1樓：裴凡是老大
桃花庵 鋤禾 春色滿園關不住 一隻紅杏出牆來
2樓：小爽呱呱呱
4.柳永詞兩首 望海潮-品讀賞析1 高中語文必修四
誰能給我兩首田園詩，要五言絕句或七言絕句！
3樓：助力湖北
《夏日田園雜興》【宋】范成大
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。
《晚春田園雜興》【宋】范成大
湖蓮舊蕩藕新翻，小小荷錢沒漲痕。
斟酌梅天風浪緊，更從外水種蘆根。
《秋日田園雜興》【宋】范成大
杞菊垂珠滴露紅，兩蛩相應語莎叢。
蟲絲罥盡黃葵葉，寂歷高花側晚風。
《冬日田園雜興》【宋】范成大
斜日低山片月高，睡餘行藥繞江郊。
霜風搗盡千林葉，閒倚筇枝數鸛巢。
《山行》【唐】杜牧
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
《春日田園雜興十首》【宋】陳舜道
春來非是愛吟詩，詩是田園漫興時。無事花邊繙兔冊，有時桑下課牛翳。乍隨父老看秧去，還共兒童鬥草嬉。偶物興懷渾不奈，春來非是愛吟詩。
《春日田園雜興五首》【宋】陳希聲
香紅眩眼纈菜英，竹杖扶吟從步行。桑眼蟆含青雷小，麥須蝦磔翠芒輕。黃花菜圃午風軟，綠水秧畦春野平。芳樹歲聲鳩雨過，蒼蒼柳色弄煙晴。
田園詩的特點：田園詩主要特點就是「一切景語皆情語」，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫。或者借景抒情，或者情景交融。
這類詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。詩境雋永優美,風格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。
4樓：暗瞳妖冶
范成大《四時田園雜興（一）》
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。
范成大《四時田園雜興（二）》
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
5樓：匿名使用者
出塞軍旅兩首，送別詩兩首。加財富值。 出塞（王昌齡）秦時明月漢時空山不見人，但聞人語響。 返景入深林，復照青苔上。 （五言絕句） 回鄉
6樓：匿名使用者
鄉村四月 江南春
杜牧千里鶯啼綠映紅，
翁卷 水村山郭酒旗風。
綠遍山原白滿川， 南朝四百八十寺，
子規聲裡雨如煙。 多少樓臺煙雨中？
鄉村四月閒人少，
才了蠶桑又插田。
7樓：匿名使用者
四時田園雜興
梅子金黃杏子肥麥花雪白菜花稀日韓一落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛
山水詩，邊塞詩，思鄉詩，詠物詩，各兩首
8樓：匿名使用者
山水：望天門山——（唐）李白 邊塞：出塞——（唐）王昌齡
望廬山瀑布——（唐）李白 涼州詞——（唐）王翰
思鄉：靜夜思——（唐）李白
九月九日憶山東兄弟——（唐）王維
詠物：詠柳——（唐）賀知章
石灰吟——（明）于謙
陶淵明的田園詩
9樓：匿名使用者
歸 園 田 居（其三）
陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面上看，這首詩寫的是田園勞作之樂，表現的是歸隱山林的遁世思想；但把這首詩和其他的詩對比來看，作者的「願」其實有它特殊的內涵。
種豆南山下，草盛豆苗稀。
這兩句寫在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。起句很平實，就像一個老農站在那裡說話，讓人覺得很親切。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來。雖然很辛苦，但他並不抱怨，這從「帶月荷鋤歸」的美景就可以看出來。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。
路窄草長，夕露沾衣，但衣服打溼了有什麼可惜的呢？這句話看似平淡，但這種平淡正好映**結尾這一句「但使願無違」，使得「願無違」強調得很充分。這裡的「願」更蘊含了不要在那汙濁的現實世界中失去了自我的意思。
這首詩用語十分平淡自然。「種豆南山下」「夕露沾我衣」，樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。這自然平淡的詩句融入全詩醇美的意境之中，則使口語上升為詩句，使口語的平淡和詩意的醇美和諧地統一起來，形成陶詩平淡醇美的藝術特色。
