瞭解漢文化以及漢服知識,可以學習哪些資

2021-05-28 19:10:06 字數 5600 閱讀 1654

1樓:冰玉訣

常穿著的漢服款式有:曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圓領袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。

曲裾流行於秦漢時期,到隋唐基本絕跡,到明朝已屬於「古裝」。

直裾流行於秦漢時期,後來衍生出多種款式,如直裰、直身等。日本和服很大程度上學習於此款。

襦裙作為女子服裝,她幾乎在各個朝代都是基本款式。

褙子宋明時期的流行時裝,宋朝流行大袖褙子,接縫處基本鑲花邊,明朝流行小袖褙子。

玄端中國式燕尾服,傳統大禮服。

高腰襦裙

隋唐女子流行時裝,同期流行的貴族釵鈿大禮衣,就是現在日本和服十二單的鼻祖。同時,高腰襦裙的款式,對韓國朝鮮服飾也有深遠的影響。

圓領袍衫

自唐起,基本成為有身份、有地位的人才有資格穿著的款式,宋明官服基本都是圓領的。並且明朝時期,韓國李氏王朝的朝服幾乎就是照搬明朝。

朱子深衣

將傳統的上衣下裳分開剪裁,但縫合成一個整體名為深衣。朱子深衣一般為學者所服。

從長遠來看,漢元素是個趨勢,畢竟傳統要與時尚相結合嘛,而且漢元素也非常好看,如 青丘坊 的衣服,個人見解

2樓:淚kiss棒棒糖

蔣玉秋主編的《漢服》應該可以,多逛逛貼吧看看精品貼。

漢服風靡校園,有哪些關於漢服文化的知識嗎?

3樓:驚天九劍主

漢服全稱為「漢民族傳統服飾」。

它始於黃帝、備於堯舜、定型於周朝、興盛於明朝,經手繪紋飾、裁剪、縫製、熨燙等工藝,集獨特的染、織、繡於一身,以交領右衽、繫帶隱扣等為主要特徵,是「華夏文明」「禮儀之邦」在服飾上的投射,呈現出中國風和東方美學。

從黃帝「垂衣裳而治天下」開始,一直到清以前的漢民族服裝。雖歷經變化,但其最主要的形制「交領右衽,上衣下裳」的特點始終未變。

擴充套件資料

漢服文化的現狀

隨著傳統文化迴歸潮漸盛,漢服婚禮、漢服開筆禮、漢服祭祀大典等形式多樣的漢服「秀」在中國內地頻頻上演。「漢服」熱折射出民眾對文化傳統關注度的提高,但無論是羽扇綸巾、峨冠博帶的「穿越」體驗,抑或是對傳統文化的喚醒,文化傳承中「形」與「質」之爭日益成為各方關注的焦點。

經過10多年的發展,漢服早已從小眾青年群體的文化表達符號逐步走入大眾的審美視野。在審美變化的背後,迴避不開的是蘊含在漢服中綿延千年的中國傳統文化,正在推動青年群體走向潮流前沿。

4樓:國風寶鑑

壹漢服是單指漢朝的服飾

×漢服並不僅僅是特指漢代這段歷史時期的服飾文化。漢服,即中華民族的傳統服飾——漢民族傳統服飾的簡稱。又稱「漢衣冠」「漢裝」「華服」,是世界上最古老的民族服飾之一。

