《國殤》(屈原)表達了作者怎樣的思想感情

2021-05-04 23:59:46 字數 5631 閱讀 9576

1樓:匿名使用者

《國殤》是屈原為祭祀神鬼所作的一組樂歌——《九歌》中的一首,內容是追悼和禮讚為國捐軀的楚國將士的亡靈。

作者描寫場面、渲染氣氛的本領是十分高強的。不過十句,已將一場殊死惡戰,狀寫得栩栩如生,極富感染力。底下,則以飽含情感的筆觸,謳歌死難將士。

有感於他們自披上戰甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他們緊握兵器,安詳地,心無怨悔地躺在那裡,他簡直不能抑止自己的情緒奔進。他對這些將士滿懷敬愛,正如他常用美人香草指代美好的人事一樣,在本篇中,他也同樣用一切美好的事物,來修飾筆下的人物。這批神勇的將士,操的是吳地出產的以鋒利聞名的戈、秦地出產的以強勁聞名的弓,披的是犀牛皮製的盔甲,拿的是有玉嵌飾的鼓槌,他們生是人傑,死為鬼雄,氣貫長虹。

英名永存。

楚國滅亡後,楚地流傳過這樣一句話:「楚雖三戶,亡秦必楚。」屈原此作在頌悼陣亡將士的同時,也隱隱表達了對洗雪國恥的渴望,對正義事業必勝的信念,從此意義上說,他的思想是與楚國廣大人民息息相通的。

作為中華民族貢獻給人類的第一位偉大詩人,他所寫的決不僅僅是個人的些許悲歡,那受誣陷被排擠,乃至流亡沅湘的坎壈遭際;他奉獻給人的是那顆熱烈得近乎偏執的愛國之心。他是楚國人民的喉管,他所寫的《國殤》,包括其他一系列作品,道出了楚國人民熱愛家國的心聲。

本篇在藝術表現上與作者其他作品有些區別,乃至與《九歌》中其他樂歌也不盡一致。它不是一篇想像奇特、辭采瑰麗的華章,然其「通篇直賦其事」(戴震《屈原賦注》),挾深摯熾烈的情感,以促迫的節奏、開張揚厲的抒寫,傳達出了與所反映的人事相一致的凜然亢直之美,一種陽剛之美,在楚辭體作品中獨樹一幟,讀罷實在讓人有氣壯神旺之感。

2樓:匿名使用者

國殤,詩歌名,是中國偉大浪漫主義詩人屈原作品《九歌》中的一首,這首詩歌是祭祀保衛國土戰死的將士的祭歌,歌頌了將士的英雄氣概和壯烈的精神,對雪洗國恥寄予熱望,抒發了作者熱愛祖國的高尚感情。另外還有同名的圖書。

3樓:某某鎝大大世界

藍藍的天空籠罩著大地,茫茫一片,無邊無際。

表達自己原意像為楚國而戰的將士,以身報國。這樣深深的愛國情懷,哀嘆祖國遲遲不能統一。

4樓:

屈原是愛國主義者,表達的當然是愛國思想咯。

《國殤》(屈原)表達了作者怎樣的思想感情

5樓:張軒格

《國殤》是詩歌名,也是屈原作品《九歌》中的一首,這首詩歌是祭祀保衛國土戰死的將士的祭歌,歌頌了將士的英雄氣概和壯烈的精神,對雪洗國恥寄予熱望,抒發了作者熱愛祖國的高尚感情。

6樓:匿名使用者

《九歌·國殤》是戰國時期楚國偉大詩人屈原的作品,是追悼楚國陣亡士卒的輓詩。此詩歌頌了楚國將士的英雄氣概和愛國精神,對雪洗國恥寄予熱望,抒發了作者熱愛祖國的高尚感情。全詩情感真摯熾烈,節奏鮮明急促,抒寫開張揚厲,傳達出一種凜然悲壯、亢直陽剛之美。

7樓:匿名使用者

國殤,是《九歌》中的一首,這首詩歌是祭祀保衛國土戰死的將士的祭歌,歌頌了將士的英雄氣概和壯烈的精神,

對雪洗國恥寄予熱望,

抒發了作者熱愛祖國的高尚感情

《望大陸》全詩表達了作者怎樣的思想感情

8樓:文子

《望大陸》表達了自己的有生之年不能見到海峽兩岸統一的失望之情,也流露出了一位八十三歲的飄泊孤島的老人對大陸的強烈的眷戀之情,也表達了自己想落葉歸根的感情。

詩詞原文:葬我於高山之上兮,望我故鄉;故鄉不可見兮,永不能忘。葬我於高山之上兮,望我大陸;大陸不可見兮,只有痛哭。天蒼蒼,野茫茫,山之上,國有殤!

