書法藝術從哪幾個方面體現了線條與組合的美

2021-04-18 22:07:01 字數 4925 閱讀 4690

1樓:漫閱科技

書法藝術的基本技法和表現形式,主要是用筆、用墨、結構、章法、韻律、風格等幾個方面,體現了線條與組合的美。

中國書法美的表現分哪兩個方面

什麼是中國書法藝術的獨特之美,其美術魅力又是如何展現的?

2樓:天天天藍

中國書法是以漢字為載體,文房四寶(筆墨紙硯)為工具,根據漢字的造型特點,通過藝術構思,調動繪畫的藝術手段,運用毛筆的書寫來完成的。

它是線條的藝術,卻不是一般的單純線條,而是具有繪畫性質的線條。它是由千姿百態以及變化莫測的線條組合來傳遞書寫主體喜怒哀樂等複雜的情感。

漢字書法為中國文化的獨特表現藝術,被譽為:無言的詩,無形的舞;無圖的畫,無聲的樂。書法藝術表現出中國藝術最瀟灑、最靈動的自由精神,展現出歷代書家空靈的藝術趣味和人格價值。

這是中國書法藝術的獨特之美。

中國書法之美,具體表現:

1、書法藝術的線條美

書法是以漢字為載體,漢字由點畫組成,點是線的濃縮,線是點的延伸。書法家利用提按、頓挫、輕重、粗細、強弱、疾徐等用筆技巧,結合用墨的枯溼濃淡等變化,使點畫線條產生富有情感的力度之美。線條的力度美,能喚起人們心中的力量感。

有情感的線條,必然是承起分明,有呼有應,有起有止。起止適度,或斷或連,左右顧盼,上下呼應。

2、書法結體的造型美

書法藝術的美不僅僅表現在點畫線條上,還表現在每個字的結構造型上。漢字的發展演變,經歷了篆、隸、草、楷、行幾個階段,但每個階段,字型都有獨特的美。

漢字的結體與造型有四大結構:左右結構、上下結構、包圍結構和獨體字,這些結構的美最完美地體現了儒家的中庸之道,包含了謙讓、對稱、均衡、節奏。

所以以漢字為載體的書法不僅線條美,更有結體的造型美。如果說西方繪畫精緻地刻畫實物是為了讚美大自然造物的形體美,那麼中國書法則運用點畫組合成的文字結構表現出多姿多彩的形體美。

3、書法藝術的筆法美

書法藝術的基本特徵產生或決定於線條的質感,而線條的質感產生於特定的用筆方法,因此決定了筆法的重要性。在長期的書法實踐中,人們發現中鋒運筆能較好地產生這種質感造型的效果。筆鋒入紙的深淺度,行筆轉折中筆鋒的轉換,便產生了書法的力感強度,使線條的形態與力度構成了線條的書法藝術品質。

書法幾千年,筆法訓練的複雜性,主要**於書法線條的藝術靈感性品質,也**於書法歷史的綿長悠久所形成的豐厚積澱。書法藝術品位的高下,基礎性因素是取決於線條的藝術品質和藝術內涵,這就需要書法家不斷在豐富筆下線條的藝術內涵方面兼收幷蓄,以豐富自己的筆法意蘊。

前人的優秀筆法,都是前人辛苦實踐與思考的結晶。這些藝術特質吸收得越多,筆下的線條才能有較高的藝術品性。

4、書法藝術的墨韻美

書法藝術是中華民族古老文明的一朵奇葩,它是通過靈動神奇的筆法、雲煙翁鬱的墨韻、險夷奇正的間架、參差流美的章法,出神入化地創造出大氣渾成的藝術美,淋漓盡致地展示出書法家的審美感受和精神境界,給人以高度的審美享受。

在中國的書法藝術中,筆法和墨法是有機統

一、相輔相成、不可分割的。書法家在提按頓挫中,那揮毫染翰之時,那貫穿全幅的墨氣,變幻無窮的墨色,正是書法家以情動筆,以毫留形的神奇紀錄。滿幅作品中氤氳的雲煙,是筆與墨結合的產物。

墨法的濃淡枯潤最能傳達出書法作品的意境美。枯溼濃淡、知白守黑是墨法的重要內容。書法,是在黑白世界之中表現人的生命節律和心性情懷。

5、書法藝術的章法美

書法創作與書法欣賞首先關注的是作品的整體效果。一件優秀的書法作品,必然是一個多樣統一的整體。章法是對作品整體的佈局安排,即對字的大小分佈、筆畫長短、顧盼與穿插、疏與密的處理等。

