1樓：匿名使用者
文言文又的說法是：復
復 fù
釋義1、重複：～寫。～制。
2、繁複：～姓。～葉。～音詞。
3、轉過去或轉回來：反～。往～。翻來～去。
4、回答；答覆：～信。敬～。電～。
5、再；又：～發。～蘇。死灰～燃。無以～加。一去不～返。
相關組詞：復甦、 恢復、 重複、 報復、 復興
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一、字形演變
二、字源解說
文言版《說文解字》：復，重衣皃。從衣，復聲。一曰褚衣。
白話版《說文解字》：復，衣服有裡外兩層的樣子。字形採用「衣」作邊旁，「復」作聲旁。一種說法認為，「復」是在衣服的布層內加塞絲綿。
三、相關詞彙解釋
1、複線[fù xiàn]
有兩組或兩組以上軌道的鐵道或電車道，相對方向的車輛可以同時通行（區別於「單線」）。
2、複數[fù shù]
某些語言中由詞的形態變化等表示的屬於兩個或兩個以上的數量。例如英語裡book（書，單數）指一本書，books（書，複數）指兩本或兩本以上的書。
3、復讀[fù dú]
中小學畢業生因未能考取高一級的學校而在原一級學校重新學習，以待來年再考：～生。高考～班。
4、復古[fù gǔ]
恢復古代的制度、風尚、觀念等：學習古代文化，不是為了～，而是古為今用。
5、復刊[fù kān]
（報刊）停刊後恢復刊行。
6、復員[fù yuán]
武裝力量和一切經濟、政治、文化等部門從戰時狀態轉入和平狀態。
7、復工[fù gōng]
停工或罷工後恢復工作。
8、複本[fù běn]
收藏的同一種書刊不止一部或檔案不止一份時，第一部或第一份以外的稱為複本。
2樓：鴨梨教主
文言文中本身就有「又」這個字啊！
現代漢語中的「又」常有兩種用法，一是再次，同「復」
二是一邊……一邊……，同「亦」「且」
3樓：匿名使用者
1.副詞 復,再,再一次
敝予又改為兮。——《詩·鄭風·緇衣》
天命不又。——《詩·小雅·小宛》
又命之。——《儀禮·燕禮》
又試之雞。——《聊齋志異·促織》
2.連詞 表示整數之外再加零數
如:一年又三個月;二又三分之一
3.另外 周處…為鄉里所患…又義興水中有蛟…——《世說新語·自新》
文言文中「但是」怎麼說？
4樓：殘日曉沫
文言文中的「但是」有「但」、「然」、「而」等。我們一般都是用這幾個連詞來表示轉折的。
用「但」表示轉折，與現代漢語的「但是」用法同。如曹丕《與吳質書》中：「公幹有逸氣，但未遒耳。」這一句可以翻譯為：劉楨的文風灑脫奔放，但是還不夠剛勁有力罷了。
用「然」表示轉折，也常有現代漢語的「但是」的意思。如：柳宗元《三戒》中：
「甚恐，然往來視之，覺無異能者。」其中的「然」可以翻譯為「然而」，也可以翻譯為「但是」：（老虎）非常恐懼，但是來來往往地觀察它，覺得驢好像沒有什麼特殊的本領似的。
用「而」表示轉折，如蘇洵《六國論》：「有如此之勢，而為秦人積威之所劫。」其中的「而」可以翻譯為但是。再如常見的「和而不同」、「似是而非」等，而都是但是的意思。
參考資料
5樓：文以立仁
在文言文中，作為表示轉折的連詞，有「但」、「然」、「而」等。
用「但」表示轉折，與現代漢語的「但是」用法同。如曹丕《與吳質書》中：「公幹有逸氣，但未遒耳。」這一句可以翻譯為：劉楨的文風灑脫奔放，但是還不夠剛勁有力罷了。
用「然」表示轉折，也常有現代漢語的「但是」的意思。如：柳宗元《三戒》中：
「甚恐，然往來視之，覺無異能者。」其中的「然」可以翻譯為「然而」，也可以翻譯為「但是」：（老虎）非常恐懼，但是來來往往地觀察它，覺得驢好像沒有什麼特殊的本領似的。
用「而」表示轉折，如蘇洵《六國論》：「有如此之勢，而為秦人積威之所劫。」其中的「而」可以翻譯為但是。再如常見的「和而不同」、「似是而非」等，而都是但是的意思。
