禍兮福所倚福兮禍所伏是什麼意思

2021-05-05 17:55:34 字數 3720 閱讀 8729

1樓:可樂可123可樂

意思是:災禍啊,幸福依傍在它的裡面;幸福啊,災禍藏伏在它的裡面。

出自《老子·德經·第五十七章》

原文:其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。禍兮福所倚;福兮禍所伏。

孰知其極?其無正邪?正復為奇,善復為妖。

人之迷,其日固久。是以聖人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。

譯文:政治寬厚清明,人民就淳樸忠誠;政治苛酷黑暗,人民就狡黠、抱怨。災禍啊,幸福依傍在它的裡面;幸福啊,災禍藏伏在它的裡面。

誰能知道究竟是災禍呢還是幸福呢?它們並沒有確定的標準。

正忽然轉變為邪的,善忽然轉變為惡的,人們的迷惑,由來已久了。因此,有道的聖人方正而不生硬,有稜角而不傷害人,直率而不放肆,光亮而不刺眼。

2樓:烏蘭_阿里山

禍兮福所倚,福兮禍所伏:《老子·五十八章》:「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏.」意思是禍與福互相依存,可以互相轉化.比喻壞事可以引出好的結果,好事也可以引出壞的結果

3樓:昆吾雅丹

禍兮福所倚,福兮禍所伏是一個俗語,拼音是huò xī fú suǒ yǐ,fú xī huò suǒ fú,指福與禍相互依存,互相轉化。比喻壞事可以引發出好結果,好事也可以引發出壞結果。暗示人們在順境中要謙虛謹慎,戒驕戒躁;志得意滿,狂妄自大,反而滋生災禍,由福轉禍;逆境中百折不撓,勤奮刻苦,可變逆境為順境,由苦而甜的道理。

出自《老子》。

中文名禍兮福所倚,福兮禍所伏

出處《老子》

類別俗語

解釋福依偎在禍枕邊,禍潛伏在福床下

拼音huò xī fú suǒ yǐ,fú xī huò suǒ fú

4樓:百里長林

福禍之間並不是轉換,福對某些人來說是禍,比如某人有糖尿病基因,天天好吃好喝不運動,不久就得糖尿病了。所以這裡的福未必是福,這裡的禍事也未必是禍事,要因人而異。

還有就是發生禍事了,但卻發現別的功能,因而得福,比如眼不好的人,被迫學唱歌,結果唱歌成名。

再有就是某人沒有碰上好事,但卻從壞事中學到了更多知識和能力。

禍兮福所倚,福兮禍所伏是什麼意思

5樓:祕文昂施勃

禍兮福所倚,福兮禍所伏,指福與禍相互依存,可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果,好事也可以引出壞的結果。「禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏。

」此言具有一定的辯證法思想內涵,因為辯證唯物主義(後面稱「唯物辯證法」)通常講的就是「矛盾」(「對立統一」),

6樓:祭舟實子

禍兮福所倚,福兮禍所伏:《老子·五十八章》:「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。」

禍是災難、壞事的意思,福是好事,倚是依存,伏是潛伏

意思是禍與福互相依存,可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果,好事也可以引出壞的結果。

7樓:關丹彤泰端

1、解釋老子的這句話:

禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏,

指福與禍相互依存,互相轉化。比喻壞事可以引發出好的結果,好事也可以引發出壞的結果。

2、出處:《老子·五十八章》。

8樓:衡琨瑤拜田

【解釋】

福與禍並不是絕對的,它們相互依存,可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果,好事也可以引出壞的結果。

【出處】

《老子》第五十八章:「禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。」

【註解】

一、兮:文言助詞。相當於現代漢語的「啊」

二、倚:依靠。

三、伏:隱藏。

擴充套件資料:

【原文】

其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。孰知其極?

其無正也。正復為奇,善復為妖。人之迷,其日固久。

是以聖人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。——選自《老子·道德經·第五十八章》

【譯文】

國之政策寬鬆無覺,人民便純樸敦厚。國之政策嚴酷煩瑣,人民便狡邪詭詐。災禍中倚藏著福祉;福祉中伏藏著災禍。誰能知曉其中的奧祕呢?

