1樓：匿名使用者
應該是--- 流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
歲月無情，時間太快，春光容易流逝，使人追趕不上，櫻桃才紅熟，芭蕉又綠了，春去夏又到。
出自----一剪梅·舟過吳江 宋代:蔣捷
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
春天到了，心中湧起無限的思鄉之情，此情在心，難以排遣，只好以酒澆愁。江面上盪漾著來來往往的船隻，酒樓上的酒旗招展著，秋娘渡和泰娘橋的景色掩映在冷冷的細雨微風裡。
什麼時候能夠回到久別的家鄉，洗一洗客居異鄉很久的身上的衣裳， 鑲有銀字的笙響在耳邊，點燃薰爐裡心字形的盤香青煙嫋嫋，時光是那麼得快，櫻桃剛剛紅了，轉眼芭蕉樹又綠意濃濃，春天眨眼就過去了。
2樓：出千山
是綠了芭蕉 而不是琵琶
比喻時間過的快
紅了櫻桃，綠了芭蕉，是在這普普通通的紅色果子上費盡千般幽恨萬種纏綿，那溫柔的疼痛，那不斷的鄉思，遊子的悵惘，竟在一個紅字，一個綠字上，就將歲月的驚心看似輕巧地帶過，實在令人吟讀百遍而不厭。
3樓：游泳溺死的魚
我說，錯了錯了。題目都出錯了
這個句子應該是「流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。」
出自《一剪梅·舟過吳江 》
蔣 捷一片春愁待酒澆，江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋。風又飄飄，雨又蕭蕭。何日歸家洗客袍?銀字笙調，心字香澆。「流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。 」
這個是我們考試考過的，我絕對不會記錯。
具體解釋為：樹上的櫻桃紅透了，窗外雨中的芭蕉也青得耀眼。用來說明時間過得非常快。
其實連著前面的來解釋就更容易懂了，「流光容易把人拋」一個「流」字就可以體現出在詩人眼中時間如白駒過隙般從指間溜走而不可挽回。
以上解釋為個人原創，絕對不是從**複製來的。。。
時光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,是什麼意思 5
4樓：匿名使用者
意思時時光飛逝。
春光容易流逝，使人追趕不上，櫻桃才紅熟，芭蕉又綠了，春去夏又到。暗指時間易逝,物是人非。寫出了詞人傷春的情緒及久客異鄉思歸的情緒。出自蔣捷《一剪梅·舟過吳江》。
5樓：哎**
比喻時間過的快，如白駒過隙一般
紅了櫻桃，綠了芭蕉，是在這普普通通的紅色果子上費盡千般幽恨萬種纏綿，那溫柔的疼痛，那不斷的鄉思，遊子的悵惘，竟在一個紅字，一個綠字上，就將歲月的驚心看似輕巧地帶過，實在令人吟讀百遍而不厭。
6樓：一併快樂著
是感慨時光流逝。既感傷青春，又欣慰收穫。時光帶走了很多，卻又紅了櫻桃，綠了芭蕉，留下了無限回憶讓人喟嘆。
7樓：此夜不長好
櫻桃芭蕉夏天成熟，又是一年春歸去，這裡是說時光匆匆不等人
8樓：豆蔻
應該是年華如水、年華易逝吧
9樓：匿名使用者
你們好單純額、不是這個意思
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉什麼意思
10樓：巫言亂語
這句話的意思是：春光容易流逝，使人追趕不上，櫻桃才紅熟，芭蕉又綠了，春去夏又到。
出自南宋詞人蔣捷的《一剪梅·舟過吳江》，全詞如下：
「一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。」
資料拓展
蔣捷（約1245～1305後），字勝欲，號竹山，南宋詞人， 宋末元初陽羨（今江蘇宜興）人。先世為宜興大族，南宋鹹淳十年（1274）進士。
南宋覆滅，深懷亡國之痛，隱居不仕，人稱「竹山先生」、「櫻桃進士」，其氣節為時人所重。長於詞，與周密、王沂孫、張炎並稱「宋末四大家」。
其詞多抒發故國之思、山河之慟 、風格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。
11樓：衡希德飛蓮
形容一個憂鬱無助的人姿態感慨歲月蹉跎塵事蕭蕭
12樓：匿名使用者
個人理解是：時間把櫻桃變紅，把芭蕉變綠，卻忘了把人變好，暗指時光流逝，物是人非
13樓：蘋果樹
時光最容易把人忘記，不知不覺櫻桃紅了芭蕉葉子又綠了。
14樓：牽我袏手
時間總是會讓人遺忘很多東西，時間久了，一切都是自然而然的
