「蜉蝣之羽,衣裳楚楚」有什麼深意麼

2021-05-09 09:42:49 字數 6279 閱讀 1354

1樓:栗子說社會

意思是:蜉蝣的翅膀又薄又亮,就像美麗的衣裳。

出自:《國風·曹風·蜉蝣》。作者不詳,僅知道創作時間為周代。

原文:蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之憂矣,於我歸處。蜉蝣之翼,采采衣服。心之憂矣,於我歸息。

蜉蝣掘閱,**如雪。心之憂矣,於我歸說。

釋義:微弱蜉蝣在空中振翅飛舞,漂亮的外衣色彩鮮明奪目。嘆其生苦短我心溢滿憂傷,我將如何安排人生的歸宿?

細小蜉蝣在空中振翅飛舞,盡情展示著它華美的衣服。嘆其生短促我心湧滿憂鬱,我人生的歸宿將棲落何處?

柔嫩的蜉蝣剛剛破土而出,輕輕舞動雪白的麻紋衣服。嘆其生命短暫我憂鬱滿懷,到**尋找我人生的歸宿?

2樓:果子糖紙

這是《詩經 曹風 蜉蝣》裡的句子。

大意就是:

蜉蝣的翅膀又薄又亮,就像美麗的衣裳。我的內心很憂傷啊,**才是我歸宿的地方啊!

蜉蝣的翅膀又薄又亮,就像華美的衣服。我的內心很憂傷啊,何處才是我歸息的地方啊!

蜉蝣破穴穿洞出生時,真像潔白如雪的麻布衣。我的心很憂傷,**才是我止息的地方?

蜉蝣:昆蟲名,又叫渠略,身體很小,翅薄透明,棲息水邊,會飛,但壽命很短,朝生暮死。

於:一般認為這裡的「於」是古「烏」字,即「何」的意思,又有把它解為嘆詞講的。

我:同「何」。「我」、「何」古音通,並可互借。還有一說,把我做第一人稱解釋。

歸說:這裡的說念稅,意思是止息、舍息,猶前面的「歸處」、「歸息」。

這首詩是諷刺曹國貴族在國家衰亂、危在旦夕的情況下,仍然奢侈享樂,因而詩人感嘆自己不知身歸何處。今人引用它,還有女子不知歸屬的意思,有「花開當折直須折,莫待無花空折枝」的味道。

3樓:

寓意那個人目前很迷茫

詩經包括風雅頌三部分為什麼自古以來的文學史家都推崇詩經中的風? 5

4樓:聰明的小熊人

《詩經》是我國第一部詩歌總集,詩經根據樂調的不同分為風、雅、頌三類。風是指不同地區的地方**,雅是指周王朝直轄地區的**,頌是指宗廟祭祀的舞曲歌辭。從思想性和藝術價值上看,三頌不如二雅,二雅不如十五國風。

5樓:匿名使用者

反映了勞動人民真實的生活,表達了他們對受剝削、受壓迫的處境的不平和爭取美好生活的信念,是我國現實主義詩歌的源頭。

6樓:深海一隻羊

《風》是不同地區的地方**,多為民間歌謠。《雅》是朝廷之樂,詩歌之正聲,多為宮廷宴會所奏之歌。《頌》是宗廟祭祀的樂歌和史詩。

如何學好自考文學專業?

7樓:中公教育

一、科學地制定計劃是關鍵

以前自學考試五年一個計劃,也就是說如果你沒有在計劃實施過程中取得合格成績或畢業,由於計劃調整會出現課程銜接、替代等一些問題。為避免損失,制定一個完善的計劃非常重要。以學中文為例,專科共十一科,若想在三年之內學完,一年至少應過三科。

因上半年考試課程每科一本書至少應考過兩科;下半年考試課程每科四五本書,則應根據實際情況只報一科,但保證必過。這樣,才能完成全部筆試課程考核和畢業環節考核,取得專本科學歷。

二、參加輔導是重要一環

首先,就參加自學考試的經驗而談,有條件的同學話可以在自學的基礎上參加考前輔導,對所學知識進一步加深理解,有助於掌握知識。

其次,參加輔導,可以選擇所學專業的主考學校聽課。如《古代文學作品選》這科是中文專業中合學分最高、內容最多,最難通過的一科。你可以去有專業強項的大學去聽課,老師們講課時的幽默詼諧、入情入景,不禁會使你聯想到文章中所描寫的人物、情景,彷彿見到辛棄疾孤獨愁悶而壯心未泯的形象,體會到蘇東坡在政治上屢屢遭受排擠時的無奈,深切地感受到李清照飽經離亂的清苦生活和悽慘心境……聽這樣的輔導真可謂是一種享受,不得不使你對這門課產生興趣,激發你在課餘時間多背些詩詞,多掌握一些重要作家作品的藝術特色和思想內容。