虛與實,白與黑,相依相生,相映成趣,字裡行間處處有筆墨情趣。

書法的章法,講究承上啟下,左顧右盼,參差變化,落款合理,佈局於整體和諧統一。

書法藝術講究章法美。運用虛實這對矛盾,虛處淡雅,實處充盈。而實處皆虛,虛處皆實,便是用反原則。

章法營構中,蕭疏清朗,並非似一盤散沙,而是實到虛境。墨色之外的空白,虛到無時,卻是大有,無畫處皆是妙境。

就章法而言,一點乃一字之規,一字乃終篇之準。通篇結構,引領管帶,首尾呼應,一氣呵成。布白則是翰墨塵點的反襯。

巧妙的布白能使通天產生游龍出水、雲煙飄動的效果,留給欣賞者足夠的想象空間。

3樓:不夜清風

中國文字的

點畫、結構和形體與外文不同。它變化微妙,形態不一,意趣迥異。"通過點畫線條的強弱、濃淡、粗細等豐富變化,以書寫的內容和思想感情的起伏變化,以字形字距和行間的分佈,構成優美的章法佈局,有的似玉龍琢雕,有的似奇峰突起,有的俊秀俏麗,有的氣勢豪放,這些都有使書寫文字帶上了強烈的藝術色彩。

"書法己是民族藝術中一枝永開不敗的鮮花,世人賞以欣慰,可從中領略其精神風度,心靈意境,生活情趣,審美追求,時代氣息……

4樓:天地一沙鷗

中國書法之所以能成為一門歷史悠久而又感動世界的藝術,在於它的構成上有許多符合道德要求的因素和原理,其形體結構就有豐富的美感和耐人尋味的情趣,可以從中發現蘊涵其中的德育因素,中國漢字平穩的態勢,勻稱的體形,和諧的結構,表現了搭配,疏密,穿插,開合,揖讓,黑白,協調的整體思想和筆法,墨法,章法等創作的科學原理,充分體現了這一人文科學功能多樣的特性。通過對這些內容的書寫,就自然產生了潤物無聲的效果,是這些健康的積極向上的內容使學生的思想品德在寫字的過程中受到潛移默化的影響,這也是中國書法的神奇所在。歷史上的中國書法家其風格各不相同,由此就有不同的美感因素產生,眾多的優秀名作可以使人從中感受到或蒼勁,古樸,或飛動,飄揚,或莊重規整,或清秀灑脫,或粗獷豪放,或疏朗空靈,或厚實沉重等等不同的或象徵或抽象的意念。

所有美的因素,都通過人的視覺從心理上可使觀賞者產生共鳴,藝術的感染力就是這樣形成的,其美感又化作一種不可抗拒的力量默默地陶冶性情,鍛鍊意志,提升品格,啟迪思維,培養情操。其實這就是書法漫長的修煉與學習過程中得到的重大的「意外收穫」,書法作品的所有的美,都成了學生人格美的象徵。我們欣賞顏真卿,柳公權,張旭,王羲之,王獻之,鄧石如,何紹基,林散之,啟功等歷代書法大家與作品,感受狂草的飛揚恣肆,靈動飄逸和隸書的質樸渾厚,規整穩重,波挑縱橫,點畫跳躍莊重勁健。

欣賞王羲之「天下第一行書」《蘭亭序》這一神品於用筆上中鋒與側鋒的穿插變化,將中鋒與側鋒交融成一個整體,而運筆的轉折,絲牽與映帶,既豐富又自然,既生動又精練既漂浮又有力其字勢大,小,正,側,俯,仰,千姿百態,布白則以疏朗為主加以微妙的疏密鬆緊之變化,讓觀賞者能體驗到書家瀟灑俊爽,飄逸遒沒的書風。

書法藝術的本身是線條藝術,在點畫線條的濃淡,粗細,黑白,剛柔等變化中表現出筆法和墨法的特殊韻味。古人云:「不知筆法,安知墨法」,「字字巧處在用筆,尤在用墨」,古代書論中「運墨而五彩具,是為得意。

」以後的書法理論中又有「七墨」「六色」「五彩」之說。這一切都表明書法具有作為線條藝術同時具有獨特的筆墨韻味,在書法欣賞與書法實踐中品味書法藝術裡黑白相隨,虛實相生,濃淡相配,剛柔相濟,徐遲相合,點線相依的整體的藝術之美。

5樓:錢江五月

中國書法藝術的獨特之美在於書法同時具有形象美、思想美和情感美——

(施政明)——

走進書法展覽廳,各種書體書風目不暇接,看著看著,就會產生視覺疲勞;同樣,在收藏一幅書法作品時,往往不知道好在**,值不值。進入二十一世紀後,隨著人們文化層次的提高,人們的審美能力也在大幅提升。書法不僅要有形象,還要有思想,有情感;書法不僅能感染視覺,還要震憾心靈!

