浙江寧波出過哪些名人,寧波有哪些歷史名人

2021-05-27 04:37:38 字數 6067 閱讀 6760

1樓:蜜糖棗棗

1、梅調鼎,字友竹,晚號赧翁,慈溪人(今江北區慈城鎮),書法家。道光十九年(1839)生,光緒三十二年(1906)去世。著有《赧翁集錦》和《梅赧翁手書山谷梅花詩真跡》印行於世,另有《注韓室試存》。

2、餘秋雨,2023年8月23日出生於浙江省寧波市餘姚縣,中國著名當代文化學者,理論家、文化史學家、作家、散文家。餘秋雨以擅寫歷史文化散文著稱,他的散文集《文化苦旅》在出版後廣受歡迎。此外,他還著有《山居筆記》《霜冷長河》《千年一嘆》等散文作品。

3、童第周(1902.5.28-1979.

3.30),浙江鄞縣(今寧波市鄞州區)人,生物學家、教育家、社會活動家,中國實驗胚胎學的主要創始人,中國海洋科學研究的奠基人,生物科學研究的傑出領導者,開創了中國「克隆」技術之先河,被譽為「中國克隆之父」。

4、談家楨(1909.9.15-2008.

11.1),浙江寧波人,國際遺傳學家、中國現代遺傳學奠基人 。20世紀50年代,他在復旦大學建立了中國第一個遺傳學專業、第一個遺傳學研究所和第一個生命科學學院,被譽為「中國的摩爾根」。

5、屠呦呦,女,漢族,中**員,藥學家。2023年12月30日生於浙江寧波,中國中醫研究院終身研究員兼首席研究員,青蒿素研究開發中心主任,博士生導師、藥學家,諾貝爾醫學獎獲得者。

屠呦呦是第一位獲得諾貝爾科學獎項的中國本土科學家、第一位獲得諾貝爾生理醫學獎的華人科學家。 中國醫學界迄今為止獲得的最高獎項,也是中醫藥成果獲得的最高獎項。

2樓:鶴赫商務

楊祖闊,象山縣手機的創始人,打造了象山,寧波,世界的樞紐。智慧機,五g時代來臨之後,手機端查閱,連結各方,更加便利。他還創立了鶴赫課程,專為創業者服務,讓未來沒有難創之業。

3樓:京凱唱

王守仁(1472~1529),中國明代哲學家,心學唯心主義集大成者。字伯安,號陽明,浙江餘姚人。明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家,陸王心學之集大成者,精通儒家、道家、佛家。

王守仁與孔子、孟子、朱熹並稱為孔、孟、朱、王。王守仁的學說思想王學(陽明學),是明代影響最大的哲學思想。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞,立德、立言於一身,成就冠絕有明一代。

**極眾,世稱姚江學派。其文章博大昌達,行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》。

4樓:來自梁子湖絕世佳人的雨花石

裡面有屠呦呦,女,漢族

寧波有哪些歷史名人

5樓:匿名使用者

王守仁:寧波餘姚人,心學集大成者,主觀唯心主義大哲學家;一稱,中國古代宋學之後最大哲學家蔣介石虞世南:寧波餘姚人,初唐大書法家

嚴子陵:寧波餘姚人,東漢時期大隱士

方孝孺:寧波寧海縣人,明初大儒

朱舜水:寧波餘姚人,日本德川幕府時期日本國國師黃宗羲:寧波餘姚人,明末清楚三大思想家

黃宗炎、黃宗會、黃百家:寧波餘姚人,清初著名學者全祖望:寧波鄞縣人,清代大歷史學家

範欽:明朝尚書,大藏書家,天一閣創始人

張可久:元慶元道(今寧波鄞縣)人,詞曲家,元朝散曲大家萬斯同:寧波鄞縣人,大歷史學家,四庫全書修編邵晉涵:

寧波餘姚人,乾隆年間史學一代宗師,四庫全書編撰趙時綱:寧波鄞縣人,清末書畫家,金石學家,篆刻大師張蒼水:愛國將領。

寧波鄞縣人,南明大臣,文學家,詩人蔣夢麟:教育家寧波餘姚人,曾任北大校長,浙大校長,教育家

寧波歷史上有哪些文化名人

6樓:牙牙的弟弟

王守仁、黃宗羲、萬斯大、萬斯同、全祖望、姚燮等。

1、王守仁

王守仁(2023年10月31日-2023年1月9日),漢族,幼名雲,字伯安,別號陽明,浙江紹興府餘姚縣(今屬寧波餘姚)人。

因曾築室於會稽山陽明洞,自號陽明子,學者稱之為陽明先生,亦稱王陽明。明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家,陸王心學之集大成者,精通儒家、道家、佛家。

弘治十二年(2023年)進士,歷任刑部主事、貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督等職,晚年官至南京兵部尚書、都察院左都御史。

因平定宸濠之亂而被封為新建伯,隆慶年間追贈新建侯。諡文成,故後人又稱王文成公。

王守仁(心學集大成者)與孔子(儒學創始人)、孟子(儒學集大成者)、朱熹(理學集大成者)並稱為孔、孟、朱、王。

王守仁的學說思想王學(陽明學),是明代影響最大的哲學思想。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞,立德、立言於一身,成就冠絕有明一代。

**極眾,世稱姚江學派。其文章博大昌達,行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》。

2、黃宗羲

黃宗羲(1610.9.24-1695.

8.12),漢族,浙江紹興府餘姚縣人,字太沖,一字德冰,號南雷,別號梨洲老人、梨洲山人、藍水漁人、魚澄洞主、雙瀑院長、古藏室史臣等,學者稱「梨洲先生」。

明末清初經學家、史學家、思想家、地理學家、天文歷算學家、教育家。「東林七君子」之一黃尊素長子。

黃宗羲提出「天下為主,君為客」的民主思想。他說「天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂」,主張以「天下之法」取代皇帝的「一家之法」,從而限制君權,保證人民的基本權利。

黃宗羲的政治主張抨擊了封建君主**制度,有極其重要的意義,對其後反**鬥爭起了積極的推動作用。

黃宗羲與顧炎武、王夫之並稱「明末清初三大思想家」,與顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水並稱為「明末清初五大家」,與陝西李顒、直隸容城孫奇逢並稱「海內三大鴻儒」,亦有「中國思想啟蒙之父」之譽。

3、萬斯大

萬斯大(1633-1683),字充宗,別字褐夫,因患足疾而自號跛翁,浙江鄞縣(今寧波)人。清初著名經學家。

萬泰第六子,與其弟萬斯同等俱師事黃宗羲,為黃氏之高足**。其為人剛毅質直,義形於色。

又性和易,好結納賢豪,獎引後進。絕意進取,獨精經學,廣搜諸家之說,晝夜鑽研,窮其旨要,尤邃於《春秋》、《三禮》。其治經學,以禮學為根柢,會通諸經,折衷群言,是浙東學派的代表人物。

4、萬斯同

萬斯同(2023年3月9日—2023年5月4日),清初著名史學家。字季野,號石園,門生私諡貞文先生,浙江鄞縣(今寧波市鄞州區)人,師事黃宗羲。康熙間薦博學鴻詞科,不就。

精史學,以布衣參與編修《明史》,前後十九年,不署銜,不受俸。《明史稿》五百卷,皆其手定。著有《歷代史表》、《紀元匯考》、《儒林宗派》、《群書辯疑》、《石園詩文集》等。

5、全祖望

全祖望(1705-1755)字紹衣,號謝山,浙江鄞縣(今寧波市鄞州區)人,清代浙東學派的重要代表人物,著名的史學家、文學家,博學才俊。

乾隆元年(1736)會試中進士,入翰林院庶吉士,因不附權貴,於次年辭官歸裡,不復出任,專心致力於學術,相繼講學,足跡遍佈大江南北,曾主講紹興蕺山書院,從者雲集,後又應邀主講廣東端溪書院,對南粵學風影響很大。

