1樓：釋妙善
我國最早的寺院本來就是教學的場所，是專門研究從國外引進的佛學經典著作並實施佛學教育的。因此，寺院裡幾乎沒有一樣不可以用作教學，就是那些供具也有它的教育意義：
香——代表信香，是一種訊號，是比喻用來跟諸佛菩薩傳遞訊息、感應道交用的。古時候，資訊不發達，用烽火來傳遞訊息，信香也是取這個意思。但其真正的含義，還是佛門常講的戒定真香、五分法身香（即戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香）。
人們看到這個煙、聞到這個香味，就應想到自己要修戒、要修定、要修慧。
燈——代表光明，凡是光明都表示智慧，所以我們看見一切光明的時候，就要想到應向智慧的路上走。
燭——代表要像蠟燭一樣燃燒自己、照亮別人。這是佛教給人們，要想求智慧，就要能夠捨己為人，去以自己的智慧、自己的體力、自己的技能服務社會，幫助一切眾生，而不求報酬。也就是要人們提倡「春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始幹」的奉獻精神。
花——代表因，代表修德。供花是給人們自己看的，提醒人們平時一定要注意修德。花開了以後，才會結果，花開得好，果才能結得好。因此，只有常修善因，將來才能夠得到好的果報。
水果——表示成果。水果不是供給佛菩薩吃的，是教我們看到果時，就能想起「希望得到什麼樣的果報，就應該要修什麼樣的因」。從佛理上講，果代表性德，是圓滿智慧之果。
水——代表心境。水很純淨，代表心要清淨。水不起波浪是平的，代表平等。
所以供養這杯清水，看到它就想到我們的心也要像水一樣清淨、平等。這是供具裡面最最重要的，你甚至可以不燒香、不點蠟燭，也沒有鮮花和水果，但是不能不供養一杯清水，看到水就要想到自己在一切境緣當中，諸如在人事環境、物質環境中，要知道修清淨心、平等心，清淨心、平等心就是佛心、就是真心。
所以，供養諸佛菩薩的那些供具都是表法的，並不是他們需要的，是用這些道具時時刻刻提醒自己，讓自己六根接觸複雜社會，念念都能夠達到覺而不迷、正而不邪、淨而不染，是要達到這個目的呀。由此可知，供養這些器具確實有它的必要性，而不是迷信。
2樓：李靈桑
是大仙吧，給仙家上九柱香，佛上三炷香，沒有九住的
3樓：包頭豫綏閒人
據我所知，凡所壇場之上香，就是為了給眾人一個空氣清鮮的感覺以利於心靜而已，心靜了自然也就易於開打「心物一元之道心」的大門了。
據說，最好的香是自己做的「七香」或「九香」，各有其配方。此香最能沁人肺腑而入靜。
至於「上香九根」的問題，乃是我人之心的問題。國人認為「數九」最高，所以凡涉敬重之事皆以「九」名之，譬如《老子》有81章，《內經》有81章，皇帝謂「九五之尊」等等。在事佛上，也是敬重之事，所以也就以「九根香」為最了。
4樓：南屏晚鐘
香是六供養之一，供香之義在於供養諸佛菩薩，並藉以洗淨我們垢穢的心靈。
如何上香
阿彌陀佛，晚鐘合十！
5樓：正定小康
佛教的一隻，三隻，最多五隻。一隻表一真法界，三隻表佛法僧三寶，五隻表 戒 定 慧 解脫 解脫知見 大仙有九隻的
6樓：匿名使用者
上三遍香,每遍三根,不就九根了嗎?一般都上三遍或一遍的.
