1樓：匿名使用者
生前個個說恩深，死後人人慾扇墳。畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。
文言文中怎麼說全部
2樓：2017級美術
文言文中全部的說法：皆、悉、鹹、畢、鹹、俱、率、盡、窮、極、諸、眾。
鹹：村中聞有此人，鹹來問訊。——晉朝陶淵明《桃花源記》
悉：男女衣著，悉如外人。——晉朝陶淵明《桃花源記》
畢：一時齊發，眾妙畢備。——清朝林嗣環《**》
皆：餘人各復延至其家，皆出酒食。——晉朝陶淵明《桃花源記》
3樓：成都新東方烹飪學校
稍微總結一下幾個常用的,都是高中學過的.
1、皆：眾皆訝然（大家都很驚訝的樣子）.
2、鹹：事無鉅細,鹹與察之（事情不管大小,都很認真的觀察,然後行動）.
3、畢、鹹：“群賢畢至,少長鹹集”（出自《蘭亭集序》）（呵呵,兩個都有啦）.
4、均、俱：“一言均賦,四韻俱成”（出自《滕王閣序》）.
5、率：“六國互喪,率賂秦邪?”（六國依次滅亡,都是賄賂秦國的緣故嗎?）（出自《六國論》）.
4樓：鹿小陸鹿
皆=全部
皆是就是全部是
小孩子的文言文是怎麼說
5樓：龍龍
赤子襁褓(qiǎngbǎo):未滿週歲的嬰兒。
孩提:二、三歲的兒童。 （有時候六七歲也叫孩提之間。）總角、垂髫:幼年兒童。
豆蔻年華：十三歲左右女孩
6樓：翰林學庫
豎子謙辭叫犬來子 黃髮也可以代指小源
孩子有這些表達bai方式：
小兒du
童子年少
垂髫豎子
犬子zhi
襁褓孩提dao
始齔總角
黃口束髮
幼學志學
古代女子的年齡是如何表述的？
始齔、髫年：女孩七歲
金釵之年：女孩十二歲
豆蔻年華：女子十三歲
及笄：女子十五歲
碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲
弱冠：二十歲
桃李年華：女子二十歲
花信年華：女子二十四歲
半老徐娘：三十歲
7樓：墨香俠士
襁褓：不滿週歲。
孩提抄：兩至三歲。 始齔bai、韶年：男孩八歲du。
總角：幼年泛稱。 垂髻之年：zhi指兒童。 黃口：十歲dao以下。
幼學：十歲。 舞勺之年：十三至十五歲 志學：十五歲。
舞象之年：十五至二十歲。 弱冠：二十歲。
8樓：匿名使用者
額 打擾一下 4樓那個 黃髮是形容長壽 指的是老人 垂髫才是說的孩子呢。。。。
9樓：匿名使用者
是啊 可以是童子 罵人的話叫豎子 謙辭叫犬子 黃髮也可以代指小孩子 這是借代的用法 呵呵 見桃花源記“黃髮垂髫，並怡然自樂。”
我就想起來這幾個了 不好意思哈
10樓：zjc**座
（現代文）小孩抄子
（文言文）童子、孩童。
孩提： hái tí
幼兒時期
孩提之童。——《孟子·盡心》
那寶兒亦在孩提之間。——《紅樓夢》
需人提攜、懷抱的幼兒。孟子．盡心上：「孩提之童，無不知愛其親者。」唐．韓愈．祭十二郎文：「少而強者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪！」
11樓：
小兒辛棄疾詩《清平樂·村居》說:最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
12樓：苗苗愛日批
黃口小子
童兒，三尺小童
文言文還是什麼古文裡，家人親友去世穿的白衣叫素縞？如果是是這兩個字嗎？
13樓：本來帶竹頭
漢語中，“素”是指白色、未經染色的絲綢，而“縞”是指未經染色的絹，而“縞冠素衣”便是以未染色的絹將頭髮束起來，身上穿白色的衣服，這是我國古代的一種在喪事場合中的服飾，“素縞”不單指白色的衣服，還包括罩在頭上的本色麻布。
“素縞”一說，古已有之：最早出現於《穀梁傳·成公五年》，其中有“君親素縞，帥群臣而哭之。”的記述，後範寧註解中有“素衣縞冠，凶服也。
”的解析。這個詞彙並非來自明末的馮夢龍**。
14樓：v鑫
莊子扇墳的故事不是來自文言文，是白話**《警世通言》裡的一個故事，後被改編成評書、戲曲。我把原文附上，比較長，看能不能顯示。
莊子休鼓盆成大道原文：
富貴五更春夢，功名一片浮雲。眼前骨肉亦非真，恩愛翻成仇恨。
莫把金枷套頸，休將玉鎖纏身。清心寡慾脫凡塵，快樂風光本分。
