1樓：匿名使用者
辜鴻銘：「陳獨秀先生大言不慚，借推崇新文化埋葬舊文化之名，將國人近代之磨難歸罪與孔家舊學，試問，兩千年前之孔子何罪於進人哪？嗯？」
羅家倫：「顧先生，您學貫中西，難道對孔子之學難得用於今日的狀況視而不見嗎？」
辜鴻銘：「孔子教人之方法，如數學家之加減乘除，兩千年前是三三得九，今日仍是，不會三三得八，自家不精將題目算錯，卻怪發明之人，毫無道理。若這也算新文化，那就是瞎扯。」
陳獨秀：「雖是詭辯，卻難掩其才華。」
胡適：「文化、總改革新的，因為時間在前行，有人講文言文、文雅古樸，而白話文、粗鄙不文，我們說科舉誤國，誤在八股文言，八股文做得再好，不通新學便不堪實用，不會做事，只會考試。我們的國家需實務人才，腳踏實地，強健國力」
女：「先生，我是女子師範的代表，我認為文言文比白話文更加簡潔，這是事實」
胡適：「請舉例。」
女：「先生，就好像『無能為力』這句成語所表達的含義不是比白話更加簡潔嗎？」
胡適：「『無能為力』是四個字，改用白話文，三個字足夠」
女：「怎樣講？」
胡適：「幹不了」
？？：「辛亥革命之前，我們以日為師，現在看來是靠不住的，日本維新源於歐美，為什麼放著老師不學非要學學生呢？」
陳獨秀：「這不是學日本還是學美國的問題，這是新文化和舊文化的問題。要振興**啟發民智，就必須廢除舊文化普及新文化，如此變化國家民族才有新生」
？？：「你覺得該學哪個？」
陳獨秀：「美國也好，法國也好，日本也好，**也好，哪個能救中國便學哪個。」
？？：「**？」
辜鴻銘：「笑話，縱觀世界，哪個國家的統治的精神不是自己國家和文化所孕育出的思想？」
李大釗：「放眼世界，從更加巨集觀的視野看人類未來何談可笑？在**，有一個叫列寧的人，他領導的布林什維克革命已經成功，他所引進的思想就是德國的馬克思主義。」
男：「什麼事布林什維克？」
李大釗：「布林什維克就是多數的意思，什麼是多數、是農民、是工人、是千千萬萬被壓迫被奴役的勞動人民。同學們，**的勝利，是布林什維克主義的勝利，是庶民的勝利，是無產者的勝利，這是人類歷史上第一次、最最偉大的第一次」
如何評價辜鴻銘，陳獨秀，胡適在建黨偉業裡北大圖書館的那場辯論
2樓：匿名使用者
劇情恐怕是設計的。只就三人思想而言，辜鴻銘英語說得流利，卻翹起一根小辮。有一次聚會，他說男人需要三妻四妾，女人好比男人的柺棍，男人累了拄著女人的肩膀；在場的美國女人說，為什麼不反過來；他說什麼，你見過一個茶壺配三四個杯子，可曾見過一個杯子配三四個茶壺？
陳獨秀，雖千萬人吾往矣，認準的事只管做。胡適寫了文學改良芻議，他接著改文學革命；胡適說，新青年的很多觀點，可以新舊碰撞大家討論的，他說不，現下最要緊的是高張我們的旗幟，直接告訴投稿人，必須以我們之是為是，之非為非，說同氣的話才給發表。當然，後來人會有攻擊他過激的，竊以為這些迂人不考慮當時環境。
《建黨偉業》的精彩片段、精妙語言、人物角色、觀影感受
近代史的問題。影片《建黨偉業》中，北大教授辜鴻銘面對嘲笑他蓄辮子的人說:我的辮子長在腦後，笑我的人
3樓：吃土豆的無尾熊
對於辜鴻銘的辮子，首先就要知道其辮子的**辜鴻銘外出留學的時候是清朝的特派生，他母親親手編的辮子，所以他捨不得剪，回來的時候母親已經病逝，留辮是為了紀念母親
而在當時，當辜鴻銘回到國內的時候，接受過新思想的他，是支援文化運動的，也是在這個大環境下，許多人為了彰顯自己是新時代的人而剪了辮子，但實際上只是形式上剪了辮子，心理上的枷鎖並沒有消失
辜鴻銘的辮子沒有剪，但是他的學術思想和行動是支援新文化的，嘲笑的人只看到辮子還在，沒有關注其內在的思想實質，代表著其浮於表面的膚淺和沒有真正剪去的封建心理枷鎖
4樓：匿名使用者
會不會他認為 辮子是對人心靈的禁錮。封建思想駐紮在別人的心裡，而他並沒有封建思想。正因為過於坦然，他才覺得無所謂，辮子有也罷。。呀，我又開始胡扯了。。
