中國有哪些從古代到現代的文化

2021-05-12 16:06:22 字數 4856 閱讀 9657

1樓:靈魂巡遊者都藍

1、中國文化

近代考古在中原地區發現的裴李崗文化、賈湖文化等,2023年前至12023年前已經進入以原始農業、畜禽飼養業和手工業生產為主,以漁獵業為輔的原始氏族社會,其中出土的龜甲契刻符號與約2023年前的殷商甲骨文有類同和相似之處,是目前中國乃至世界發現最早與文字起源有關的實物資料。當華夏文明在中原發展的時候,現在的中國疆域內還分佈著其他各種文化。其中,距今2023年到12023年的文化,近代以來考古發現的金陵北陰陽營文化、高郵龍虯莊文化、嘉興馬家浜文化、餘姚河姆渡文化、含山凌家灘文化、潛山薛家崗文化、天門石家河文化、巫山大溪文化等,分佈於長江下游、中游和上游等地。

三星堆遺址發現的古蜀文明,更是達到了非常高的程度。   現代漢語與中華文化裡,少數的詞彙被用作描繪愛的慨念:

● 「愛」這個字可用作動詞,如「我愛你」,或名詞,如「愛情」。

● 「戀」這個字並不會作單詞用,通常會與其他字組合,如「談戀愛」、「戀人」或「同性戀」。

● 「情」這個字通常解作感覺或情緒,通常指代為愛,而其可與其他字組合為相愛的意思,如「愛情」、「情人」。

● 性相關聯的事。

在儒家學說裡,戀是純愛之意。戀為所有人追求的東西,為道德生活的反映,儒家多用「仁」來表達對人之愛,是一種摒棄私慾的愛。子女對父母的愛為「孝」,父母對子女的愛為「慈」,兄弟姊妹之間的愛為「悌」。

而墨子則發展出與儒家的戀概念相對的愛的概念。愛在墨家學說裡為兼愛之意,即愛無等差,對眾生皆持對等的愛。浪費與攻伐對愛則不利。

雖然墨子的想法亦有一定影響力,但儒家的戀仍是大部份中國人對愛的慨念。

感情指兩人之間的感覺。兩人會以建立良好感情來表達對對方的愛,如互相幫助。而且可以對萬物存有感情,不只限於人。

緣份是指兩人間命運的關連。俗語說:有緣千里能相聚,無緣對面不相逢。

2、地域文化

中國地域遼闊,各地文化經過幾千年的發展,逐漸帶有鮮明的地方特色,並且具有中華文化的共性。除了主體民族漢族外,藏族、滿族、蒙古族、羌族等少數民族也擁有具有自己特色的地方文化。中華文化主要可分為幾個地區:

河南、山西、陝西、河北、山東一帶的黃河流域;四川、雲南、貴州一帶的長江上游;湖南、湖北、江西一帶的長江中游;安徽、浙江、江蘇一帶的長江下游;東北地區;內蒙古地區;新疆地區;**、青海以及四川西部等地的藏區;廣東、廣西一帶的珠江流域,福建的閩江流域等。

3、諸子百家

在春秋戰國時代,周朝的封建制度崩潰,諸侯們互相討伐。中國的知識份子或**救世的學問,或發明各種學術以利諸侯爭霸。造就了中國思想史上最活躍的年代。

那時期產生的各學術,總稱為諸子百家。

4、符號圖騰

中國人自稱是「龍的傳人」。中國的帝王自稱「真龍天子」,具有權威的象徵。龍是一種在中國傳說中虛構的動物,具有蛇身、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、口角有須、額下有珠的形象。

龍在十二生肖中排列第五。龍與鳳凰、麒麟、龜一起並稱「四瑞獸」。(也有許多典籍和史書著作中提到「四瑞獸」分別為:

猰貐、居、貔、狻猊。)青龍與白虎、朱雀、玄武是中國天文的四象。

5、服飾

漢服為中國漢族傳統的民族服裝,各個朝代的漢服都有不同的特徵。清朝滿族統治者入主中原後,要求所有民眾必須身穿滿族服飾,傳統漢服也就此滅亡。近年來開始了一輪復興漢服的運動,發起者多為崇尚中華文化的年輕人。

