1樓：為午夜陽光
〈桃花源記〉是文言文
人教版-八年級上。
【原文】
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。
復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境， 不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。
此中人語云：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
【譯文】
東晉太元年間，有個武陵人以捕魚作為職業。有一天他順著溪水划船前進，忘記了路程有多遠。忽然遇到一片桃花林，桃樹緊靠著溪流兩岸生長，長達幾百步，中間沒有其他的樹，芳香的野草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。
漁人對此感到詫異再往前走，想走到那片林子的盡頭。
桃林在溪水發源的地方就到頭了，於是出現一座山，山上有個小洞口，（洞裡）隱隱約約好像有光亮。(漁人)就離開小船，從洞口進去。開始洞口很窄，僅容一個人通過。
又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。這裡土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子這類（的景物）。田間小路交錯相通，村落間互相能聽到雞鳴狗叫的聲音。
那裡面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源外的世人。老人和小孩都悠閒愉快，自得其樂的樣子。
(桃源中人)看見漁人，竟大吃一驚，問漁人從**來。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家裡去，擺酒殺雞做飯菜。
村子裡的人聽說有這樣一個人，都來打聽訊息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的戰亂，帶領妻子、兒子和同鄉人來到這個與人世隔絕的地方，沒有再出去過，於是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什麼朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。
這漁人一個一個地為他們詳細說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出美酒和飯菜來招待。漁人在這裡停留了幾天，告辭離去。
這裡的人告訴他說：「（這裡的情況）不值得對（桃花源）以外的人說啊。」
漁人已經出來，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標記。回到（武陵）郡裡，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標記，最終迷失了（方向），而不能再次找到（通往桃花源的）那條路了。
南陽人劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。沒有實現，不久因病而終。後來就再沒有探尋（通往桃花源的）路的人了。
2樓：櫻花細雨
是八年級下冊上的內容，真的哦，因為我們一個月前才上的課文。
3樓：blue麥丁
下冊哦，在八年級下冊的網課裡找的到
桃花源記是初二上冊的課文嗎？應該是文言文吧
4樓：匿名使用者
您好！〈桃花源記〉是文言文
人教版-八年級上
【原文】
晉太元中，武陵人捕魚
為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。
復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境， 不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。
此中人語云：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
【譯文】
東晉太元年間，有個武陵人以捕魚作為職業。有一天他順著溪水划船前進，忘記了路程有多遠。忽然遇到一片桃花林，桃樹緊靠著溪流兩岸生長，長達幾百步，中間沒有其他的樹，芳香的野草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。
漁人對此感到詫異再往前走，想走到那片林子的盡頭。
桃林在溪水發源的地方就到頭了，於是出現一座山，山上有個小洞口，（洞裡）隱隱約約好像有光亮。(漁人)就離開小船，從洞口進去。開始洞口很窄，僅容一個人通過。
又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。這裡土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子這類（的景物）。田間小路交錯相通，村落間互相能聽到雞鳴狗叫的聲音。
那裡面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源外的世人。老人和小孩都悠閒愉快，自得其樂的樣子。
(桃源中人)看見漁人，竟大吃一驚，問漁人從**來。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家裡去，擺酒殺雞做飯菜。
村子裡的人聽說有這樣一個人，都來打聽訊息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的戰亂，帶領妻子、兒子和同鄉人來到這個與人世隔絕的地方，沒有再出去過，於是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什麼朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。
這漁人一個一個地為他們詳細說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出美酒和飯菜來招待。漁人在這裡停留了幾天，告辭離去。
這裡的人告訴他說：「（這裡的情況）不值得對（桃花源）以外的人說啊。」
漁人已經出來，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標記。回到（武陵）郡裡，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標記，最終迷失了（方向），而不能再次找到（通往桃花源的）那條路了。
南陽人劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。沒有實現，不久因病而終。後來就再沒有探尋（通往桃花源的）路的人了。
希望我的答案您能夠滿意！謝謝！
5樓：韓雨菲
【原文】
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。
復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境， 不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。
此中人語云：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
【譯文】
東晉太元年間，有個武陵人以捕魚作為職業。有一天他順著溪水划船前進，忘記了路程有多遠。忽然遇到一片桃花林，桃樹緊靠著溪流兩岸生長，長達幾百步，中間沒有其他的樹，芳香的野草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。
漁人對此感到詫異再往前走，想走到那片林子的盡頭。
桃林在溪水發源的地方就到頭了，於是出現一座山，山上有個小洞口，（洞裡）隱隱約約好像有光亮。(漁人)就離開小船，從洞口進去。開始洞口很窄，僅容一個人通過。
又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。這裡土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子這類（的景物）。田間小路交錯相通，村落間互相能聽到雞鳴狗叫的聲音。
那裡面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源外的世人。老人和小孩都悠閒愉快，自得其樂的樣子。
(桃源中人)看見漁人，竟大吃一驚，問漁人從**來。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家裡去，擺酒殺雞做飯菜。
村子裡的人聽說有這樣一個人，都來打聽訊息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的戰亂，帶領妻子、兒子和同鄉人來到這個與人世隔絕的地方，沒有再出去過，於是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什麼朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。
這漁人一個一個地為他們詳細說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出美酒和飯菜來招待。漁人在這裡停留了幾天，告辭離去。
這裡的人告訴他說：「（這裡的情況）不值得對（桃花源）以外的人說啊。」
漁人已經出來，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標記。回到（武陵）郡裡，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標記，最終迷失了（方向），而不能再次找到（通往桃花源的）那條路了。
南陽人劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。沒有實現，不久因病而終。後來就再沒有探尋（通往桃花源的）路的人了。
6樓：匿名使用者
《桃花源記》
人教版-八年級上
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。
復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境， 不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。
此中人語云：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
《桃花源記》是人教版八年級上冊還是下冊內容？
是人教版，八年級上冊。1.晉太元中，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之復前行，欲窮其林。2.林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光便舍船，從口入初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗，土地平曠屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。3.自雲先世避秦時亂，率妻子...
八年級語文桃花源記中的多字同義，初二語文《桃花源記》的基礎，類似於古今異義 一詞多義 詞類活用等，越多越好。。
乃 1 見漁人，乃大驚 於是，就。2 乃不知有漢 竟然。出 1 不復出焉 出去。2 皆出酒食 拿出。尋 1 尋向所志 動詞，尋找。2 尋病終 副詞 不久 舍 1 便舍 sh 船 動詞，離開。2 屋舍 sh 儼然 名詞，房屋，客舍。中 1 中無雜樹 中間 2 晉太元中 年間 3 其中往來種作 裡面 志...
人教版政治八年級上冊知識點，人教版八年級政治上冊知識點
一至三課行不？1，家庭的定義 2，家庭關係確定的情形 3，家庭結構的型別 4，家庭的功能 5，我們與父母的關係 6，家庭與我們的關係 7，父母的愛是一種怎樣的愛？8，父母有撫養未成年子女的義務 9，怎樣感受家庭的溫暖？10，為什麼我們必須要孝敬父母？11，孝敬父母的具體表現 12，家庭煩惱與矛盾產生...