15樓：slow蝸殼
美人遲暮 青春落幕……
時光容易把人拋 紅了櫻桃 綠了芭蕉什麼意思
16樓：918孤獨啊
時光飛逝，歲月是把殺豬刀，左一刀右一刀
17樓：一槍朝我心臟開
就是說時間飛快地流逝
18樓：吃核輻射的
個人認為：時間是把雙刃劍，能讓用功的人更好，不用功的人到時就……像近朱者赤，近墨者黑一樣吧…
19樓：時黎公孫季
比喻時間過的bai
快，如白駒過隙一般du
zhi紅了櫻桃，綠了芭蕉，是在
dao這普普通通的紅色果內子上費
容盡千般幽恨萬種纏綿，那溫柔的疼痛，那不斷的鄉思，遊子的悵惘，竟在一個紅字，一個綠字上，就將歲月的驚心看似輕巧地帶過，實在令人吟讀百遍而不厭。
流光容易把人拋，紅了櫻桃綠了芭蕉啊什麼意思
20樓：匿名使用者
意思時時光飛逝。
春光容易流逝，使人追趕不上，櫻桃才紅熟，芭蕉又綠了，春去夏又到。暗指時間易逝,物是人非。寫出了詞人傷春的情緒及久客異鄉思歸的情緒。出自蔣捷《一剪梅·舟過吳江》。
21樓：匿名使用者
1、意思：春光容易流逝，使人追趕不上，櫻桃才紅熟，芭蕉又綠了，春去夏又到。暗指時間易逝，物是人非。
2、出自南宋詩人蔣捷的《一剪梅·舟過吳江》
3、原文：
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
擴充套件資料
《一剪梅·舟過吳江》是宋末詞人蔣捷乘船經過吳江縣時所作的一首詞。
上片起句既交代了時序，又點出「春愁」的主旨，表現出詞人連綿不斷的愁思。
下片將自己羈旅在外的思歸之情上升為對年華易逝的感嘆，表達了詞人對家鄉的無盡思念之情。全詞以首句的「春愁」為核心，用「點」「染」結合的手法，選取典型景物和情景層層渲染，寫出了詞人傷春的情緒及久客異鄉思歸的情緒。
參考資料
22樓：簡玉英員環
蔣捷《一剪梅·舟過吳江》，
一片春愁待酒澆。
江上舟搖，樓上簾招，
秋娘渡與泰娘橋。
風又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍。
銀字笙調，心字香燒，
流光容易把人拋。
紅了櫻桃，綠了芭蕉。
「流光容易把人拋」，指時光流逝之快。櫻桃和芭蕉這兩種植物的顏色變化，具體地顯示出時光的賓士。蔣捷抓住夏初櫻桃成熟時顏色變紅，芭蕉葉子由淺綠變為深綠，把看不見的時光流逝轉化為可以捉摸的形象。
春愁是剪不斷、理還亂。詞中借「紅」「綠」顏色之轉變，抒發了年華易逝，人生易老的感嘆。
23樓：賁榮花葉戌
春光容易流逝，使人追趕不上，櫻桃才紅熟，芭蕉又綠了，春去夏又到。
出自蔣捷
一剪梅·舟過吳江
一剪梅.舟過吳江
蔣捷一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。
秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒。
24樓：匿名使用者
出自南宋詩人蔣捷的《一剪梅·舟過吳江》
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
意思是：春光容易流逝，使人追趕不上，櫻桃才紅熟，芭蕉又綠了，春去夏又到。暗指時間易逝，物是人非。
25樓：匿名使用者
這句詞出自南宋詩人蔣捷的《一剪梅·舟過吳江》，：「流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。」一「紅」一「綠」，將春光漸漸消逝於初夏的來臨中這個過程充分表現了出來。
這是時序的暗示。但細加辨味，芭蕉葉綠，櫻桃果紅，花落花開，回黃轉綠，大自然一切可以年年如此，衰而盛，盛而衰，可是人呢?綠肥紅瘦對人來說意味著青春不再，盛世難逢。
原詞如下：
一剪梅·舟過吳江(蔣捷)
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍?銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
這是一首寫在離亂顛簸的流亡途中的心歌。明豔的春光與悽楚的神魂在強烈地對照著，春深似海，愁深勝似海，在時光的流逝中，「春愁」卻無法排遣。於是從看似瀏亮的聲韻中我們聽到了夾雜著風聲雨聲的心底的嗚咽聲。
詞大致作在南宋亡後蔣捷飄零於姑蘇一帶太湖之濱的階段。這裡原是個山柔水軟的江南秀麗地。一個彷徨四顧，前程茫茫，時光空拋，有家難歸的遊子置身在此境地裡，怎能不惆悵莫名呢?
