1樓：匿名使用者
與人的生理特點一致，有修養身心的隱含提醒。
2樓：匿名使用者
因為初一，十五，為黃道吉日，黃道太極八卦易經都有介紹。這兩天，天上諸神都在位，其它時間神不全。
3樓：匿名使用者
這只是給眾生開的方便，許願任何時候都可以，而且許了願一定要做到才好。
向四面佛許願,是否一定要去泰國還願嗎???
4樓：百度使用者
需要的bai 泰國很
信這些 泰國du人也很相信邪靈``
zhi`比如dao
胎死的嬰兒,在泰國曼版谷郊區的小佛權寺中，有一個泡著嬰兒遺體的大罐子，這是一具「雙頭」連體嬰屍體，當地人則稱之為「雙頭神嬰」，相傳其特別具有靈氣
泰國人很信這些的 願望實現了基本都沒人不去還願 不然會招致厄運 你對外國的神許願 那就證明你相信他的神力 如果有機會還是去還個願
不行的 你一定要去願寺廟還願`.
5樓：匿名使用者
願望實現了就要去還願
沒實現就不用了
我每次許的第四個願望都是世界和平
你說我什麼時候能還願啊
6樓：匿名使用者
佛在泰國嗎？佛
在你心中啊.心誠的話在心中還願
就可以了.你去泰國還願也只專能說明你心誠屬而已,又能代表什麼呢.佛舒展金臂向我們指出明月的方向,我們不去看明月,卻只看佛陀的手臂,太愚蠢了.
這些都是次要的,最重要的是諸惡莫作,眾善奉行.
南無阿彌陀佛.南無阿彌陀佛.南無阿彌陀佛.
7樓：匿名使用者
可以在上海的，正大門口的那個是他們請來的，也是開光的！如果沒機會去泰國那裡還原也可以，如果去泰國就親自還原吧
8樓：翡翠玉坊
可以不去泰國還原抄的，大江東去，襲佛法西來，所有bai的佛教門派都是du
釋迦牟尼為萬法的教主zhi，同宗同主dao，之所為不二法門，大乘也好小乘也罷，禪宗密宗相法宗，修煉方法不同目的卻一樣的：轉迷開悟，離苦得樂。
你在泰國拜的四面佛，非常著名，但在九天之上也只有一個真身，所以你在任何一個寺廟都可以還原。上海的玉佛寺也很好啊，選個初一或十五，虔誠的在大雄殿對著佛主，上柱香，把還願的心願住入香火中，隨著香菸徐徐上升，你的心願就可以傳達告知於九天之上的佛主。以了還願！！
9樓：匿名使用者
如果確認為佛的話，在**還願都是可以的，只要誠心，在任意一家佛寺都行。
10樓：持明仙
如果拜了邪神 那麼就不行 低等神靈是和人一樣道德不高
正神是不需要你還願的 心到神知 神佛是沒有脾氣的 也不小氣 他們是大度無私的 你做的好 不給他燒香他也一樣護著你
11樓：匿名使用者
一定要去那裡還願!!!!!!!!!!不可以隨便在一家寺院還.再說了泰國信的是小乘佛教,和中國的大乘佛教不一樣.
