信仰宗教的人是愚昧的，因為如果這樣想，宗教徒會和科學家隔閡，要有「人文關懷」，才能慢慢說服他們靠近真理。
卡爾薩根又思考：為什麼他們堅信宗教呢？為什麼他們不接受科學呢？
因為環境的影響力。在一個貧困的地區，文盲率高達80%，幾乎沒有出頭之日，人們需要關懷，需要慰藉。宗教可以給人們心靈的安慰的作用（而目前沒有其他可以取代這種作用），這個就是宗教的利端。
所以，科學家、科普工作者和無神論者一樣要同情他們，關懷他們，不要嘲笑他們。
宗教信仰的弊端是什麼？查百科辭典，信仰，指對某種主張、主義、宗教或對某人、信奉和尊敬，並把它奉為自己的行為準則；信仰帶有情感體驗色彩，特別體現在宗教信仰上，極致甚至會喪失理智。911後，美國科學院科學家流行一句話：
科學讓你飛向月球，宗教讓你飛向大樓。
當然，這句話也不是完全正確，因為只要極端宗教才會這樣。極端宗教（恐怖主義，原教旨主義）和正常宗教是有區別的。宗教的弊端，是滋生迷信，並且一小部分極端宗教徒容易由於極端信仰最終危害社會。
我們要尊重正常的宗教信仰，反對極端宗教思想，為人類社會帶來幸福。
13樓：萊茵火夜
有啊，容易出現宗教狂熱，**教伊斯蘭教都存在原教旨主義者，也都有因為宗教狂熱幹出各種喪心病狂的事的時候，不然世界歷史上哪會看到那麼多宗教戰爭、宗教**？
即便是現在，還有一堆**教原教旨主義者認為要一字不漏的相信聖經，認為（或者也可以說是詛咒）凡是不信的都下地獄。你可以去翻翻《淪為**教原教旨主義者的十個徵兆》，挺形象的，拿邏輯分析一下就會明白原教旨主義者的觀點有多自相矛盾。
對了，還有一點提一下，雖然我也覺得那是句廢話，我還真沒見過「宗教狂熱」這種東西能出現在沒宗教信的人身上。
中國人有完全沒有任何宗教信仰的人嗎
我就是這樣一個人，非要說有什麼宗教的話就是會燒點紙錢，但更多的是緬懷先人，其實在我看來，談不上好與不好，有宗教的人做事情可能還有點底線，但是無信仰的人可能更多不會被道德所約束，第二點宗教對於多數人來說的意義，其實也就是約束人們的思想道德，這是一個很負責的東西，我一兩句話講不清處，我也難得碼字你也難得...
為什麼很多人認為中國人沒有宗教信仰
有關於中國人信仰的問題，和其他信仰 不同，信奉某種特定宗教的人群對其所信仰的神聖物件，由崇拜認同而產生的堅定不移的信念及全身心的皈依即為宗教信仰，宗教信仰者會從根本上改變自我意識，產生新的基本態度，價值尺度，並且會發生徹底的思想轉向。儒教先秦時期曾經被稱為 道教 因為那時候的人們認為儒學家們奉行著自...
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