1樓：摩辣訶
皈依的觀世音菩薩就是南海觀世音菩薩！觀世音菩薩在中國的道場位於東海南部的舟山群島的小島普陀山，所以稱南海觀世音！但是，實際古印度將其南部海中的小島普陀洛迦山做為觀世音菩薩的道場！
所以這南海觀世音真正是怎麼來的！
2樓：水中映天
觀世音菩薩就是南海觀世音，至於南無觀世音菩薩，南無是古印度的梵語，翻譯成中文是讚美讚頌以及皈敬皈依的含義，這個是表示尊重恭敬，其後的觀世音菩薩才是主體。觀世音俗稱觀音，觀世音菩薩與南海觀世音是一尊菩薩。
南海觀音和觀世音什麼關係
3樓：青衫一道人
世俗抄中常把道教「慈航道
襲人」和佛教「觀世音菩薩」視為同一位。 在正統宗教中，慈航真人就其**道教有二種說法。其一據《歷代神仙通鑑》卷記載：
普陀落伽巖潮音洞中有一女真，相傳商王時修道於此，已得神通三昧，發願欲昔度世間男女。嘗以丹藥及甘露水濟人，南海人稱之曰慈航大士。其二據李善注引《靈寶經》曰：
禪黎世界墜王有女，字姓音，生仍不言。年至四歲，王怪之，乃棄於南浮桑之阿空山之中。女無糧，常日嚥氣，引月服精，自然充飽。
忽與神人會於丹陵之舍，柏林之下。姓音右手題赤石之上。語姓音：
汝雖不能言，可憶此文也。遣朱宮靈童，下教姓音治弟之術，授其採書入字之音。於是能言。
于山出，還在國中。國中大枯旱，地下生火，人民焦燎，死者過半。穿地取水，百丈無泉。
王郄懼。女顯其真，為王仰嘯，天降洪水，至十丈。於是化形隱景而去。
依照道教的說法，慈航真人乃是原原本本的女真，而佛教的觀世音則是從一開始就是男人身修行的。再者，依照《歷代神仙通鑑》來說慈航真人商朝得道，而依照佛教《楞嚴經》來說，觀世音，遠在恆河沙劫前，就已經修成。
4樓：匿名使用者
觀音菩薩，是「南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩」的簡內稱，又作南無觀世 大慈大悲容觀世音、師子無畏音、大慈柔軟音、大梵清淨音、大光普照音、 天人丈夫音、能施眾生樂、濟度生死岸等。又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是「觀察（世間民眾的）聲音」的菩薩，是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥，經常手持淨瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。
當人們遇到災難時，只要念其名號，便前往救度，所以稱觀世音。在佛教中，他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，並稱「西方三聖」。
5樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師bai兄，樓下du大德已經講述了zhi一些，在下再補dao充一點。觀世音菩薩回乃古佛答再來，號正法明如來。
因慈悲眾生，故而倒駕慈航，化為菩薩身，渡化一切有緣眾生，令得離苦。我們此世間眾生與觀世音菩薩的因緣是極大的。觀世音菩薩循聲救苦，隨不同眾生的因緣，化現不同的身相。
南海觀音，即是千變萬化身相之中的一個應緣之相。
觀世音菩薩與地藏菩薩，並隨本師釋迦牟尼佛，被尊稱為娑婆三聖。
觀世音菩薩亦為西方極樂世界阿彌陀佛隨伺菩薩，並會於阿彌陀佛般涅槃後，法欲滅時，示現成佛，佛號普光功德山王如來！
6樓：陽城幹部
南海是觀音居住地，觀世音是約定俗成，實際應為：觀自在菩薩。
7樓：因緣法
南海觀音，是觀世音
copy菩薩法像造型的一bai種。
我國的觀世音菩du薩法像造型，常見的有
zhi水月觀音、dao白衣觀音、魚籃觀音、南海觀音、觀音老母五種。經典記載，觀音菩薩現各種身，為眾生說法，眾生應以什麼身份得度，觀音菩薩就現什麼身，或長者、或居士、或婦女身、或童男童女等等。水月觀音、白衣觀音、魚籃觀音、南海觀音，都是觀音菩薩的慈悲示現。
8樓：結緣貓
觀音是之後改名
bai 因唐代du避名諱李世民 所以觀世
音被改zhi
名觀音至於dao你問的南海觀音和觀世專音的關係 這是同一個菩屬薩為什麼叫南海觀音 以前政治中心在長安 而觀音道場在普陀山其位置在長安以南 所以當時稱之為南海
其後朝代的政治中心坐落於北京 這片海域被改為東海但南海觀音的名號一直保留了下來
9樓：愛問的仔仔
就是一個人，就像一個人有許多的稱呼一樣。
南海觀音菩薩是不是不可以正面照像
10樓：匿名使用者
要看發心的。不然
來網上的觀