為什麼在初一和十五上香？
12樓：因緣法
上香，就是香供，任何時候都可以的。但民間常在初一和十五上香，有以下原因：
1、初一、十五是十齋日中的兩日，依《地藏經》雲：「複次普廣。若未來世眾生。
於月一日八日十四日十五日十八日二十三二十四二十八二十九日乃至三十日。是諸日等諸罪結集定其輕重。因此，在此十日內行善或做惡，果報皆倍於常日。
2、依《地藏菩薩發心因緣十王經》所述，於此十齋日依次供養定光如來（一日）、藥師如來（八日）、賢劫千佛（十四日）、阿彌陀如來（十五日）、地藏菩薩（十八日）、大勢至菩薩（二十三日）、觀世音菩薩（二十四日）、毗盧遮那如來（二十八日）、藥王菩薩（二十九日）、釋迦如來（三十日），則能除病延年，命終得生佛國。
3、民間很重視初
一、十五這兩個時間點，時間上易記。
13樓：宇宙外的三道題
佛教沒有規定哪天可以上香，哪天不能上香，只是出於民俗習慣，所以初一和十五上香的人更多。燒香哪天都可以去，下午或者早上去都可以。
按照我國的傳統習俗，每逢農曆初
一、十五，廣大群眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習俗。這個習俗來自於佛教，佛教規定信佛者初一十五要吃齋、誦經、敬佛，其實就相當於禮拜日了，進而在民間流傳開來。
其實，上香不在於次數的，一般都是早晚各一次，也不用講究確定的時間，哪天都可以。其餘時候隨自己心意和方便。只要想敬香，想禮佛，此時就是最好的時間，因為此時是信、願兼備，但行便是。
佛教講信、願、行。
一定是初一十五去拜佛許願才靈嗎
14樓：閩都三郎
都可以的，心誠則靈，有心最重要，你可以隨時隨地在你有空的時候唸佛就好了。另外就是多行善事。
15樓：匿名使用者
拜佛是每
bai天的事，初一十五du只是針對
世人不能天zhi天都拜佛，如果定下
天天都dao
要拜有的人回做不到心生煩惱，所答以才定下初一十五的傳統，好合理的安排時間，參拜只是一種形式，只是為了增加我們對佛的信心和誠心，重要的是心中有佛才有佛，你不去拜佛菩薩也不會怪你，有句古話說「燒了香又得罪了菩薩」如果你心中沒有佛，你跟菩薩承諾了事你做不到，或你所求之事並非是正知正見，損人利已之事就得罪了佛菩薩，只要平時學佛做人，做事你就是不去求哪位佛菩薩，自然會有佛天的護佑；時刻保有一顆菩薩心比什麼都強。要是有時間隨時都可以去拜佛，佛門隨時為眾生開。
16樓：老傢伙
許願只要是善念，發自真誠的心，而且保證去做，那就一定靈。至於是否在佛前、燒香進貢、選什麼時辰，沒意義的，佛菩薩會收取你那點好處嗎？會被賄賂嗎？
佛菩薩無時無處不在的。因為佛在自己心裡，你在，佛就在。
17樓：匿名使用者
如果bai
你心中沒有佛，你跟菩du薩承諾了事你做zhi不到，或你所dao求之事並非是專正知正見，損人利已之屬事就得罪了佛菩薩，只要平時學佛做人，做事你就是不去求哪位佛菩薩，自然會有佛天的護佑；時刻保有一顆菩薩心比什麼都強。要是有時間隨時都可以去拜佛，佛門隨時為眾生開。
18樓：馬山清
連名震中外的少林抄寺都歷襲經兵火災難，文革時期各大道觀寺院教堂都被踏平，各類塑像都「泥菩薩自身難保」你還期望他們替你達遂什麼心願麼？至於初一十五之說那是說給懶人聽的。難道佛菩薩每月就上兩天班其他日子視黎民於水深火熱不顧麼？
先找到內在萬能的力量，你的一切才會有實際的改變。去寺廟那是在利用佛。
19樓：兜三三
心誠則靈，不過初一十五上香的人多些吧......求完之後，心想之事成了之後得去還願，聽妹妹說的，要不不好......