這首《西江月》詞，是個勸世之言，要人割斷迷情，逍遙自在。且如父子天性，兄弟手足，這是一本連枝，割不斷的。儒、釋、道三教雖殊，總抹不得“孝”“弟”二字。
至於生子生孫，就是下一輩事，十分周全不得了。常言道得好：兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作馬牛！
若論到夫婦，雖說是紅線纏腰，赤繩繫足，到底是剜肉粘膚，可離可合。常言又說得好：夫妻本是同林鳥，巴到天明各自飛。
近世人情惡薄，父子兄弟到也平常，兒孫雖是疼痛，總比不得夫婦之情。他溺的是閨中之愛，聽的是枕上之言。多少人被婦人迷惑，做出不孝不弟的事來。
這斷不是高明之輩。
如今說這莊生鼓盆的故事，不是唆人夫妻不睦，只要人辨出賢愚，參破真假，從第一著迷處，把這念頭放淡下來，漸漸六根清淨，道念滋生，自有受用。昔人看田夫插秧，詠詩四句，大有見解。詩曰：
“手把青秧插野田，低頭便見水中天。六根清淨方為稻，退步原來是向前。”
15樓：a江水玉清
在我國的傳統文化中，家人親人去世需要穿白衣——俗稱孝服。而在文言文表達中常常用“素縞”或者“縞素”這兩個字。例如文言文《唐雎不辱使命》中就有“若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素，今日是也”的表述。
這裡的“縞素”意思就是穿白衣服。
“計劃”用文言文怎麼說？
16樓：匿名使用者
“計劃”用文言文是：“籌”。
1、《赤壁之戰》：“況操自送死，而可迎之邪？請為將軍籌之。”
譯文：況且曹操是自來送死，怎麼可以迎順他呢？請允許（我）為將軍計劃這件事。
2、《晉書·宣帝紀》：“今天下不耕者蓋二十餘萬，非經國遠籌也。”
當今天下百姓不參加耕種的有二十餘萬，這不是治國的長遠計劃啊!
擴充套件資料
一、字形演變：
二、字形對比
三、字源解說
文言版《說文解字》：籌，壺矢也。從竹，壽聲。
白話版《說文解字》：籌，投壺用的竹籤，形如箭矢。字形採用“竹”作邊旁，採用“壽”作聲旁。
四、相關詞彙解釋：
1、籌建[chóu jiàn]
籌劃建立：～化肥廠。
2、籌集[chóu jí]
籌措聚集：～資金。
3、籌備[chóu bèi]
為進行工作、舉辦事業或成立機構等事先籌劃準備：～展覽。～工作已經完成。
4、籌借[chóu jiè]
設法借（財物）：～一筆款子。
5、一籌[yī chóu]
計數的一根竹籤，借指一著（zhāo）：略遜～。他的思維能力比一般人高出～。
6、籌謀[chóu móu]
籌劃謀慮：～解決問題的途徑。
7、籌劃[chóu huà]
想辦法；定計劃：這裡正在～建設一座水力發電站。
8、機籌[jī chóu]
計謀；計策。
9、籌賑[chóu zhèn]
謂籌款救災。
10、碧籌[bì chóu]
17樓：金芃閣
文言文是“籌”。
籌【讀音】chóu
【釋義】
1、形聲。從竹，夀聲。本義：計數的用具。
2、壺矢。古代投壺用的籤子，形如箭笴。
例：①籌，壺矢也。——《說文》。
②籌室中五扶。——《禮記·投壺》。注:“矢也。”
③箭籌八十。——《儀禮·鄉射禮》
3、籤籌，算籌。木或象牙等製成的小棍兒或小片兒，用來計數或作為領取的物品的憑證。
例：射者中,弈者勝,觥籌交錯。——歐陽修《醉翁亭記》
4、算計。
例：運籌帷幄之中。——《史記·高祖紀》
5、策劃。
例：命康與四卿及同志速設法籌救。——梁啟超《譚嗣同傳》
6、謀劃措辦，設法籌集。
例：籌度；籌借。
7、條、個、位。用以指人的多少。
例：背後只見趕上三籌好漢，也將殺來。——《水滸傳》
【組詞】
1、籌馬[chóu mǎ]：古時投壺計數的用具。
2、籌設[chóu shè]：計劃設定。
3、籌計[chóu jì]：盤算。
4、統籌[tǒng chóu]：統一籌劃。
5、籌運[chóu yùn]：制定策略，謀劃。
“怎麼辦”用文言文怎麼說？
18樓：匿名使用者
1、如何：怎麼辦。
出處：唐 白居易《上陽白髮人》詩：上陽人，苦最多：少亦苦，老亦苦。少苦老苦兩如何？
釋義：上陽人最苦，少年苦，老人也苦。窮苦的眾人應當怎麼辦？
2、若何：怎麼辦，怎麼做。
出處：先秦 左丘明《左傳·昭公二十一年》：抑君有命，可若何？
釋義：國君有了命令，怎麼辦?