5樓：來自博物館嬌小玲瓏的兔子
辜鴻銘的辮子沒有剪，但是他的學術思想和行動是支援新文化的，嘲笑的人只看到辮子還在，沒有關注其內在的思想實質，代表著其浮於表面的膚淺和沒有真正剪去的封建心理枷鎖
6樓：匿名使用者
一看就是lzmc的，我也在搜尋這個答案、
7樓：匿名使用者
明天就考試了啊，怎麼辦怎麼辦？？？？
8樓：匿名使用者
目測是瀘州醫學院的。
《建黨偉業》中辜鴻銘，李大釗，胡適等人在北大圖書館論戰的臺詞是什麼？
9樓：匿名使用者
辜鴻銘：「陳獨秀先生大言不慚，借推崇新文化埋葬舊文化之名，將國人近代之磨難歸罪與孔家舊學，試問，兩千年前之孔子何罪於進人哪？嗯？」
羅家倫：「顧先生，您學貫中西，難道對孔子之學難得用於今日的狀況視而不見嗎？」
辜鴻銘：「孔子教人之方法，如數學家之加減乘除，兩千年前是三三得九，今日仍是，不會三三得八，自家不精將題目算錯，卻怪發明之人，毫無道理。若這也算新文化，那就是瞎扯。」
陳獨秀：「雖是詭辯，卻難掩其才華。」
胡適：「文化、總改革新的，因為時間在前行，有人講文言文、文雅古樸，而白話文、粗鄙不文，我們說科舉誤國，誤在八股文言，八股文做得再好，不通新學便不堪實用，不會做事，只會考試。我們的國家需實務人才，腳踏實地，強健國力」
女：「先生，我是女子師範的代表，我認為文言文比白話文更加簡潔，這是事實」
胡適：「請舉例。」
女：「先生，就好像『無能為力』這句成語所表達的含義不是比白話更加簡潔嗎？」
胡適：「『無能為力』是四個字，改用白話文，三個字足夠」
女：「怎樣講？」
胡適：「幹不了」
？？：「辛亥革命之前，我們以日為師，現在看來是靠不住的，日本維新源於歐美，為什麼放著老師不學非要學學生呢？」
陳獨秀：「這不是學日本還是學美國的問題，這是新文化和舊文化的問題。要振興**啟發民智，就必須廢除舊文化普及新文化，如此變化國家民族才有新生」
？？：「你覺得該學哪個？」
陳獨秀：「美國也好，法國也好，日本也好，**也好，哪個能救中國便學哪個。」
？？：「**？」
辜鴻銘：「笑話，縱觀世界，哪個國家的統治的精神不是自己國家和文化所孕育出的思想？」
李大釗：「放眼世界，從更加巨集觀的視野看人類未來何談可笑？在**，有一個叫列寧的人，他領導的布林什維克革命已經成功，他所引進的思想就是德國的馬克思主義。」
男：「什麼事布林什維克？」
李大釗：「布林什維克就是多數的意思，什麼是多數、是農民、是工人、是千千萬萬被壓迫被奴役的勞動人民。同學們，**的勝利，是布林什維克主義的勝利，是庶民的勝利，是無產者的勝利，這是人類歷史上第一次、最最偉大的第一次」
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急求有關黨旗飄飄或建黨90週年的演講稿注意是演講稿
這是我的稿子，希望對你有所幫助。獻禮建黨90週年 在中國共產黨建黨90週年之際，很容榮幸在這裡為黨的90歲生日獻禮。同時作為一名入黨積極分子，我倍感驕傲和自豪。90年的風雨，90年的征程，90年的兢兢業業。中國共產黨不畏4艱險，踏著堅韌的步伐，把中國從黑暗帶向光明，從光明帶向富強。是中華民族屹立於世...
急求論語中幾句話的英語翻譯，急求論語中幾句話的英語翻譯
孔子說 不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導他 不到他心裡明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發他。如果他不能舉一反三，就不要再反覆地給他舉例了。孔子說 我想不說話了。子貢說 你如果不說話，那麼我們這些學生還傳述什麼呢？孔子說 天何嘗說話呢？四季照常執行，百物照樣生長。天說了什麼話呢？孔子說 不...