源世音菩薩**怎麼來bai的？
只要du發信純正、為了利zhi益眾生比如想讓dao更多人能都見到觀世音菩薩的聖象、或者是因為恭敬瞻仰觀世音菩薩，那麼照相是可以的。
反之，如果沒有恭敬心、用於不正當目的等等去拍照就有過失，觀世音菩薩大慈大悲不會跟我們計較，但是善神**可能會找麻煩懲戒不如法行為。
南海觀音和觀世音菩薩是同一位嗎
11樓：因緣法
南海bai觀音，是觀世音菩薩du
法像造型的一種。zhi
我國的觀
dao世音菩薩法像造型，常見的有版水月觀權音、白衣觀音、魚籃觀音、南海觀音、觀音老母五種。經典記載，觀音菩薩現各種身，為眾生說法，眾生應以什麼身份得度，觀音菩薩就現什麼身，或長者、或居士、或婦女身、或童男童女等等。水月觀音、白衣觀音、魚籃觀音、南海觀音，都是觀音菩薩的慈悲示現。
12樓：民呼
南海觀音、觀音大仕、觀音菩薩、救苦救難的觀世音菩薩。同是一人，在我國統稱為觀音菩薩。
滴水觀音菩薩和南海觀音菩薩
13樓：匿名使用者
滴水觀音與觀音瓶
話說有一年，陽翟（今禹州市）一帶大旱。只見烈日炎炎，大地龜裂，禾苗枯黃。一天，大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩駕祥雲閒遊到此，看到此情此景，善心大發，要施法降甘霖下場透雨，拯救陽翟黎民百姓。
觀世音想：「東海水深，取之不盡，何不用它一用？但天高路遠，用什麼東西把水盛過來呢？
」想到這兒，觀世音俯身往下一看，只見陽翟城東北角古鈞臺處煙霧瀰漫，火光沖天，是一處窯場。聽說這裡出產一種寶瓷，用寶瓷盛水不就很好嗎？
觀音菩薩來到一個窯戶門口，輕叩柴門，開門的是一位姑娘，名叫彩虹。彩虹認出是觀音菩薩，跪倒就拜，請求觀音菩薩快救陽翟黎民百姓。觀音菩薩說：
「我就是為這事來的，快起來吧。把你家的鈞瓷寶瓶借給我用用。」彩虹一聽，高興極了，趕忙回屋拿出一個精美的鈞瓷寶瓶，並一再說要把這個寶瓶奉送給觀音菩薩。
觀世音見她心誠，就愉快地收下了。
觀世音來到東海上空，把寶瓶口朝下，嘴裡唸唸有詞，只見一股水直衝上來，鑽進寶瓶口裡。觀世音用寶瓶吸罷水，返回到陽翟上空，把寶瓶口朝下開始行雨。寶瓶裡每往外滴出一滴水，就化作傾盆大雨，寶瓶裡不停地滴水，大雨不停地下。
地裡的莊稼喝足了水，禾苗兒直挺挺地往上長，變得綠油油的。陽翟城的黎民百姓奔走相告，感謝觀音菩薩降下甘露。彩虹看得真切，觀世音手持寶瓶滴水的形象，深深地印在了她的腦海裡。
觀世音看雨水已經下足，就收起寶瓶，駕著祥雲到其它地方普度眾生去了。
雨過天晴，各家各戶又開始照常幹活。彩虹姑娘有心思，她照原先送給觀音菩薩的那個瓶樣，又燒製了許多瓷瓶，並取名叫「觀音瓶」。她又費了九十九天的工夫，精心塑成了一尊觀音滴水的塑像，燒製成鈞瓷。
奇怪的是，這尊觀音像剛出窯，手上的寶瓶就開始滴水，一滴一滴的，滴滴不斷。人們都說：「觀音菩薩又顯靈啦！
」有了滴水觀音和她手上的那個觀音瓶，陽翟一帶從此風調雨順，五穀豐登，人民安居樂業，過著富裕的生活。
由於觀音瓶能給人帶來好的收成，所以，觀音瓶又叫「豐收瓶」。
14樓：
沒什麼區別，都是觀音菩薩化現的，應以什麼身得度，觀音菩薩就會現什麼身。
滴水觀音菩薩和南海觀音菩薩滴水觀音菩薩適合不適合擺在家裡
滴水觀音與觀音瓶 話說有一年，陽翟 今禹州市 一帶大旱。只見烈日炎炎，大地龜裂，禾苗枯黃。一天，大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩駕祥雲閒遊到此，看到此情此景，善心大發，要施法降甘霖下場透雨，拯救陽翟黎民百姓。觀世音想 東海水深，取之不盡，何不用它一用？但天高路遠，用什麼東西把水盛過來呢？想到這兒，觀世音...
觀音菩薩佛像如何擺放，觀音菩薩如何擺放
觀音菩薩 bai佛像的擺放方式 du 首先，不能供奉zhi 太多觀音菩薩佛像 假如dao供奉得太專多，佛菩薩在你臨命終時來屬接引你時，你都不知道跟哪位佛菩薩走。你也可以選擇只供一尊佛像，符合一向專唸的原則，也就不需要憂慮排次序的問題。觀音菩薩 地藏菩薩 彌勒菩薩都是等覺菩薩，級別一樣，你怎麼擺？所以...
觀音菩薩生日是否需要上香,觀音菩薩上香時間
對於初學佛者來說上香是為了禮佛,多接觸佛,表示對佛的恭敬,如果在菩薩生日上香能獲得更好的效果 有些境界高的人其實不一定真要給菩薩上香的,因為他們會上 心香 菩薩也不是真確什麼物資。燒香 是自願的 觀音菩薩生日。是農曆的二月十九 成道是 六月十九 出家是九月十九。不是需不需要,而是你恭不恭敬,你上香是...