3、奈何：指用反問的方式表示有沒有辦法，意思跟“怎麼辦”相似。
出處：漢 司馬遷《史記·周本紀》：禍成矣，無可奈何！
釋義：這樣的禍患已經釀成，還能怎麼辦呀！
4、何如：怎麼樣。又指怎麼辦。
出處：先秦 左丘明《左傳·僖公九年》：**輔之，子將何如？
釋義：有**相輔，您應當怎麼辦？
5、奈之若何：不知道怎麼辦，無可奈何。
出處：溫世仁《秦時明月》：比翼南飛，一折羽兮，奈之若何。
釋義：相伴著向南邊飛去，它在天空中折斷翅膀，（你）又能拿它怎麼辦。
19樓：匿名使用者
“當何為？”或者“何以為之？”
文言文釋義：
文言是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。
春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在"一卷"竹簡上記下更多事情，就將不重要的字刪掉。後來當"紙"大規模使用時，統治階級的來往"公文"使用習慣已經定型，會用"文言文"已經演變成讀書識字的象徵。
文言文是相對白話文而來的，其特徵是以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標註標點符號。
20樓：木瓜愛川
事已至此，當如之奈何？
21樓：虞才告水冬
奈何?怎麼樣;怎麼辦。《戰國策·趙策三》:“辛垣衍曰:‘先生助之奈何?’
魯連曰:‘吾將使樑及
燕助之。齊楚
則固助之矣。’”《楚辭·九歌·大司命》:“羌愈思兮愁人，愁人兮奈何?”
22樓：雪山飛燕
文言文表達“我現在究竟該怎麼辦”用：如之奈何？
《明·施耐庵《水滸傳》第43回：“倘或被眼疾手快的拿了送官，如之奈何？”
譯文：“如果被眼疾手快的拿去送了官府，我該怎麼辦？”
為什麼用文言文怎麼說
23樓：sunny柔石
為什麼的文言文是：為何。
主要取決於“
何”的解釋， “何”是疑問代詞，只要解釋為：什麼；為什麼；哪樣，怎樣；發表反問。
舉例說明
1、《史記·晉世家》：“ 楚得臣怒，擊晉師，晉師退軍吏曰：‘為何退?’”
譯文：楚將得臣很生氣，攻打晉軍，晉軍後退，軍官問道：“為什麼退兵？”
2、董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“冤家為何近日精神直恁的消磨.”
譯文：冤家問什麼近日精神竟然如此消磨。
3、清 李漁 《奈何天·助邊》：“為何把皇家功令視若弁髦.”
譯文：為什麼把皇家的命令視若無用之物。
擴充套件資料
一、說文解字
文言版《說文解字》：何，儋也。從人，可聲。
白話版《說文解字》：何，挑擔。字形採用“人”作邊旁，“可”作聲旁。
二、相關詞彙解釋
1、何故[hé gù]
為什麼；什麼原因：他何故至今未到?
2、何止[hé zhǐ]
用反問的語氣表示超出某個數目或範圍：這個風景區方圓何止十里。
3、何不[hé bù]
用反問的語氣表示應該或可以，意思跟“為什麼不”相同：既然有事，何不早說?
4、何如[hé rú]
疑問代詞。怎麼樣：你先試驗一下，何如?
5、何必[hé bì]
副詞。表示說話人認為某種事情沒有必要或不一定必要。多用於反問句：發動大家做嘛，你何必一個人忙呢？
用文言文怎麼說,你,用文言文怎麼說
現代文抄與文言文對譯 此情此 襲景 文言詞語可以用 此境 我 文言詞語可以用 餘 想 文言詞語可以用 欲 吟 文言詞語可以用 誦 文言文一首 文言詞語可以用 詞一 此情此景我想吟文言文一首 用文言文可以這麼說 此境餘欲誦詞一也。觀此境,感之慾口吟屬文一首。你,用文言文怎麼說?10 你 是第二人稱,而...
使用文言文怎麼說,長大後用文言文怎麼說
原文 使用 文言文 用 使用 使用 續資治通鑑 宋孝宗乾道元年 去回歲 江西 湖口答 和糴,其弊非一.量米則有使用,請錢則有糜費。運用 利用。西遊記.第三二回 我這裡還有八戒 沙僧,都是徒弟,憑你排程使用。其實使用本身就是很精煉的詞語了。在 資治通鑑 中,已經作為文言文在使用。使用 文言文就用單音節...
「黎明 用文言文怎麼說，瞭解用文言文怎麼說
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