沒有標準參考。正常的變化為荒誕,良善的轉化為**。人們為此感到迷惑,時間已經久遠了。所以聖人,動作方正而不生硬,語言銳利而不傷人,語氣耿直而不放肆,光明正大而不耀眼。

參考資料:

搜狗百科_禍兮福所倚,福兮禍所伏

9樓:龍優瑗衛倚

指福與禍相互依存,互相轉化。比喻壞事可以引發出好的

結果,好事也可以引發出壞的結果。

給人的啟示是要辨證地看問題,事物是會發展變化的。今天的好事,也許是明天的禍根。眼前吃苦受罪,說不定奠定了以後享福的基礎。不要片面地、靜止地、孤立地看問題。

10樓:竺印枝周春

意思是:災禍啊,

幸福依傍在它的裡面;幸福啊,災禍藏伏在它的裡面。

出自《老子·德經·第五十七章》

原文:其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。禍兮福所倚;福兮禍所伏。

孰知其極?其無正邪?正復為奇,善復為妖。

人之迷,其日固久。是以聖人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。

譯文:政治寬厚清明,人民就淳樸忠誠;政治苛酷黑暗,人民就狡黠、抱怨。災禍啊,幸福依傍在它的裡面;幸福啊,災禍藏伏在它的裡面。

誰能知道究竟是災禍呢還是幸福呢?它們並沒有確定的標準。

正忽然轉變為邪的,善忽然轉變為惡的,人們的迷惑,由來已久了。因此,有道的聖人方正而不生硬,有稜角而不傷害人,直率而不放肆,光亮而不刺眼。

擴充套件資料:

1、悶悶:昏昏昧昧的狀態,有寬厚的意思。

2、淳淳:一本作「沌沌」,淳樸厚道的意思。

3、察察:嚴厲、苛刻。

4、缺缺:狡黠、抱怨、不滿足之意。

5、其無正也:正,標準、確定;其,指福、禍變換。此句意為:它們並沒有確定的標準。

6、正復為奇,善復為妖:正,方正、端正;奇,反常、邪;善,善良;妖,**。這句話意為:正的變為邪的,善的變成惡的。

7、人之迷,其日固久:人的迷惑於禍、福之門,而不知其迴圈相生之理者,其為時日必已久矣。(嚴靈峰釋語)

8、方而不割:方正而不割傷人。

9、廉而不劌:廉,銳利;劌,割傷。此句意為:銳利而不傷害人。

10、直而不肆:直率而不放肆。

11、光而不耀:光亮而不刺眼。

11樓:法英樓虎

【發音】huò

xīfú

suǒyǐ,fú

xīhuò

suǒfú

【釋義】福與禍並不是絕對的,它們相互依存,可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果,好事也可以引出壞的結果。

【出處】《老子》第五十八章:「禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。」

12樓:匿名使用者

「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。」意思是,禍是造成福 的前提,而福又含有禍的因素。也就是說,好事和 壞事是可以互相轉化的,在一定的條件下,福就會變成 禍,禍也能變成福。

老子說的這句名言,是很有道理的。 老子是中國,也是全世界最早具有辯證法思想的哲 學家之一。關於老子其人、其書及其「道論」歷來有爭論。

根據司馬遷在《史記》一書中給他寫的一個簡單的傳記來 看,他是春秋時著名的思想家、道家學派的創始人。老子, 姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑縣)厲鄉曲仁裡 人。「老子」是人們對他的稱呼,「老」是年高德重的意思, 「子」是古代對男子的美稱。

他的生卒年月不詳. 老子做過周朝的「守藏室史」(相當於現在的國家圖書館館長或歷史博物館館長)。所以他諳於掌故,熟於禮 制,不僅有豐富的歷史知識,並有廣泛的自然科學知識。

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禍兮福所倚,福兮禍所伏 老子 五十八章 禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。意思是禍與福互相依存,可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果,好事也可以引出壞的結果。摘自 新華詞典 第一次見到這句話時給我的感覺是禍福都不是由人定的,人世間是變化無常的,好的事情也會變壞,有的時候壞的事情也會出現好的方面。給人一種...

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