另外,這科有20分的填空,要求會填著名作家作品中帶典故的名句,這需要你重點把握。像杜牧的《泊秦淮》中:「商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花」;劉禹錫的《西塞山懷古》中:

「千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流」等,通過聽課的方式能讓你記憶猶新。因此,聽輔導也是自學過程中重要的一環。

三、全面掌握教材是前提

人們之所以反映自學考試難度大,主要是因為自學考試範圍廣,雖說考試範圍不出教材,但教材中方方面面的內容都可能出現在試卷中,很不好把握。如果看書不仔細、不全面,就會東丟一分、西丟一分,最後得57、58這樣的「後悔分」。所以,若想順利通過考試,你必須在平時抓緊分分秒秒的時間全面看書,尤其是對書中的舉例多看幾遍,這樣對書中一些難於理解的地方才能更好地把握。

考試時在做單項選擇、多項選擇時才能保證準確無誤,在答論述題時才有例可舉。

四、清晰、詳細的筆記是邁向成功的重要條件

參加自學考試的人員大部分已工作,既要忙於工作。又要忙於家庭,還要忙於學習,因此,考前再從頭到尾看書非常困難。如果我們聽完輔導後,根據老師上課時重點講的章節,按照填空、選擇、簡答、論述的順序整理出周密、詳實的筆記,這樣的筆記作為重中之重,在考前衝刺階段則會成為必不可少的複習資料。

五、採用不同的記憶方法是重要手段

自學考試包含書中所有內容,對於成年人來說記憶起來確實很難,若採用一些科學的記憶方法則會取得良好的效果。比如:錄音法、重點法、首尾法、聯想法、比較法等。

錄音法就是把書中的單選、填空、多選用自己的語言錄下來,利用一切可以利用的時間多聽幾遍,加深記憶,以便考試時良好地發揮,參加自考的朋友們不妨試試。比較法是記憶論述題最好的方法。例如《古代文學史》共四本書,其中一些重要作家作品的藝術特色是必須掌握的,但若一題一題的記不但容易混淆,還會越記越亂,這時若採用比較法,如把同一時代的作家作品的藝術特色比較著記憶就會感到既輕鬆,又好記。

總之,高等教育自學考試的道路是漫長而艱辛的,希望莘莘學子若明確了考試目的,運用正確的學習方法,拿到高等教育自學考試的文憑,實現自己的遠大理想並不是夢。

8樓:尚德機構

一、求理解

俗話說,欲要記,先要懂。從記憶規律的角度來講,一個人對所要記憶的知識,理解得越深刻,記憶效果就越好。因此,考生對於所學知識要搞清弄懂,特別是對那些重點、難點內容更是要耐心琢磨,反覆品味,力求「知其義而明其根」。

國外有人曾作過研究:對於一個成年人來說,一篇百字文,在搞清了文章的思想、內涵和基本語意後,大概15-20分鐘就可以把它記住了,如果盲目機械記憶,則要近1小時,甚至更長時間。

二、勤複習

記憶的過程也就是同遺記憶作鬥爭的過程,鬥爭的最好**就是複習

關於王維的文學常識?

9樓:顏值擔當

唐朝詩人,字摩詰,號摩詰居士,世稱「王右丞」,早年通道,後期因社會打擊徹底禪化,外號「詩佛」。今存詩400餘首。代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。

王維精通佛學,佛教有一部《維摩詰經》,是維摩詰向**們講學的書,王維很欽佩維摩詰,所以自己名為維,字摩詰。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,**也很精通。王維參禪悟理,學莊通道,精通詩、書、畫、**等,與孟浩然合稱「王孟」。

蘇軾評價其:「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。」

10樓:匿名使用者

王維(701年-761年,一說699年-761年),字摩詰,號摩詰居士,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家,與孟浩然合稱「王孟」,有「詩佛」之稱。

蟬和蟻短文選自《昆蟲記》,有人說昆蟲是科學著作又是文學經典,這是為什麼?

11樓:殺業椒及

《蟬和蟻》--選自《昆蟲記》

《昆蟲記》是法國傑出昆蟲學家法布林的傳世佳作,亦是一部不朽的著作,不僅是一部文學鉅著,也是一部科學百科。

12樓:匿名使用者

昆蟲記》是法國傑出昆蟲學家法布林的傳世佳作,亦是一部不朽的著作,不僅是一部文學鉅著,也是一部科學百科。

天鵝的見解是中國文學嗎?

