七子之歌臺灣表達了作者什麼樣的思想感情

2021-06-01 17:00:31 字數 3425 閱讀 9852

1樓:血刺果果

那是一種久別了的母子之情 和一種相見的期盼 表達了對祖國的眷戀

2樓:萬年老三

表達了作者對祖國統一的強烈期盼

《七子之歌 臺灣》表達了詩人怎樣的思想感情?

3樓:匿名使用者

應該是熱愛祖國的思想感情吧

4樓:尾巴

當然是愛國的思想感情啦!

七子之歌表達了作者的什麼思想感情?

5樓:金果

詩歌一方面抒發了對祖國的懷念和讚美,一方面表達了對帝國主義列強侵略的憎惡。

《七子之歌》是近代愛國主義詩人聞一多於2023年3月在美國留學期間創作的組詩作品。詩人在這一組詩作品裡用擬人化的手法。

把中國的澳門、香港、臺灣等七個被割讓、租借的地方。比做祖國母親被奪走的七個孩子,讓他們來傾訴「失養於祖國、受虐於異類」的悲哀之情。

「以抒其孤苦亡告,春懷祖國之哀忱」,從而讓民眾從漠然中警醒,振興中華,收復失地。全詩整體構架均齊、各節勻稱、富於建築美,韻律迴旋起伏、一唱三嘆、饒有深致。

擴充套件資料:

創作背景:

《七子之歌》作於2023年3月,當時聞一多正在紐約。其序辭中alsace-lorraine譯為阿爾薩斯和洛林,位於法國東部。阿爾卑斯山腳下,普法戰爭中割讓給德國,《凡爾賽和約》後歸還。

2023年夏,聞一多從美國留學歸國。走下海輪,詩人難以抑制心頭的興奮,將西服和領帶扔進江中,急切地撲向祖國懷抱。然而,等待他的,卻是無邊的黑暗和奇恥大辱……放眼家園國家。

「七子」是指當時被列強霸佔的七塊土地:香港、澳門、臺灣、九龍、威海衛、廣州灣(現廣東湛江)和旅大(旅順、大連)。

作者介紹:

聞一多(2023年11月24日-2023年7月15日),本名聞家驊,字友三,生於湖北省黃岡市浠水縣,中國近代偉大的愛國主義者,堅定的民主戰士,中國民主同盟早期領導人。

中國共產黨的摯友,新月派代表詩人和學者。2023年考入清華大學留美預備學校。2023年開始在《清華週刊》上發表系列讀書筆記。2023年3月在美國留學期間創作《七子之歌》。

2023年1月出版第二部詩集《死水》。2023年聞一多離開青島,回到母校清華大學任中文系教授。2023年7月15日,在雲南大學舉行的李公樸追悼大會上,主持人為了聞一多的安全。

沒有安排他發言。但他毫無畏懼,拍案而起,慷慨激昂地發表了《最後一次演講》,痛斥國民黨特務,並握拳宣誓說:「我們有這個信心:人民的力量是要勝利的,真理是永遠存在的」。

「我們不怕死,我們有犧牲精神,我們隨時準備像李先生一樣,前腳跨出大門,後腳就不準備再跨進大門!」下午,他主持《民主週刊》社的記者招待會。

進一步揭露暗殺事件的真相。散會後,聞一多在返家途中,突遭國民黨特務伏擊,身中十餘彈,不幸遇難。聞一多熱愛祖國,愛國主義如同一條紅線貫穿他的一生。

最後把他引向社會主義,共產主義。他一生的道路是曲折的,他曾經有過迷茫、失誤與苦悶,但是經過深思和中國共產黨的關懷與幫助。

終於找到了真理,而一經找到了真理,他便義無反顧,不屈不撓,勇往直前,為實現真理而英勇奮鬥。聞一多博學多才,除新詩與古文學研究外,在美術、戲劇、書法、篆刻等方面也有相當高深的造詣。