陶詩於平淡中又富於情趣。陶詩的情趣來自於寫意。「帶月荷鋤歸」，勞動歸來的詩人雖然獨自一身，卻有一輪明月陪伴。
月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢裡，這是一幅多麼美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。
「種豆南山下」平淡之語，「帶月荷鋤歸」幽美之句；前句實，後句虛。全詩在平淡與幽美、實景與虛景的相互補襯下相映生輝，柔和完美。
野外罕人事①，窮巷寡輪鞅②。白日掩荊扉，虛室絕塵想③。時復墟曲中，披草共來往④。相見無雜言，但道桑麻長⑤。桑麻日已長，我土日已廣⑥。常恐霜霰至，零落同草莽⑦。
【註釋】①野外：郊野。罕：
少。人事：指和俗人結交往來的事。
陶淵明詩裡的「人事」、「人境」都有貶義，「人事」即「俗事」，「人境」即「塵世」。這句是說住在田野很少和世俗交往。 ②窮巷：
偏僻的里巷。鞅(yīng央)：馬駕車時套在頸上的皮帶。
輪鞅：指車馬。這句是說處於陋巷，車馬稀少。
③白日：白天。荊扉：
柴門。塵想：世俗的觀念。
這兩句是說白天柴門緊閉，在幽靜的屋子裡屏絕一切塵俗的觀念。 ④時復：有時又。
曲：隱僻的地方。墟曲：
鄉野。披：撥開。
這兩句是說有時撥開草萊去和村裡人來往。 ⑤雜言：塵雜之言，指仕宦求祿等言論。
但道：只說。這句和下句是說和村裡人見面時不談官場的事，只談論桑、麻生長的情況。
⑥這兩句是說桑麻一天天在生長，我開墾的土地一天天廣大。 ⑦霰(xiàn現)：小雪粒。
莽：草。這兩句是說經常擔心霜雪來臨，使桑麻如同草莽一樣凋零。
其中也應該含有在屢經戰亂的柴桑農村還可能有風險。
【賞析】
陶淵明「性本愛丘山」，這不僅是因為他長期生活在田園之中，炊煙繚繞的村落，幽深的小巷中傳來的雞鳴狗吠……都會喚起他無限親切的感情；更重要的是，在他的心目中，恬美寧靜的鄉村是與趨羶逐臭的官場相對立的一個理想天地，這裡沒有暴力、虛假，有的只是淳樸天真、和諧自然。因此，他總是借田園之景寄託胸中之「意」，挖掘田園生活內在的本質的美。《歸園田居》組詩是詩人在歸隱初期的作品，第一首著重表現他「久在樊籠裡，復得返自然」的欣喜心情，這一首則著意寫出鄉居生活的寧靜。
開頭四句從正面寫「靜」。詩人擺脫了「懷役不遑寐，中宵尚孤征」的仕官生活之後，回到了偏僻的鄉村，極少有世俗的交際應酬，也極少有車馬貴客——官場中人造訪，所以他非常輕鬆地說：「野外罕人事，窮巷寡輪鞅」，他總算又獲得了屬於自己的寧靜。
正因為沒有俗事俗人的打擾，所以「白日掩荊扉，虛室絕塵想。」那道虛掩的柴門，那間幽靜的居室，已經把塵世的一切喧囂，一切俗念都遠遠地摒棄了。——詩人的身心俱靜。
在這四句中，詩人反覆用「野外」、「窮巷」、「荊扉」、「虛室」來反覆強調鄉居的清貧，暗示出自己抱貧守志的高潔之心。
不過，虛掩的柴門也有敞開之時，詩人「時復墟曲中，披草共來往」，他時常沿著野草叢生的田間小路，和鄉鄰們來來往往；詩人也並非總是獨坐「虛室」之中，他時常和鄉鄰們共話桑麻。然而，在詩人看來，與純樸的農人披草來往，絕不同於官場應酬，不是他所厭惡的「人事」；一起談論桑麻生長的情況，絕對不同於計較官場浮沉，不是他所厭惡的「雜言」。所以，不管是「披草共來往」，還是「但話桑麻長」，詩人與鄉鄰的關係顯得那麼友好淳厚。
與充滿了權詐虛偽的官場相比，這裡人與人的關係是清澄明淨的。——這是以外在的「動」來寫出鄉居生活內在的「靜」。
當然，鄉村生活也有它的喜懼。「桑麻日已長，我土日已廣」，莊稼一天天生長，開闢的荒土越來越多，令人喜悅；同時又「常恐霜霰至，零落同草莽」，生怕自己的辛勤勞動，毀於一旦，心懷恐懼。然而，這裡的一喜一懼，並非「塵想」雜念；相反，這單純的喜懼，正反映著經歷過鄉居勞作的洗滌，詩人的心靈變得明澈了，感情變得淳樸了。
——這是以心之「動」來進一步展示心之「靜」
詩人用質樸無華的語言、悠然自在的語調，敘述鄉居生活的日常片斷，讓讀者在其中去領略鄉村的幽靜及自己心境的恬靜。而在這一片「靜」的境界中，流蕩著一種古樸淳厚的情味。元好問曾說：
「此翁豈作詩，直寫胸中天。」詩人在這裡描繪的正是一個寧靜諧美的理想天地。
10樓：匿名使用者
陶 淵 明
歸園田居
少無適俗韻⑴，性本愛丘山。誤落塵網⑵中，一去三十年⑶。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵⑷。開荒南野際，守拙歸園田⑸。
方宅十餘畝，草屋**間。榆柳蔭後簷，桃李羅⑹堂前。
曖曖⑺遠人村，依依⑻墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室⑼有餘閒。久在樊籠裡，復得返自然。