另外也有不少民眾認為滿族服飾也應該歸納於中華民族的傳統服裝。

6、教育

自從漢朝開始獨尊儒術後,中國開始了2000多年的儒學教育。隋朝時確立科舉制度,宋朝時開始興建書院。清朝末年科舉制度取消。

如今大陸地區主要實行高考制度來選拔學生進入大學;臺灣地區則是以學力測驗制度來選拔學生進入大學。

7、宗教

華夏文明的文化邏輯與「天圓地方」說存在密切關係。 當然,如果我們認識到井田制度的文化**——「疆理」農業和「疆理」規劃對土地產權初始界定的作用和意義。那麼,從「天圓地方」和「疆理」農業的角度來看,中國文化與文明起源的歷史脈絡是非常清晰的,而這種文化關係甚至可以追溯到距今2023年左右的河南省賈湖文化時代。

所以,井田制度的破解不僅可以解決中國夏、商、週三代基本政治經濟制度的問題,同時也可以進一步認識到中國文化與文明的起源問題。春秋戰國之時,思想進步,人文理性精神勃發,上古嬗變而來之宗教觀念革新。季樑曰:

「民,神之主也,是以聖人先成民而後致力於神。」神為人創,民為神主,則前古神祕觀念漸消。上古「上帝」之概念漸由自然之「天」取代,天為道德民意之化身,這構成了後世中國文化信仰的一個基礎。

「敬天祭祖」是中國文化中最基本的信仰要素。

道教是中國本土產生的宗教形式,佛教自從東漢時期傳入中國後,在不斷和中華文化交流中融合為中華文化的重要的一部分。儒家不是純粹的宗教形式,儒家學者關心的是現實世界。

8、文字

中國所使用的漢字是最古老的文字之一,也是唯一至今還在廣泛使用的意音文字,大約已經使用了近2023年。

漢字不僅在中文中存在,也被日本和朝鮮,和越南等國家使用。漢字是在圖形符號的簡化過程中形成的。商朝的殷墟出土的動物甲骨上的甲骨文為現在所發現的最早的成熟的漢字。

同時青銅器上的鐘鼎文也有很高的歷史價值。先秦的文字頗不統一,春秋戰國時期各國都不同程度地將漢字發展分化,直到秦始皇統一六國後,改秦國的大篆為小篆,結束了文字分化的歷史。

小篆在發展過程中,不斷有新的形聲會意字出現,讓文字記載更為準確精密。小篆筆畫以曲線為主,後來逐步變得直線特徵較多、更容易書寫。到漢代,隸書取代小篆成為主要書體。

隸書的出現是漢字的一大進步,奠定了現代漢字字形結構的基礎,成為古今文字的分水嶺。今天人們書寫方式有隸書、楷書、宋書、行書等等。由於中國進行過簡化字的改革,如今的華人社會裡存在簡體中文和繁體中文(或稱正體中文)兩種主要書寫系統。

9華人社會文化

編輯華人的社會關係是一個典型的互惠型的社會關係。通常社會關係的不同是通過類似家庭稱呼來表達的。個人與社會的聯絡被稱作「關係」,而這種聯絡裡面的情感被稱作「感情」。

華人的社會關係通常是通過互相送禮來進行。在華人的社會關係中的一個非常重要的概念是面子的概念和其它一些與東方人的文化有關的概念。例如與佛教有關的概念「緣分」就是其中之一。

亦因此影響了華人對事情及人物的觀感,往往以利害關係來判斷事情好壞。

和其他民族、社會習慣於把個人和社會的關係比喻大小箱子關係的觀點為不同,華人更趨向於把社會關係比喻為「網」。因此,華人評價與他人的社會關係的好壞是親疏遠近而不是裡外。