表現作者生前活著時的痛苦,作者明確實寫了自己的悲哀情感,暗示虛寫了自己的遭遇和國家的現狀。讀者可以通過詩中明確地抒情,在頭腦裡再現出一個活生生的慷慨悲壯的抒情主人公形象。

9樓:匿名使用者

全詩表現了詩人期望兩岸統一的情感和渴望迴歸大陸的心情,表達了他在有生之年未能實現心中期望的失望情感,以及他未能回到大陸、回到故鄉、與故鄉親人相見的痛楚。

10樓:匿名使用者

望大陸   于右任   葬我

於高山之上兮,望我故鄉;   故鄉不可見兮,永不能忘。   葬我於高山之上兮,望我大陸;   大陸不可見兮,只有痛哭。   天蒼蒼,野茫茫;   山之上,國有殤!

 于右任的著名愛國詩作《望大陸》發表於2023年11月10日。後于右任先生在臺北謝世。晚年在臺灣的于右任先生非常渴望葉落歸根,但終未能如願。

2023年1月12日,他在日記中寫道:「我百年之後,願葬玉山或阿里山樹木多的高處,山要高者,樹要大者,可以時時望大陸。我之故鄉是中國大陸。

」2023年1月24日于右任先生寫下了感情真摯沉鬱的詩作《望大陸》。   這是他眷戀大陸家鄉所寫的哀歌,其中懷鄉思國之情溢於言表,是一首觸動炎黃子孫靈魂深處隱痛的絕唱。   2023年,于右任被裹挾到臺灣,而結髮妻子和兒子卻留在大陸,從此天各一方。

所以,他的《望大陸》並非泛泛的家國之情,而是深藏了刻骨銘心的身世之痛。祖國統一,是詩人一生所志追求的。   閱讀此詩,給人一種悲愴深沉、愛國情摯的感覺。

由於眾所周知的原因,於先生久居臺灣,不能迴歸桑梓,但是海峽波濤卻隔不斷、阻不了他望大陸、念故鄉、思親人的深情。   詩的前兩節採用重章復踏的手法,反覆詠唱,抒發對大陸、對故鄉深切向往、眷戀的情懷,是詩人真情實感的強烈表露,唐代大詩人白居易說:「感人心者,莫先乎情。

」正是這真摯強烈的情感和刻骨銘心的思念,給讀者以強烈的震撼,引起讀者感情與思想上的共鳴。詩的最後一節開頭兩句借用了北朝民歌《敕勒歌》裡的兩句話,採用疊字,狀物形象而生動!最後兩句「山之上,國有殤!

」語意雙關而寓意豐富。《國殤》出自屈原楚辭《九歌》。《九歌》是屈原流放途中模仿楚國南方的祭歌而創作的一組詩篇,《國殤》是其中一首,是追悼將士的輓歌,所謂「殤」,《小爾雅》說:

「無主之鬼之為殤。」詩人巧借「國殤」,抒寫自己死後不能葬在大陸,不能魂歸故里的遺憾。古人云:

「鳥飛返故鄉兮,狐死必首丘。」獸猶如此,人何以堪?人為的阻撓,使親人分聚、骨肉離散,死後尚不能魂歸故里,不得安寧,讀來怎能不令人愴然而淚下?

詩人藉助這兩句詩,表達出許許多多和詩人有著相同經歷的人們的心:他們魂牽夢縈、心中無法忘卻的正是祖國的統一!先生生前見不到祖國的統一,死後還要葬於高崗,向大陸遙望,真是死不瞑目啊!

夏日絕句詩中表達了作者什麼樣的思想感情

11樓:小白家裡小白

詩人通過歌頌項羽的悲壯之舉來諷刺南宋當權者不思進取、苟且偷生的無恥行徑。表達了為國建功立業,報效朝廷,方才不愧於頂天立地的好男兒,深深的愛國之情。

原詞:《夏日絕句》宋代:李清照

生當作人傑,死亦為鬼雄。

至今思項羽,不肯過江東。

釋義:生時應當做人中豪傑,死後也要做鬼中英雄。

到今天人們還在懷念項羽,因為他不肯苟且偷生,退回江東。

12樓:匿名使用者

表現了詩人無論生死都有浩然正氣的愛國情懷

13樓:儒雅的小橘子

詩人借用西楚霸王項羽失敗後不肯苟且偷生、烏江自刎的歷史故事來諷刺南宋小朝廷的投降逃跑主義,表達了作者希望抗戰,恢復故土、思念項羽、敬佩英雄的感情。的思想感情。

14樓:匿名使用者

表達了生當做人傑死亦為鬼雄的思想感情。

15樓:匿名使用者

一一直說我是你好嗎啡

屈原《國殤》的主題是什麼?