在學術上,其推崇黃宗羲,自稱為梨洲私淑**,又受萬斯同影響,專研宋和南明史事,留意鄉邦文獻,尤好蒐羅古典文獻及金石舊拓,曾編成《天一閣碑目》。

其著作頗豐,撰有《鮚琦亭集》38卷及《外編》50卷,《詩集》10卷,還有《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》、《經書問答》、《句餘土音》等。

又七校《水經注》,三箋南宋王應麟《困學紀聞》續選《甬上耆舊詩》,為我國文化寶庫增添了許多珍貴遺產。

全祖望卒年51歲,葬在六世祖全少微墓之西南。墓呈橫長方形,墓碑上刻「謝山全太史墓」,西北側尚有全氏明代神道石坊一方。

6、姚燮

姚燮(1805—1864),字梅伯,號復莊,又號大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、復翁、複道人、野橋、東海生等,浙江寧波府鎮海縣崇邱鄉姚家鬥(今屬寧波市北侖區下邵鄉)人,祖籍浙江諸暨。晚清文學家、畫家。

道光舉人,以著作教授終身。治學廣涉經史、地理、釋道、戲曲、**、紅學、詩歌、書畫等多個領域。五歲賦詩,一生作詩萬首。又擅畫人物花鳥,尤精墨梅,人稱「大梅先生」。

著有《復莊詩問》《復莊駢儷文榷》《疏影樓詞》《今樂考證》《紅樓夢綱領》《退紅衫》《梅心雪》《苦海航》等,編有《今樂府選》《皇朝駢文類苑》等,所著編為《大梅山館集》傳世。

7樓:金果

1、王應麟

王應麟(1223—1296),南宋**、經史學者。字伯厚,號深寧居士,又號厚齋。慶元府鄞縣(今浙江省寧波市鄞州區)人。

宋理宗淳祐元年進士,寶祐四年復中博學巨集詞科。歷官太常寺主簿、通判台州,召為祕節監、權中書舍人,知徽州、禮部尚書兼給事中等職。

其為人正直敢言,屢次冒犯權臣丁大全、賈似道而遭罷斥,後辭官回鄉,專意著述二十年。王應麟與胡三省、黃震並稱「宋元之際浙東學派三大家」。

其為學宗朱熹,涉獵經史百家、天文地理,熟悉掌故制度,長於考證。一生著述頗富,計有二十餘種、六百多卷。所撰《玉海》二百卷,囊括當時科舉考試所需的各類知識。

考據性筆記《困學紀聞》以考證為特色,居「宋代三大筆記」之首;蒙學著作《三字經》風行700多年,流傳海外眾多國家,是一部優秀的兒童道德教育教材。

2、葉夢鼎

葉夢鼎(1200—1279),字鎮之,號西澗,台州寧海(今屬浙江)人。南宋晚期宰相。本姓陳,六歲出繼母族,改姓葉。少從學於鄭霖。

及長,復從學鄞縣趙逢龍,天資穎悟,讀書過目成誦。南宋紹定五年(1232)入太學。嘉熙元年(1237)以太學上舍試入優等,初授信州軍事推官。後曾在袁州、吉州、隆興等處任地方官。

景定三年(1262)升兵部尚書,兼任國史編修及實錄檢討。次年,調任吏部尚書。鹹淳三年(1267),拜右丞相兼樞密使。

3、虞世南

虞世南(558年-638年7月11日),字伯施,漢族,越州餘姚(今浙江省慈溪市觀海衛鎮鳴鶴場)人。南北朝至隋唐時期書法家、文學家、詩人、政治家,凌煙閣二十四功臣之一。