6樓：匿名使用者
就是但是啊，沒有別的意思啊！
7樓：喜鯤黨北晶
而，最常用
雖，例：故餘雖愚，卒獲有所聞
然，例：然足下卜之鬼乎（《陳涉世家》）
奈，此地奈無城郭,又無險陰。——《三國演義》用於轉折句,表示原因不，表示轉折,只是
然亦不過增一倍而止矣。——清·洪亮吉《治平篇》
顧，表示輕微的轉折,相當於「而」、「不過」〖only〗顧自以為身殘處穢。——漢·司馬遷《報任安書》
如姬之慾為公子死,無所辭,顧未有路耳。——《史記·魏公子列傳》
但，公幹有逸氣,但未遒耳。——曹丕《與吳質書》
再，表示轉折,相當於「卻」、「也」〖but;yet〗你只怨人行動嗔怪你,你再不知道你慪的人難受。——《紅樓夢》然則或誠
8樓：皮卡丘你最可愛
「而" :青，取之於藍而青於藍
在文言文中，作為表示轉折的連詞，有「但」、「然」、「而」等。
用「但」表示轉折，與現代漢語的「但是」用法同。如曹丕《與吳質書》中：「公幹有逸氣，但未遒耳。」這一句可以翻譯為：劉楨的文風灑脫奔放，但是還不夠剛勁有力罷了。
用「然」表示轉折，也常有現代漢語的「但是」的意思。如：柳宗元《三戒》中：
「甚恐，然往來視之，覺無異能者。」其中的「然」可以翻譯為「然而」，也可以翻譯為「但是」：（老虎）非常恐懼，但是來來往往地觀察它，覺得驢好像沒有什麼特殊的本領似的。
用「而」表示轉折，如蘇洵《六國論》：「有如此之勢，而為秦人積威之所劫。」其中的「而」可以翻譯為但是。再如常見的「和而不同」、「似是而非」等，而都是但是的意思。
「想說很多話，卻又不知道說什麼」用文言文怎麼說？
9樓：筆中從沫
1、執手相看淚copy眼，竟無
語凝噎。bai出自宋代柳永的《雨霖du鈴·寒蟬悽切》
譯文：握著手zhi互相瞧著，滿眼淚花，
dao直到最後也無言相對，千言萬語都噎在喉間說不出來。
2、而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個秋。出自宋代辛棄疾的《醜奴兒·書博山道中壁》
譯文：現在嚐盡了憂愁的滋味，想說卻說不出。想說卻說不出。卻說好一個涼爽的秋天啊！
3、後夜起相思，明月清江曲。若見秋風寒雁來，能寄音書否。出自宋代趙長卿的《卜運算元·十載仰高明》
譯文：夜深人靜心中泛起無限相思，月光下的清江蜿蜒無邊際。如果秋天大雁飛來，不知能否代我傳遞書信。
10樓：00明仔
一、可以用文言文這樣說：
1、欲言多語，然又不知何言。
2、腹有萬語，不知所云。
3、欲言而無辭也。62616964757a686964616fe58685e5aeb931333366306534
4、欲與千言，竟又無語凝噎。
二、欲言欲止的詩句有：
《醜奴兒·書博山道中壁》——宋代：辛棄疾
1、原文：
少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個秋。
2、譯文：
人年少時不知道憂愁的滋味，喜歡登高遠望。喜歡登高遠望，為寫一首新詞無愁而勉強說愁。
現在嚐盡了憂愁的滋味，想說卻說不出。想說卻說不出，卻說好一個涼爽的秋天啊！
3、註釋：
醜奴兒：詞牌名。
博山：在今江西省廣豐縣西南。因狀如廬山香爐峰，故名。淳熙八年（1181）辛棄疾罷職退居上饒，常過博山。
少年：指年輕的時候。不識：不懂，不知道什麼是。
「為賦」句：為了寫出新詞，沒有愁而硬要說有愁。（qiǎng）：勉強地，硬要。
識盡：嘗夠，深深懂得。
欲說還（huán）休：表達的意思可以分為兩種：1.男女之間難於啟齒的感情。2.內心有所顧慮而不敢表達。
休：停止。
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文言文的名著舉例有：