13樓:匿名使用者

天鵝的見解是中國的文學,非常不錯的一部**

14樓:匿名使用者

天鵝見解中國文學了嗎?天鵝的見解是中國的文學啊,我看的很好啊,這個作品很好

15樓:匿名使用者

天鵝的見解是中國文學嗎?天鵝的見解好像是國外的衣服。

16樓:匿名使用者

天鵝的見解是中國的文學嗎?天鵝的見解是中國文學

17樓:summer攏

天鵝的見解是中國文學嗎?我這也不是的這個應該是國外的一些文學,而且他應該是國外的一些有名的。

18樓:熱心網友

天鵝的見解並不是中國文學應該是國外的法國的認識

19樓:匿名使用者

天鵝的見解是中國文學嗎?它是一部中國文學的名著而已

20樓:感覺

天鵝的見解是中國文學嗎?我覺得這樣說的話也是可以的,應該算吧。

21樓:駱駝祥

天鵝的見解是中國文學嗎?這個你可以查一下相關資料。

22樓:李晨豪

你說的天鵝的見解是中國文學嗎這個不是中國文學

23樓:匿名使用者

天鵝的常見的一些見解是中文的,文學也是世界的文學。

24樓:匿名使用者

天鵝的見解是中國文學嗎?那一定是中國文學的,因為這部書非常的深奧,非常的好。

25樓:雪後飛狐

是的呀,這是一篇中國學的文章。有空的話你可以看一下的。

26樓:匿名使用者

天鵝的見解是中國文學的,並且也是非常不錯的。

27樓:老李

我也不知道天鵝的見解是中國文學嗎?

28樓:匿名使用者

天鵝的見解似乎是外國的一個小童話,講的是什麼?忘記了。但是應該不是我國內的

29樓:星辰大海

天鵝是中國文學的,而且知識非常多,得到許多人的稱讚。

30樓:匿名使用者

天鵝的劍帖是中國文學嗎?天文的見解是不是中國文學?不知道,你知道你清楚告訴我

31樓:飛一樣生活下

天鵝的見解應該不是中國的文學,是外國的委屈。

32樓:新人尚無名

天鵝的見解是中國的文學嗎?你可以在課本上面搜尋一下。

並談一談魏晉南北朝文學給自己留下深刻印象的模組?

33樓:暮靜雨

魏晉南北朝是中國文學發展史上一個充滿活力的創新期,詩、賦、**等體裁,在這一時期都出現了新的時代特點,並奠定了它們在此後的發展方向。從思想文化的角度來看,魏晉南北朝文學出現的這些「新變」,與佛教在中土的傳播有著極為密切的關係。文學史上所說的魏晉南北朝時期,始於東漢建安年代,迄於隋統一,歷時約四百年,這一時期的歷史情況比較複雜。

文學是燈是作者哪年在韓國的一次文學演講?

34樓:賣高粱的皇帝

你說的是《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統》這本書嗎?作者是美國學者m.h艾布拉姆斯。在這本書中,他(應該是兩種不同流派的觀點)就把文學比作「鏡」和「燈」。

35樓:快樂無限

《文學是燈》

是中國現代作家鐵凝的一篇文學演講。

《文學是燈》是中國現代作家鐵凝在2023年當選中國作家協會主席在韓國的一次文學演講。

文學是燈

《文學是燈》是中國現代作家鐵凝的一篇文學演講,自從擔任中國作家協會主席以後,鐵凝必須頻繁地出房中外文學活動,作為中國作家協會的主席和名著 名的作家,她有義務宣傳文學,表明自己對文學的認識和自己的文學理想,在當今社會不斷喚起大眾對文學的信心,使文學更多地參與到福利社會生活中,參與到民族精神的傳播與建構當中她還不斷對中國文學的傳統進行新的闡釋,討論中外文學的交流與融合,從而將文學作為人類共同的精神活動和精神財富,在全球化的時代同時又是文化多元化的時代擔負起文化交流的使命。 這篇演講原本是作者在韓國的一次文學活動上發表的,收入教材時作了刪節。全文共分9個自然段,可以將其分為五個部分。

第二點是形象,生動。上面分析因為重在介紹作者的觀點,所以對作者的敘述沒有過多的引述,實際上,作者的每一個觀點都是從敘述開始,都是從敘述中來的。這樣文字就顯得形象、具體、生動,這正是議論散文的特點,整篇文章,我們就像在聽一個朋友如語家常地聊天,而不是耳提面命地說教,但卻如春風化雨,潤物無聲。鐵凝

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一般有3種意思,一種意思是保重身體,好好生活,多用於老友分別時說得告誡得話 一種你自己看著辦,大多數對對方失望至極的時候才會這麼說 一種是攤上 煩了,謹慎處理,好好解決問題。好自為之指勸別人或自勉要好好地活下去或幹下去。中文名 好自為之 出處 淮南子 主術訓 拼音 h o z w i zh 分享成語...