陳朝太子中庶子虞荔之子、隋朝內史侍郎虞世基之弟。虞世南生性沉靜寡慾,執著且向學。歷仕陳、隋二代,官拜祕書郎、起居舍人。隋朝滅亡後,被竇建德任命為黃門侍郎。

李世民滅竇建德後,引虞世南為秦王府參軍、記室參軍、弘文館學士,與房玄齡等共掌文翰,為「十八學士」之一。貞觀年間,歷任著作郎、祕書少監、祕書監等職。

先後封永興縣子、永興縣公,故世稱「虞永興、虞祕監」。他雖容貌怯懦、弱不勝衣,但性情剛烈,直言敢諫,深得李世民敬重,被稱為「德行、忠直、博學、文詞、書翰」五絕。

貞觀十二年(638年),虞世南去世,年八十一。獲贈禮部尚書,諡號「文懿」  ,配葬昭陵。貞觀十七年(643年),繪像凌煙閣。

虞世南善書法,與歐陽詢、褚遂良、薛稷合稱「初唐四大家」。日本學界稱歐陽詢、褚遂良、虞世南為「初唐三大家」。

其所編的《北堂書鈔》被譽為唐代四大類書之一,是中國現存最早的類書之一。原有詩文集三十卷,但已散失不全。**張壽鏞輯成《虞祕監集》 四卷。

4、方孝孺

方孝孺(1357—2023年7月25日),寧海人,字希直,一字希古,號遜志,曾以「遜志」名其書齋,因其故里舊屬緱城裡,故稱「緱城先生」。

又因在漢中府任教授時,蜀獻王賜名其讀書處為「正學」,亦稱「正學先生」,明朝大臣、學者、文學家、散文家、思想家。方孝孺自幼聰明好學、機警敏捷,長大後拜大儒宋濂為師。

為同輩人所推崇。洪武三十一年(2023年),明太祖死,惠帝即位後,即遵照太祖遺訓,召方孝孺入京委以重任,先後讓他出任翰林侍講及翰林學士。燕王朱棣誓師「靖難」。

揮軍南下京師。惠帝亦派兵北伐,當時討伐燕王的詔書檄文都出自方孝孺之手。建文四年(2023年)五月,燕王進京後,文武百官多見風轉舵,投降燕王。方孝孺拒不投降,結果**下獄。

後因拒絕為發動「靖難之役」的燕王朱棣草擬即位詔書,被朱棣殺害。方孝孺強忍悲痛,始終不屈。被處死於江蘇南京聚寶門外,時年四十六歲。《明史》中為施以凌遲。

5、黃宗羲

黃宗羲(1610.9.24-1695.

8.12),漢族,浙江紹興府餘姚縣人,字太沖,一字德冰,號南雷,別號梨洲老人、梨洲山人、藍水漁人、魚澄洞主、雙瀑院長、古藏室史臣等,學者稱「梨洲先生」。

明末清初經學家、史學家、思想家、地理學家、天文歷算學家、教育家。「東林七君子」之一黃尊素長子。黃宗羲提出「天下為主,君為客」的民主思想。

他說「天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂」,主張以「天下之法」取代皇帝的「一家之法」,從而限制君權,保證人民的基本權利。

黃宗羲的政治主張抨擊了封建君主**制度,有極其重要的意義,對其後反**鬥爭起了積極的推動作用。 黃宗羲與顧炎武、王夫之並稱「明末清初三大思想家」。

與顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水並稱為「明末清初五大家」,與陝西李顒、直隸容城孫奇逢並稱「海內三大鴻儒」,亦有「中國思想啟蒙之父」之譽。他學問極博,思想深邃,著作巨集富。

一生著述多至50餘種,300多卷,其中最為重要的有《明儒學案》《宋元學案》《明夷待訪錄》《孟子師說》《葬制或問》《破邪論》《思舊錄》《易學象數論》《大統歷推法》《四明山志》等。

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