6樓:90後就是溫柔範

該詩表達了國土淪喪的切膚之痛,又頌揚了中華民族不屈不撓的優秀品質,意在喚起民眾共抵外辱興我中華。表達了作者強烈的愛國熱情

7樓:玫瑰天空

《七子之歌》是聞一多於2023年3月在美國留學期間創作的一首組詩,共七首,分別是澳門、香港、臺灣、威海衛、廣州灣、九龍、旅大(旅順-大連)。表達的是作者對祖國河山淪陷的悲痛之情

8樓:日奈林美夢

表達了作者希望澳門迴歸祖國及希望祖國統一的思想感情.

9樓:我也愛徐嫣然

對祖國的思念,對**的國土的悲痛,對列強的控訴!

10樓:匿名使用者

到達了作者的痛恨之前。

11樓:手機使用者

對反勢力的憎恨,有無法反抗的精神。

12樓:_____丶莫小兮

聞一多 2023年在紐約創作

13樓:匿名使用者

希望祖國統一,對侵略者的憎恨

14樓:匿名使用者

真希望祖國迴歸思想感情

15樓:匿名使用者

七子之歌表達了怎樣的感情?

《七子之歌》表達了怎樣的思想感情?

16樓:匿名使用者

《七子之歌》以擬人的手法,將我國當時被列強掠去的七處「失地」比作遠離母親的七個孩子,哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強烈情感。詩歌一方面抒發了對祖國的懷念和讚美,一方面表達了對帝國主義列強的詛咒。 (

17樓:匿名使用者

在詩中,聞一多以擬人的手法,將中國當時被列強掠去的七處「失地」比作遠離母親的七個 孩子,哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強烈情感。詩歌一方面抒發了對祖國的懷念 和讚美,一方面表達了對帝國主義列強的憎惡。

18樓:星球系

澳門迴歸時唱的。對祖國的思念之情和迴歸祖國的喜悅之情。

19樓:匿名使用者

表達了作者急切期盼澳門迴歸的思想感情

20樓:另類族群

。。 哈哈哈

21樓:快樂的

、、、、、、、、、、、、、、、、

七子之歌臺灣中,詩人把臺灣比做什麼,表達了詩人對臺灣的什麼思想感情

22樓:古韻流風

詩人聞一多把臺灣比作是東海捧出的一串珍珠。

原文如下:

我們是東海捧出的珍珠一串,

琉球是我的群弟,我就是臺灣。

我胸中還氤氳著鄭氏的英魂,

精忠的赤血點染了我的家傳。

母親,酷炎的夏日要晒死我了,

賜我個號令,我還能背城一戰。

母親!我要回來,母親!

23樓:匿名使用者

臺灣像孩子離開了媽媽一樣,心裡一直想念著祖國,盼望回到祖國懷抱,他們掠去的是我的肉體,你依然保管我內心的靈魂,是說他們的的土地雖然還不屬於祖國,卻改變不了他們想要回歸的渴望。

把臺灣比作母親,表達了一種久別了的母子之情 和一種相見的期盼 表達了對祖國的眷戀

24樓:匿名使用者

把臺灣比作了珍珠,表達了作者渴望臺灣迴歸的心情。

25樓:邇俄丶各自安好

把臺灣比作母親,表達了一種久別了的母子之情 和一種相見的期盼 表達了對祖國的眷戀

七子之歌表達了怎樣的思想感情,七子之歌表達了作者的什麼思想感情

七子之歌 以擬人的手法,將我國當時被列強掠去的七處 失地 比作遠離母版 親的七個孩子,哭權 訴他們受盡異族欺凌 渴望回到母親懷抱的強烈情感。詩歌一方面抒發了對祖國的懷念和讚美,一方面表達了對帝國主義列強的詛咒。母親與孩子的相互思念之情,母子不能相見。表達了七個地方跟祖國融合的喜悅 丈母孃來了沒呀呀呀...

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七子之歌澳門曲作者,七子之歌澳門的曲作者是誰

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