1、古詩類
《唐詩三百首》《宋詞三百首》《元曲三百首》《詩經》《千家詩》
2、古文類
《孝經》、《易經》、《論語》、《禮記》、《尚書》、《春秋》、《戰國策》、《老子》、《莊子》、《韓非子》、《孟子》、《墨子》、《荀子》、《孫子兵法》、《三十六計》等
3、歷史類
《史記》《三國志》《漢書》《後漢書》《舊唐書》《清史稿》等
11樓：子秴
欲言bai多語，然又不知何du言。
腹有zhi萬語，不知所云。
欲言而dao無辭也。
欲與千言，版
竟又無語凝權噎。
是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。
春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在"一卷"竹簡上記下更多事情，就將不重要的字刪掉。後來當"紙"大規模使用時，統治階級的來往"公文"使用習慣已經定型，會用"文言文"已經演變成讀書識字的象徵。文言文是相對白話文而來的，其特徵是以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。
現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標註標點符號。
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12樓：雅夢喲
這句話用文言文翻譯是 臨表涕零，不知所言。
13樓：未來還在那裡嗎
1、欲言多語，然又不知何言。2、腹有萬語，不知所云。3、欲言而無辭也。
「另外」用文言文怎麼說
14樓：暴走少女
古代沒有「另」字，現代「另、另外」的意義在古書中常用「別」字來表示。出自西漢班固《後漢書·班超樑慬傳》：「已別有旨。
」白話文：已經有另外的旨意了。
別，多音字：
讀作bié時，意思有分離；差別；分類；另外的；卡住，插住，繃住；不要，不準。
讀作biè時，用於」彆扭「。
相關詞語有別有心腸、別置、另娶、別有肺腸、又當別論。
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詞語解析：
一、別有心腸
【解釋】：指另有打算和企圖。猶別有肺腸。
【出自】：現代魯迅《朝花夕拾·》：「可是一班別有心腸的人們，便竭力來阻遏它，要使孩子的世界中，沒有一絲樂趣。」
【語法】：動賓式；作謂語、定語；含貶義
二、別置
【解釋】：另行安排。
三、另婚
【解釋】：另娶別人。
四、又當別論
【解釋】：應當另外作出評價。
【出自】：現代瞿秋白《亂彈·世紀末的悲哀》：「到**時代的路上，究竟是悲哀，是痛苦，是興奮，是痛快？這都是又當別論，不在亂彈之列。 」
五、別有肺腸
【解釋】：別有：另有；肺腸：指思想。比喻人動機不良，故意提出一些與眾不同的的奇特的主張。
【出自】：清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第七十七回那老太太卻別有肺腸，非但不驚不嚇，還要趕到房裡，把席面掃個一空，罵了個無了無休。
【語法】：動賓式；作謂語、定語；用於另有所圖
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或者的本義是 或 連詞，用在敘述句裡，表示選擇關係。古人在單指選擇關係的一方時，加上代詞 者 就變成了 或者 也就是說 或者 本來就是文言文的說法。例如 或者其於道不遠矣。唐 柳宗元 柳河東集 或者曰。清 洪亮吉 治平篇 古今 或者 的區別在於 現代的或者是一個詞，連詞，意思還是或 他或來或不來 他...