16樓:可愛的康康哥

主題:歌頌了將士的英雄氣概和壯烈的精神,對雪洗國恥寄予熱望,抒發了作者熱愛祖國的高尚感情。

出自《九歌·國殤》,是戰國時期楚國詩人屈原的作品。屈原(約前340—約前278),戰國時期楚國政治家,中國最早的大詩人。名平,字原,又自雲名正則,號靈均。

學識淵博,初輔佐楚懷王,任三閭大夫、左徒。主張對內舉賢能,修明法度,對外力主聯齊抗秦。

這是追悼楚國陣亡士卒的輓詩。

原文(節選)如下:

操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。

旌蔽日兮敵若雲,矢交墜兮士爭先。

凌餘陣兮躐餘行,左驂殪兮右刃傷。

霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。

譯文如下:

戰士手持吳戈身披犀甲,敵我戰車交錯刀劍相接。

旗幟遮天蔽日敵眾如雲,飛箭交墜戰士奮勇爭先。

敵軍侵犯我們行列陣地,左驂死去右驂馬受刀傷。

兵車兩輪深陷絆住四馬,主帥舉起鼓槌猛擊戰鼓。

詞句註釋如下:

⑴國殤:指為國捐軀的人。殤:

指未成年而死,也指死難的人。戴震《屈原賦注》:「殤之義二:

男女未冠(男二十歲)笄(女十五歲)而死者,謂之殤;在外而死者,謂之殤。殤之言傷也。國殤,死國事,則所以別於二者之殤也。

」⑵操吳戈兮被(pī)犀甲:手裡拿著吳國的戈,身上披著犀牛皮製作的甲。吳戈:

吳國製造的戈,當時吳國的冶鐵技術較先進,吳戈因鋒利而聞名。被,通「披」,穿著。犀甲:

犀牛皮製作的鎧甲,特別堅硬。

17樓:一隻孤獨手套

于右任臨終詩《國殤》

葬我於高山之上兮,

望我大陸;

大陸不見兮,

只有痛哭.

葬我於高山之上兮,

望我故鄉;

故鄉不見兮,

永不能忘。

天蒼蒼,

海茫茫,

山之上,

有國殤。

于右任的著名愛國詩作《望大陸》(又名《國殤》)發表於2023年11月10日先生在臺北謝世後。晚年在臺灣的于右任先生非常渴望葉落歸根,但終未能如願。2023年1月12日,他在日記中寫道:

「我百年之後,願葬玉山或阿里山樹木多的高處,山要高者,樹要大者,可以時時望大陸。我之故鄉是中國大陸」。之後不久,2023年1月24日于右任先生就寫下了感情真摯沉鬱的詩作《望大陸》。

這是他眷戀大陸家鄉所寫的哀歌,其中懷鄉思國之情溢於言表,是一首觸動炎黃子孫靈魂深處隱痛的絕唱。

2023年,于右任被裹挾到臺灣,而結髮妻子和兒子卻留在大陸,從此天各一方。所以,他的《望大陸》並非泛泛的家國之情,而是深藏了刻骨銘心的身世之痛。祖國統一,是詩人一生所志追求的。

閱讀此詩,給人一種悲愴深沉、愛國情摯的感覺。由於眾所周知的原因,於先生久居臺灣,不能迴歸桑梓,但是海峽波濤卻隔不斷、阻不了他望大陸、念故鄉、思親人的深情。

詩的前兩節採用重章復踏的手法,反覆詠唱,抒發對大陸、對故鄉深切向往、眷戀的情懷,是詩人真情實感的強烈表露,唐代大詩人白居易說:「感人心者,莫先乎情。」正是這真摯強烈的情感和刻骨銘心的思念,給讀者以強烈的震撼,引起讀者感情與思想上的共鳴。

詩的最後一節開頭兩句借用了北朝民歌《敕樂歌》裡的兩句話,採用疊字,狀物形象而生動!最後兩句「山之上,有國殤!」語意雙關而寓意豐富。

《國殤》出自屈原楚辭《九歌》。《九歌》是屈原流放途中模仿楚國南方的祭歌而創作的一組詩篇,《國殤》是其中一首,是追悼將士的輓歌,所謂「殤」,《小爾雅》說:「無主之鬼之為殤。

」詩人巧借「國殤」,抒寫自己死後不能葬在大陸,不能魂歸故里的遺憾。古人云:「鳥飛返故鄉兮,狐死必首丘。

」獸猶如此,人何以堪?人為的阻撓,使親人分聚、骨肉離散,死後尚不能魂歸故里,不得安寧,讀來怎能不令人愴然而淚下?詩人藉助這兩句詩,表達出許許多多和詩人有著相同經歷的人們的心:

他們魂牽夢縈、心中無法忘卻的正是祖國的統一!先生生前見不到祖國的統一,死後還要葬於高崗,向大陸遙望,真是死不瞑目啊!

1回答者: shuyangzjg

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