從黃帝即位(越西元前2023年)至明末(公元17世紀中葉),華夏人民一直不改服飾的基本特徵,這一時期漢民族所穿的服裝,被稱之為漢服。

貳清服、旗袍、唐裝等也屬於漢服

×漢服歷史悠久,源遠流長,早在黃帝時代就已經出現,於周朝定型,傳承於秦朝,在漢唐時期達到前所未有的輝煌。

滿族統治者入關後,統治者首先強制漢族人民改易服制,衣冠必須全部遵循本朝的制度,活躍在歷史舞臺幾千年的漢服退出歷史舞臺,漢服從此開始出現斷層。

因此,明末以後出現的清服、唐裝、中山裝、旗袍等服飾雖然也是中華民族傳統服飾之一,但並不能將其歸為漢服。

1清服  2旗袍  3唐裝  4中山裝

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叄漢服、和服、韓服互相混淆

×追本溯源,人們之所以容易把漢服與和服、韓服相混淆,是因為在漢服的發展過程中,因華夏民族的強大,漢服的服裝特點也影響了周邊的國家及少數民族。

漢服的形制大致分為兩種:一種是上衣下裳制,衣裳分體,上身為衣、襦、半臂等;下身為裳,即裙、褲。商代以前的服飾以這種形制為主。

另一種是衣裳連屬制,產生於春秋戰國時期,為上衣下裳合為一體,即「深衣」。深衣又分為直裾和曲裾。

▲上衣下裳制

▲衣裳連屬制

襦裙是上衣下裳制的演變,袍服則是在衣裳連屬制的基礎上演化而來的。以上兩種形制構成了漢服發展的兩條主線。

▲襦裙漢服的形制特徵主要為:交領右衽,寬衣大袖,隱扣繫帶。線條柔美流動,給人以飄逸灑脫的感覺。

韓服與和服都是由我國的漢服演變而來,經過多年的變化已經具備了其本土特色,但是在某些方面仍然不難看出漢服的特點。

那麼該如何區分漢服與和服、韓服?

①從風格來看:漢服飄逸灑脫,美在靈動。和服拘謹寧靜,美在端莊。韓服顏色豔麗,美在優雅。

②從上衣來看:韓服上衣非常短,基本在腰部以上,並且領交處會有一個很寬的繫帶蝴蝶結。漢服沒有,且多為右衽。和服袖子最短,袖口極寬,下垂至膝蓋,「小枕頭」必不可少。

③從下裝來看:韓服裙子膨大,漢服裙子自然,和服裙子直且窄。

韓  服

漢  服

和  服

中國人都知道華夏乃禮儀之邦

卻很少人瞭解華夏亦是衣冠上國

時光荏苒,滄海桑田

漢服歷經了不同的時代變遷

穿梭了千年的時光軌跡

卻依然固守著其特有的形制特徵

為我們的民族文化增添了無與倫比的審美意味

雖然如今的街道上不再缺乏漢服的身影

但瞭解漢服的人其實並不多

漢服的復興之路,依舊任重而道遠

5樓:匿名使用者

漢服,全稱是「漢民族傳統服飾」,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀中葉(明末清初),在漢族的主要居住區,以「華夏-漢」文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格,明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系,是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦繡中華」、賽里斯國的體現,承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。

與漢人一詞類似,漢服中的「漢」字的詞義外延亦存在著由漢朝擴大為整個民族指稱的過程。如《馬王堆三號墓遣冊》關於「漢服」最早的記載:「簡四四『美人四人,其二人楚服,二人漢服』」[1]中的「漢服」是指漢朝的服飾禮儀制度,即《周禮》《儀禮》《禮記》裡的冠服體系[2];而成書於唐朝的《蠻書》的記載:

「初襲漢服,後稍參諸戎風俗,迄今但朝霞纏頭,其餘無異」中的「漢服」指的則是漢人的服飾禮儀制度[3]。

漢服「始於黃帝,備於堯舜」[4],源自黃帝制冕服[5]。定型於周朝,並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系,成為神道設教的一部分。[6]因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事[7],於是有了二十四史中的輿服志。

「黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤」[8],是說上衣下裳的形制是取天意而定,是神聖的[9][10]。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈,亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑑漢服特徵。

中文名漢服

外文名han fu、hanbiuk(中古漢語)服飾屬性

漢族民族服飾

基本特點

交領、右衽、繫帶

基本形制

衣裳、深衣、袍衫、襦裙、襦袴

6樓:16班的女漢子

上為衣,下為裳。漢服分為很多形制的,唐制,宋制,魏晉制,明制。但是無論你是從那個性質入手都會喜歡明制的。

7樓:匿名使用者

建議去漢服文化吧。相簿很全面,雖然人氣不高,但精華很好。

8樓:華夏漢室

樓主去漢服吧吧,我有時沒事就去看看帖子,有提問和回答的人,也有加精的帖子,看看還是受益匪淺的。

挺欣慰,終於越來越多的人不會去認為我們的傳統服裝是唐裝旗袍了。

關於漢服文化的知識

9樓:驚天九劍主

漢服全稱為「漢民族傳統服飾」。

它始於黃帝、備於堯舜、定型於周朝、興盛於明朝,經手繪紋飾、裁剪、縫製、熨燙等工藝,集獨特的染、織、繡於一身,以交領右衽、繫帶隱扣等為主要特徵,是「華夏文明」「禮儀之邦」在服飾上的投射,呈現出中國風和東方美學。

