我父親剛去世,母親仍健在。給父親做七時的供品應該有幾種,各幾

2021-04-20 10:10:20 字數 1604 閱讀 4389

1樓:匿名使用者

各地風俗各抄異,以下僅供襲參考:

一般供品分兩類。一類是水果糕點,可考慮3盆,每盆的個數應為單數,如3、5、7.。另一類是逝者生前喜愛的菜餚,可考慮4盆,葷素搭配,淺盤即可。另外接酒1瓶。

「做七」,分頭

七、二七、三

七、四七和五七。通常頭

七、五七隆重一點,其餘過個場。

看得出你是個孝子,請你節哀順變。

河南人"燒七"的風俗是怎樣的? "七七"後怎樣祭奠?供品最後怎麼辦? 100

頭七都要準備些什麼祭品

2樓:持咒童子

頭七要準備供品、紙錢等。

頭七,即從逝者去世當天開始計算,第七天,就被稱為頭七,依次類推,共有七個七七祭日。回魂夜的時間,是頭七當天的子時至亥時。

死者逝世後,每七天為一次祭拜的重要日期,負責祭拜者的身分也不同,俗稱作七。共有七個日期,分別是頭七,由孤哀子負責準備祭品;二七,由媳婦負責;三七,由出嫁的女兒負責;四七由侄女負責;五七,由出嫁的孫女們負責;六七,由出嫁的侄孫女或曾孫女負責;七七(或稱滿七),由孤哀子負責。

供品:作七拜菜時先準備一份三牲拜土地公,如豬肉、公雞、魚、酒。拜死者時有五味碗或十二道碗,如米飯、米粉、春乾(象徵有餘)、韭菜(天長地久)、豆乾(做大官)、芹菜(勤勞)、魚丸、肉丸(中狀元、當議員),肉片、菜頭(好彩頭)、豬腸(生男孩)、雞翅前膀(易謀生)等;以及其他果品、紅圓、發粿(象徵子孫團圓興旺)、面頭山(又稱子孫山或女兒山)。

金銀紙:拜土地公,用福金。拜死者,用銀紙。

3樓:匿名使用者

-死者逝世後,每七天為一次祭拜的重要日期,負責祭拜者的身分也不同,俗稱「作七」,共有七個日期,分別是「頭七」,由孤哀子負責準備祭品;「二七」由媳婦負責;「三七」由出嫁的女兒負責;「四七」由侄女負責;「五七」由出嫁的孫女們負責;「六七」由出嫁的侄孫女或曾孫女負責;「七七」或稱「滿七」由孤哀子負責!

【時間】-每逢作七的凌晨子時開始作七,到中午才拜菜。一般作頭七、三七、五

七、七七時供品會較為隆重。

【供品】-作七拜菜時先準備一份三牲拜土地公,如豬肉、公雞、魚、酒。拜死者時有五味碗或十二道碗,如米飯、米粉、春乾(象徵有餘)、韭菜(天長地久)、豆乾(做大官)、芹菜(勤勞)、魚丸、肉丸(中狀元、當議員),肉片、菜頭(好彩頭)、豬腸(生男孩)、雞翅前膀(易謀生)等;以及其他果品、紅圓、發粿(象徵子孫團圓興旺)、面頭山(又稱子孫山或女兒山)。

【金銀紙】-拜土地公,用福金。拜死者,用銀紙。

4樓:匿名使用者

在先人死後的第七日俗稱為「頭七」,在傳統信仰中同時稱「頭七」為回魂夜,相傳先人的靈魂當晚會由牛頭馬面陪同下,回到生前居住的地方作最後緬懷,先人的靈魂還可以像生前一般在家中活動。 據玄學家方海閱師傅表示,他亦聽聞不少回魂夜先人回家的靈異事件,有一位朋友的父親不幸去世,就在回魂夜當晚,她睡尠後隱約聞到父親的體味,而且醒來後更發現供奉在父親靈位前的一杯普洱茶少了一半。由於屋內只有她一個人住,所以肯定沒有第二個人會把茶喝掉。

方師傅補充說,正因為先人在回魂夜會回家,所以當晚應該將家中的神位例如觀音等用紅紙暫時封好;另外一切黃色的物品都應該收起,因為黃色代表神光,在先人回魂時就可能令他們不能順利回家了。 15

我父親去世,母親健在,爺爺和後奶奶去世要我安葬,我有兩個伯父姑姑

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宅基地屬於農民集體所有,是集體依法無償劃撥給農戶建房的,農民有使用權,版沒有處分權。是不權 能作為個人財產繼承的。宅基地上的房屋可以繼承,按照遺囑繼承或法定繼承。繼承人繼承了農村房屋,可以繼續使用宅基地,直至該房屋滅失。土地管理法 第八條 農村和城市郊區的土地,除由法律規定屬於國家所有的以外,屬於農...

請問在清明時我想給我父親立碑但母親健在,不知如何寫,特此請教!父親名 翁石挴 出生於

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