7樓：匿名使用者
為啥大仙就要九柱香啊，有什麼說法麼。
8樓：匿名使用者
3支呀！大的也可以呀！
拜佛上香有些什麼講究？
9樓：匿名使用者
佛門禮儀
一、殿堂儀規
「殿」者王所居：佛謂之大醫王，能醫眾生之煩惱生死大病，又中國最初佛教初傳入東土為王等貴人所信仰尊奉。殿堂之辭，乃武則天所立，如眾臣五更早朝必上殿稟事。
俗雲：「無事不登三寶殿」。
（一）進入大殿應有的禮儀：
1.緣左右兩側而入，不可行走正**，以示恭敬。若靠門左側行，則先以左腳入，右側行則右腳先入。
2.除佛經、佛像及供物之外，其餘不可帶入。
3.唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入，不可：以佛殿為通道，，任意穿梭遊走。
4.進殿之前當先淨身心，洗淨雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜後方能瞻仰聖容，默唸偈雲：『若得見佛，當願眾生，得無礙眼，見一切佛。』
5.於佛殿內只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時，注意轉角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可。
6.於殿內不可談世俗言語，更不可大聲喧譁，除聽經聞法，全體禪坐外，不可坐於殿內，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。
7.於佛殿內，不得支腳、倚壁、靠桌、託顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾汙穢等，坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直，以示恭敬。
8.在大殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口，吐唾液時用衛生紙包好放於口袋內，勿進進出出影響大眾。
（二）如何尊敬佛像：
1.不可批評佛像之莊嚴與否，凡佛像不得安於臥室內。
2.凡經過有佛像處，應當整衣禮拜或合掌問訊：如在經堂、佛殿應當禮拜，如因時間、空間不便，可合掌或問訊。
3.見有佛像損壞，應予妥當程序，切不可任意堆置：
（1）佛像若有損壞或不潔，應儘量修復，如重新裱褙等，並使其潔淨。
（2）如無法修復，紙製者應以恭敬之心火化，並將餘灰持往淨處掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解後，灑散於河川大海，勿使人踐踏到。
4.上香的方法：上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。
如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然後走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。
上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口唸，供養佛）、第二支香插右邊（口唸供養法）、第三支插左邊（口唸供養僧）、合掌（供養一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖）。
5.點香時不可用口吹火熄。將香插好後，退半步問訊即可、不用一直點頭。
6.如看見佛像或經書置於不潔之處，應當捧持移置淨處。若見有人對佛像不恭敬時，宜私下善言相勸。
（三）如何禮佛（拜佛）：
1.禮佛不必立於中間，唯須虔敬禮拜即可。當知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法，只要眾生起心動念，佛無一不知，是故只要出於至誠心、恭敬心，什麼位置皆是好地方。
2.不論佛殿內供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可，個人修行則聽其意願，若殿內大眾已集合時，但隨眾站立，合掌問訊即可，不可個人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。
3.禮佛三拜之含義：
※合掌手勢：雙手平舉當胸，五指合併向上。
（1）折伏驕慢心
（2）見賢思齊
（3）懺除業障：所謂「禮佛一拜滅罪河沙」滅罪當先整肅威儀，內外威儀具足，自能感應諸佛、菩薩之護持加被。
（4）其方法
第一拜：（發露實相）懺悔**○○願與眾生同修懺悔。
※發露懺悔
往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
※實相懺悔
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦妄，心妄罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。
第二拜：發願修道**○○願與法界眾生
同消三障諸煩惱，同得智慧真明瞭，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。
第三拜：同普賢迴向**○○願與法界眾生同生極樂，共證真常。
我此普賢殊勝行，無邊勝福皆迴向，普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。
10樓：匿名使用者
上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然後走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口唸，供養佛）、第二支香插右邊（口唸供養法）、第三支插左邊（口唸供養僧）、合掌（供養一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖）。
點香時不可用口吹火熄。將香插好後，退半步問訊即可、不用一直點頭。
11樓：釋迦門人
1、燒三支文明香，功德無量。不是香燒的越高越多就是功德多，關鍵在於三個字：誠、敬、信，最好是檀香，普通的就好，不要燒那些商家炒作的五花八門的香，那些香通常都有化學原料新增，有害無益。
2、看到有香客禮拜完畢往下一處時，香拿在手上隨意甩動，這是不敬的表現，應右手持香，香頭朝上，同時能在人多的時候不至於燙著別人。禮拜時雙手執香，高度過眉，觀想你燒的香飄滿至盡虛空遍法界，禮敬供養到一切諸佛菩薩以及一切賢聖僧。出聲或者默唸「南無常住十方佛，南無常住十方法，南無常住十方僧」，即功德無量了。
3、佛菩薩是天上天下最慈悲者，只要心存誠敬信，則可放心禮敬；佛菩薩都是斷了煩惱的大覺，輕易「觸犯神靈」是屬於外道或者世間神（煩惱未斷者）的狀況；三寶是大福田，當然褻瀆、輕慢亦獲罪極大。
12樓：匿名使用者
沐浴更衣，假如寺廟裡供養的是佛菩薩像，也沒什麼要注意的，恭敬即可，規矩是人定的，主要是帶著一顆真誠的心。
13樓：匿名使用者
最重要的是誠心 當然拜佛也有一個發心問題 一言難盡 另外有的上香是要特殊儀軌的
14樓：偶愛簡單
1.心誠
2.雙手從頭\口\心過一遍,意思 心口如一3.左手插香,拜佛不超過3次 福祿壽
4.別求財
最主要心誠.