一、註釋
⑴適俗韻，適合世俗的性情。
⑵塵網，塵世的羅網，指仕途。意謂仕途有如羅網，使人不得自由。
⑶三十年，有人認為當作「十三年」，因從陶氏初仕江州祭酒至辭彭澤令歸田，前後恰為十三年。
⑷羈，jī。羈鳥，謂被束縛於籠中之鳥。池魚，謂被養於池中之魚。此二句以羈鳥池魚比自己過去仕途生活的不自由，以「舊林」「故淵」比田園。
⑸守拙，自己沒有智慧繼續做官，故說「守拙」。拙，指不善為官，也就是不會取巧逢迎之意。
⑹羅，排列。
⑺曖曖，昏昧。
⑻依依，輕柔。一說，隱約可見。
⑼虛室，靜室。
從小沒有投合世俗的氣質，性格本來愛好山野。
少無適欲韻，性本愛丘山。
錯誤地陷落在人世的羅網中，一去就是十三年。
誤落塵網中，一去三十年。
關在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養在池中的魚兒思念生活過的深潭。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
到南邊的原野裡去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。
開荒南野際，守拙歸園田。
住宅四周有十多畝地，茅草房子有
八、九間。
方宅十餘畝，草屋**間。
榆樹、柳樹遮掩著後簷，桃樹、李樹羅列在堂前。
榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。
遠遠的住人村落依稀可見，樹落上的炊煙隨風輕柔地飄揚。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗在深巷裡叫，雞在桑樹頂鳴。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
門庭裡沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閒的時間。
戶庭無塵雜，虛室有餘閒。
長久地困在籠子裡面，現在總算又能夠返回到大自然了。
久在樊籠裡，復得返自然。
移 居陶淵明昔欲居南村，①
非為卜其宅；
聞多素心人，②
樂與數晨夕。③
懷此頗有年，
今日從茲役。
弊廬何必廣，
取足蔽床蓆。
鄰曲時時來，④
抗言談在昔。⑤
奇文共欣賞，
疑義相與析。
【作者】
365－427，字元亮，一說名潛，字淵明，世號靖節先生。潯陽柴桑（今江西九
江西南）人。曾祖陶侃曾任東晉大司馬，父祖均曾任太守一類官職。淵明八歲
喪父，家道衰落，日漸貪困。曾幾度出仕，任過祭酒、參軍一類小官。四十一
歲時棄官歸隱，從此躬耕田園。他以田園生活為題材進行詩歌創作，是田園詩
派的開創者。詩風平淡自然，極受後人推崇，影響深遠。清陶澍注《靖節先生
集》是較好的注本。
【註釋】
①南村：又名南里，在潯陽負郭。 ②素心：心地樸素。 ③數晨夕：屢共朝
夕。 ④鄰曲：鄰居。 ⑤在昔：古時。
【品評】
義熙四年 (408)陶淵明在上京的居所失火，只得棲身船上；一年多以後，
移居到潯陽郊外的南村，寫了《移居》二首。這是第一首，寫良友過從談論之
樂。 詩歌借寫移居之樂來表達詩人質樸的人生理想。詩歌的前半部敘述移居的
動機：「聞多素心人，樂與數晨夕」。從「昔欲」到「今日從茲役」，詩人懷
著這個願望「頗有年」了。時間的長久，更襯出願望的執著。而這執著持久的
願望一旦實現，欣喜之情是不言而喻的了。詩人採用平敘中暗帶曲折的手法來
寫今日移居之樂，語氣平淡，不誇張聲色，但是宇字情意真切，發自肺腑。而
詩人對真淳純樸的生活理想的追求也由此可見。詩的後半部寫詩人對移居後生
活的設想。「弊廬何必廣，取足蔽床蓆」，他在生活上所求不多，他的精神樂
趣在於：「鄰曲時時來，抗言談在昔；奇文共欣賞，疑義相與析。」至此，詩
人的襟懷宛然如見，不言高而品格自高，不言逸而風神自逸。
此詩的筆法巧妙，變化自如。時而追述昔日之願，時而近述今日如願以償
的歡樂，時而通想移居後的賞心樂事。意緒飛動，彷彿是隨意點染，無心經營，
卻生動地傳寫出詩人「枯淡足自樂」的人生理想。
有多少明星崇拜BEYOND能不能一一列舉
劉德華，謝廷鋒，水木年華，飛輪海 其實也喜歡，陳楚生 羽凡，信樂團，阿信，任賢齊，麥俊龍，任賢齊，盧巧音，蔡鍵雅，潭詠磷，周華鍵，周慧敏，金城武 謝安祺 soler 何炅 汪峰，鄭均，林憶蓮，麥田守望者，she，李克勤。許巍，陳慧賢，杜德偉，王菲，何炅.靜 主持人 明義 黑豹樂隊鼓手 funky 日...
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