這就是說,真正的好書法必須同時具有形象、思想和情感這三樣東西。

首先,書法表現的是一種形象。結構和章法表現的是一種形象,氣韻神態表現的是一種形象,遒勁、典雅表現的也是一種形象,書法形象是神似的形象,是通過想象、聯想得到的。如果第一眼就看出像什麼,那它是畫,不是書法王羲之的《蘭亭序》以輕快、華美的筆法(筆畫)表現「清風出袖,明月入懷」,「飄若浮雲,矯若驚龍」 的形象;顏真卿的《祭侄稿》以隨情揮灑的筆畫表現悲憤慷慨、凝重悲壯的形象;蘇軾的《寒食帖》以起伏跌宕,迅疾穩健的筆法表現蒼涼惆悵、壯志難酬的形象。

所以,書法表現的是一種形象!

其次,王羲之的《蘭亭序》在表現一種形象的同時,也表現了一種思想——珍惜生命,熱愛生活;顏真卿的《祭侄稿》在表現一種形象的同時,也表現了一種思想——追撫親人,愛憎分明;蘇軾的《寒食帖》在表現一種形象的同時,也表現了一種思想——悽苦悲涼,憂國憂民。我們不僅能從文字內容中解讀到,而且,我們還能從書法作品的筆畫中感悟到。

所以,書法表現的是一種思想!

再次,王羲之的《蘭亭序》在表現一種形象、思想的同時,也表現了一種情感——珍惜短暫的生命,熱愛美好的生活之情;顏真卿的《祭侄稿》在表現一種形象、思想的同時,也表現了一種情感——表達對亂賊的仇恨,對親人的哀傷的心情;蘇軾的《寒食帖》在表現一種形象、思想的同時,也表現了一種情感——惆悵孤獨、懷抱感慨的心情。同樣,這種思想我們不僅能從文字內容中感受到,而且,我們還能從書法作品的筆畫中領悟到。

所以,書法表現的是一種情感!

書法是情感的書法,它不是主觀、自由、混亂的情感,而是客觀的,有目的,有意識,有意義的情感,能被觀眾捕獲併產生共鳴。「書法是運用文字筆畫表現具有形象、思想和情感審美的書寫藝術」。「形象、思想和情感」在書法作品中缺一不可。

如果書法只有「形象」,沒有「思想和情感」,那麼,繪畫書法、塗鴨書法就會氾濫,書法缺少血肉,缺少生命力,成為行屍走肉;如果書法只有「思想」,沒有「形象和情感」,那麼,書法就成了沒有鮮花和綠葉的枯乾,缺少形式美,缺少「喜怒哀樂」情感;如果書法只有「情感」,沒有「形式和思想」,那麼,書法就成了人人都可以亂寫的藝術,成了不講規矩的藝術,缺少形式美,缺少思想美。

當代的我們,對名人書法和藝術書法混淆不清。其實名人書法和藝術書法是有很大區別的。名人書法是看重名人的歷史和地位,把書法作品只是看作名人的一件物品,其價值在名人的歷史地位上,當然名人書法家除外。

藝術書法更多地體現在藝術上。什麼樣的書法才具有藝術性,這就要看書法作品本身所具有的形象、思想、情感,而且三者缺一不可。這樣的藝術書法哪怕再過幾十年、幾百年,藝術的光環永不褪色。

如果是收藏書法,那麼,既是名人又有藝術書法的作品最好,它的價值既在名人的歷史地位上,又在作品藝術性上,具有了雙重價值。

書法表現的就是一種形象,一種思想,一種情感,是形象、思想和情感相融合,形式(美)和內容(美)相統一。書法是文字筆畫線條表現形象美、思想美和情感美的書寫藝術。書法只有具備文字筆畫線條形象美、思想美和情感美時才是好書法。

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