從黃帝「垂衣裳而治天下」開始,一直到清以前的漢民族服裝。雖歷經變化,但其最主要的形制「交領右衽,上衣下裳」的特點始終未變。

擴充套件資料

漢服文化的現狀

隨著傳統文化迴歸潮漸盛,漢服婚禮、漢服開筆禮、漢服祭祀大典等形式多樣的漢服「秀」在中國內地頻頻上演。「漢服」熱折射出民眾對文化傳統關注度的提高,但無論是羽扇綸巾、峨冠博帶的「穿越」體驗,抑或是對傳統文化的喚醒,文化傳承中「形」與「質」之爭日益成為各方關注的焦點。

經過10多年的發展,漢服早已從小眾青年群體的文化表達符號逐步走入大眾的審美視野。在審美變化的背後,迴避不開的是蘊含在漢服中綿延千年的中國傳統文化,正在推動青年群體走向潮流前沿。

10樓:晴天娃娃愛流淚

漢服發展悠悠4000餘載,上啟炎黃,下至明末,謹承周禮,延續道統,是世界少有的傳承時間最長的民族服飾。

11樓:楊沐曦

漢服在中式傳統婚禮中,女方的嫁衣,被稱為,鳳披霞帔,這種傳統始於明朝,由明朝開國皇帝,朱元璋的髮妻馬皇后下的一道懿旨而產生的。

12樓:華夏漢室

樓主去漢服吧吧,我有時沒事就去看看帖子,有提問和回答的人,也有加精的帖子,看看還是受益匪淺的。

挺欣慰,終於越來越多的人不會去認為我們的傳統服裝是唐裝旗袍了。

13樓:路凌子

樓上說的甚是,樓主應該自己多多查查這方面的資料以及多上上關於漢服的論壇,比如漢服吧、漢族網、漢網之類的,而且基本上每個大中型城市都有自己的漢服民間復興團體,你可以去你城市的漢服團體**,多多參加活動或者在qq群裡面多多說說話,就會了解很多,增長很多教科書所不能告訴你的知識。而且多參加當地的漢服活動,也能夠陶冶情操,廣識志同道合的好友。

14樓:匿名使用者

建議去漢服文化吧。相簿很全面,雖然人氣不高,但精華很好。

15樓:匿名使用者

漢服,全稱是「漢民族傳統服飾」,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀中葉(明末清初),在漢族的主要居住區,以「華夏-漢」文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格,明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系,是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦繡中華」、賽里斯國的體現,承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。

與漢人一詞類似,漢服中的「漢」字的詞義外延亦存在著由漢朝擴大為整個民族指稱的過程。如《馬王堆三號墓遣冊》關於「漢服」最早的記載:「簡四四『美人四人,其二人楚服,二人漢服』」[1]中的「漢服」是指漢朝的服飾禮儀制度,即《周禮》《儀禮》《禮記》裡的冠服體系[2];而成書於唐朝的《蠻書》的記載:

「初襲漢服,後稍參諸戎風俗,迄今但朝霞纏頭,其餘無異」中的「漢服」指的則是漢人的服飾禮儀制度[3]。

漢服「始於黃帝,備於堯舜」[4],源自黃帝制冕服[5]。定型於周朝,並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系,成為神道設教的一部分。[6]因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事[7],於是有了二十四史中的輿服志。

「黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤」[8],是說上衣下裳的形制是取天意而定,是神聖的[9][10]。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈,亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑑漢服特徵。

中文名漢服

外文名han fu、hanbiuk(中古漢語)服飾屬性

漢族民族服飾

基本特點

交領、右衽、繫帶

基本形制

衣裳、深衣、袍衫、襦裙、襦袴

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