詞的上片初一看無非寫春愁難解，借酒澆愁而已。略加細察，可以看出此中有大起伏，情思在跌宕中激越波盪。詞人的一腔「春愁」待酒以澆的渴望，在「江上舟搖」的飄流中是得到瞬間的滿足的。
「樓上簾招」這江村小酒店的或許寫有「太白一醉」字樣的青布簾招知詞人，可來醉鄉小憩。在這一「搖」一「招」之間，情緒是由愁而略見開顏了的。可是當江上小舟載著這薄醉之人繼續行去，醉眼惺忪地在眼簾上映入「秋娘渡與泰娘橋」的景色時，風吹酒醒，雨滴心簾，只覺風入骨，雨寒心。
轉而「秋愁」復漲，而且愈漲愈高了。情緒的起伏就是如此激轉湍漩。「秋娘渡」、「泰娘橋」指的是吳江一帶地名。
蔣捷的《行香子·舟宿間灣》詞就有「過窈娘堤，秋娘渡，泰娘橋」之句。詞人在此處以「秋娘渡」與「泰娘橋」指代蘇州吳江一帶景物之美——秀婉嫵媚令人愉悅的美。正是這美景愈觸發其愁思，思念起了在家的「笑渦紅透」、「軟語燈前」的妻室。
「風又飄飄，雨又蕭蕭」的句式正是一種暗示法的句式，是某種特定心態藉助意象的表現方法。它讓人可以產生聽覺上的風聲雨聲，視覺上的瀟瀟綿綿、飄飄揚揚，觸覺上的寒意、潮意、溼潤意，一直到心態上的感知：酸辛感、苦澀感……。
這手法在下片中也出現的：「流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。」一「紅」一「綠」，將春光漸漸消逝於初夏的來臨中這個過程充分表現了出來。
這是時序的暗示。但細加辨味，芭蕉葉綠，櫻桃果紅，花落花開，回黃轉綠，大自然一切可以年年如此，衰而盛，盛而衰，可是人呢?綠肥紅瘦對人來說意味著青春不再，盛世難逢。
再進一步推去，家國呢?一旦破敗，還能重見麼?「流光容易把人拋」的全過程，怎樣拋的，本極抽象，現今以「紅了櫻桃，綠了芭蕉」明示出來。
所以，如果說，暗示具體時序由春而夏，那是「實」的表現，那麼將抽象的流光拋人揭示開來就是「虛」的具體化。這八個字真是妙極了的。至於色彩的自然絢麗，語言的準確性那是可以不言而喻的。
明白了這些，「何日歸家洗客袍」之問就顯得不只是一般的遊子之家情了。從詞的脈絡說，這一句暗接上片的因風雨之聲而強化了的觸景生情，即使內心的愈發高漲的「春愁」由心底浮出來，具體化，外現。但從內在情思看，這「洗客袍」即結束飄流的不安定生活，重新過著由佳人相伴，素手調笙，燒起心字形清香的寧靜怡樂的生活——可能嗎?
「何日歸家」正是無望之嘆!莫說有家難歸，即使歸家了，「客袍」洗涴得了麼?國已破，家難在!
對一個忠貞之士來說，從此將是無盡的流亡生涯，往昔溫馨雅事都已在「何日」之問中一去不復返。失落了這樣的心境，也就結束了這樣的情事，這是肯定的，所以「何日」之間，其實他已是自答了的。由此而讀下去，「流光容易把人拋」已如前面分析，在這看似明暢的詞句中包裹的是怎樣一顆緊縮的心，豈非一目瞭然。
我們有意把下片諸句倒過順序來談，又將「何日歸家洗客袍」置於上下片的關聯點上去理解，是想從具體的句式和情思上說明這首短詞形似明快，實則苦澀，在藝術上具有似「流」實「留」的特點，情韻在迴環週轉地流蕩，呈一種漩渦狀。這種藝術手段最能將「剪不斷，理還亂」的情意充分表達出。「流」，是流暢少停蓄，而「留」則有頓挫，有吞吐，有抑揚之勢。
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