在家拜佛上香上幾根
15樓：回望長巷歌
按照上香的規矩來說，這個上香的數量是單數為吉的，一般一柱、三柱、九柱等單數上香都是適宜的。看個人方便了。
此外，在家拜佛有幾點你要注意的：
一、這個上香的香，切記不要使用化學香或者劣質香，這樣是有害，觸犯神佛，反而遭到責怪的。上香是以天然香上為佳的，這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為好。
二、一般拜佛都是上至少三支香（稱為禮香）。首先拈三支香，在爐邊的用右手點燒，手高，香低，香過於胸口，與佛平視。
三、點燃後，如果香頭有火焰，則對著大門或者佛前三拜讓火焰熄滅。記得不可用嘴吹滅哦。這個是關於點香的方法。
此外，想要更得佛加持庇佑，可以佩戴佛吉祥物的，這個同時在無相銅爐定無相吉祥佛吊墜就行。
16樓：求秋
在家上香敬佛，一般佛教徒都是用一根或者三根。佛教沒有燒香上雙數的。
這一根香代表一真法界，三根香代表佛法僧三寶。大多數是以三根香為宜。
在家拜佛上香上幾根
17樓：匿名使用者
燒香拜佛，一般三根即可，這是為自己祈福，如果是老一輩的人可以點六根，甚至九根，不敬為自己祈福，也為子孫後輩祈福。具體以自身情況而定。我都是用無相銅爐的佛香，拜佛祈福，燒香之後整個人身心都很舒緩，清淨了許多。
可以在無相銅爐官網上訂，一盒能用好久。（現在有很多化學香，燒香其實並沒有起到燒香的作用。家裡一直用的都是定製香）
在家給佛菩薩上香上四根有什麼說法
沒有上四根香的說法，一般上三根或一根為準。上香的含義有 第一 表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。第二 表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。第三 表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門 無私奉獻。第四 表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓 勤修戒 定 慧，熄滅貪 嗔 痴 意，佛並不嗜好世間大香貴...
家中觀音上香平時上一根初一十五上三根有什麼說法嗎
一根不行 最少是三根 燒香一般要看 香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜 72香譜的都是後人編寫的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6 9根就是2柱！3柱！更多 香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好！或入乾淨流動的水裡。先要和神 佛說一聲，後...
為什麼寺廟上香只上一注呢,一般拜佛不是上三注香嗎
約定俗成一柱是三根香一對燭。一柱 三柱 九柱 一捆 都行。心誠則靈。您好,可能是各地風俗習慣不一樣。心誠則靈,上將上一注或者三注五注4注,都是隨自己的心情來,只要是心誠則靈,沒有那麼多執著。為什麼上香拜佛總是上三隻香,而不是2只或4只呢?有什麼特殊的說法嗎?在佛前上三柱香 磕三個頭,是一種對覺悟者的...