在中國大陸經歷*****等對文化的破壞後,臺灣成為儲存中華文化最完好的地方之一,包括傳統的文字、地方戲劇、文物收藏、傳統節日等等。

10、傳統文化

參看中國古代文化 。

農曆 - 武術 - 二十八宿 - 對聯 - 龍 - 五行學說 - 八卦 - 中國傳統節日 - 中國古代哲學 - 儒家 - 氣- 道 - 茶藝

11、傳統學科

數學 :《周髀算經》; 《九章算術》(三國時劉徽著); 祖沖之; 算盤 。

天文學:天象觀察記錄, 發明觀測儀器:圭表;渾儀;簡儀;高表;仰儀,制定曆法(農曆)。

醫學 :中醫,藏醫,蒙藥 。

農學 :《齊民要術》,賈思勰著 《水經注》,酈道元著

四大發明 :造紙術 ,印刷術 ,火藥 ,指南針 。

建築:參見中國建築 ,園林 ,廟宇 ,宮殿 ,故宮 ,阿房宮 ,塔 ,萬里長城 ,墓葬建築 。

繪畫:中國畫 ,清明上河圖 。

書法 :金文—篆文—隸書—楷書—行書—草書—硬筆書法 。

**:中國民族** ,中國戲曲 ,傳統民歌 。

手工藝:剪紙,中國刺繡.

舞蹈:古代舞蹈,周朝雅樂 ,大舞 ,小舞 ,漢朝樂府 ,唐朝樂舞 ,現代舞蹈,綵帶舞,武功 ,扇子舞 。

戲曲:京劇 ,評劇 ,越劇 ,粵劇 ,花鼓戲 ,湖南花鼓戲 。

曲藝 :相聲 ,歌仔戲 ,皮影戲 ,布袋戲 ,南曲 ,高甲戲 。

戲曲影視:中國電影 ,中國電影史 ,中國電視 ,中國電視史 。

服飾:參見中國服飾 。

飲食:請參照中國菜 。

八大菜系 :川菜 (四川菜)

湘菜 (湖南菜)

粵菜 (廣東菜)

蘇菜 (江蘇菜)

魯菜 (山東菜)

浙菜 (浙江菜)

閩菜 (福建菜)

徽菜 (安徽菜)

筷子 教育:國子監 ,太學 ,科舉制 ,私塾 ,書院 ,翰林院 。

文學:參見中國古典文學 。

中國神話 。

中國寓言 。

中國典故 。

中國** 。

中國詩詞 。

體育:象棋 -- 圍棋 -- 武術(功夫) -- 氣功-- 蹴鞠--麻將。

華夏文明的文化邏輯與「天圓地方」說存在密切關係當然,如果我們認識到井田制度的文化**——「疆理」農業和「疆理」規劃對土地產權初始界定的作用和意義。那麼,從「天圓地方」和「疆理」農業的角度來看,中國文化與文明起源的歷史脈絡是非常清晰的,而這種文化關係甚至可以追溯到距今2023年左右的河南省賈湖文化時代。所以,井田制度的破解不僅可以解決中國夏、商、週三代基本政治經濟制度的問題,同時也可以進一步認識到中國文化與文明的起源問題。

文化、政治、經濟及其制度安排之間本來就存在整體性的結構關係,只是傳統經濟學理論沒有予以必要的揭示而已。實際上,重商主義並非誰試圖擺脫就可以擺脫得了的。制度安排應當是**文明的一條重要路徑,同時也是討論一定社會結構經濟性質的一種重要方法。

巨集觀價值理論的建立也許有助於這些問題的討論並得到比較令人信服的解釋,也可以為傳統經濟學與新制度經濟學提供共同的解釋基礎。

12、範圍

中華文化有廣義和狹義之分,廣義的中華文化指有中華文化圈共同創造,繼承,延續和發展的文明,她包括東北亞,東亞,東南亞和中亞的一部分地區和範圍.這個範圍在漢朝開始形成,唐朝和元命時代達到鼎盛.狹義的指有我們國家國土內繼承,延續和發展的文明.

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