20樓：匿名使用者
不一定,心誠則靈,佛在你心中,而不是寺中
行善也有一定的好處
21樓：譚永
不是，我認為心誠則靈
22樓：匿名使用者
心中有佛，廣結善緣，不拜亦靈
23樓：馬立濤的車世界
在這方面有時候講的時機，但是主要的還是要誠心誠意就好
24樓：胡說大本營
「拜佛」能「靈」嗎？
天天拜，也不靈因為！
因為本來就沒有什麼狗屁的「佛」。
25樓：火鼠
按照yebo1981說的去做吧，阿彌陀佛！
26樓：匿名使用者
佛是虛無的，不要去拜它了，不僅沒有任何益處，反而是罪惡，上帝必要懲罰這罪惡，悔改信耶穌**得靈魂拯救吧。
27樓：佛崽
《長爪梵志請問經》摘：佛32相80好由來：
佛戒殺害有情生靈。得金剛不壞堅固之身。金身佛戒盜竊版居安思危。
權得手指纖長網縵為相。花手佛戒淫邪老病死苦。得具足色力諸根圓滿。
神彩佛戒妄語自欺欺人。得出廣長舌自覆其面。長舌佛戒酒醉催生醜惡。
得威儀庠序如師子行。威武佛戒歌舞倡豔假事。得微妙相好莊嚴其身。
周正佛戒花蔓瓔珞衣服。得上妙香氣芬馥其身。體香佛戒非時飲啖食物。
得四十牙齒鮮白齊平。貝齒佛戒驕恣奢侈住床。得受用金剛勝妙之座。
蓮胎佛戒輕慢拜師行禮。得頂上肉髻圓滿姝好。頂珠佛在靈山莫遠求
靈柩就是你心頭
人身無縫玲瓏塔
極樂世界神在修
往昔所造諸惡業
皆由無恥貪瞋痴
從身語意之所行
一切我今皆懺悔
看見真佛為開光
看見假佛為閉光
誰給你開光的·你讓他給地球也開一下光·你問他電燈是不是他給開光才亮的·····然後你打110把他抓起來嘴打腫牙打掉 詳細q哦
真佛像需要燒香上供
假佛像需要砸毀燒掉
28樓：劉忠凱
酒肉穿腸過，佛祖在心中！
為什麼初一上和十五上香，怎樣上香啊，誰能介紹一下
29樓：佛經_僧伽吒經
三根香就行。
第一。表示虔誠恭敬供養三寶。
第二。表示傳遞資訊於虛空法界。祈請十方三寶加持。
第三。表示燃燒自身。普香十方。提醒佛門**無私奉獻。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
30樓：因為
其實燒香哪天去都可以，佛教是沒什麼講究的 只是人們覺得初一十五去比較吉祥 其實無所謂了 只要心誠哪天去都可以的
懂佛教的進來，還願一定要去許願的地方嗎？
31樓：香光莊嚴
不一定，舉例說，般若寺的觀音菩薩和圓通寺的觀音菩薩就不是一個菩薩了嗎？都是觀音菩薩啊，沒有什麼不同！關鍵是你向誰許了願向誰還，如果你向觀音菩薩許了願，那麼**的觀音菩薩不都是觀音菩薩嗎？
觀音大士尋聲救苦，應身無量，無處不在，不用擔心，去還願吧！
再舉一個例子，南京的馬克思相片和北京的馬克思相片，代表的是不是同一個馬克思呢？
32樓：匿名使用者
其實，許願與還願，只是一種宗教信仰的形式。真正的信仰佛教，是應當發願的。關於發願，在《法華經·普門品〉與《華嚴經》中的「十大願王」，均對佛門修學的發願作了總體的指導。
當然，按照民俗的還願，一般是許願不必去原地，但還願一定得親自去原地完成。比方向地藏菩薩許願，可以在家裡許，但還願就不許是本人親自去九華山完成了。
33樓：不知道人
佛法圓融，誠心誠意最重要，餘在其次。
天下的道場是一道場，都是佛菩薩的道場；心若誠，小寺院就是四大佛教名山。
所以，只要心誠，在哪個寺院還願都是一樣的。
阿彌陀佛！
34樓：匿名使用者
呵呵，通常都是這麼說的……
不過我奶奶說了，「萬佛歸一」。老人家說的話通常都是要聽的……
35樓：匿名使用者
如果你是給人（和尚）還願，當然**來**去，如果是給佛還原，佛說「免'
在寺廟裡燒香許願還願都有什麼講究呢？
36樓：匿名使用者
許願是求神護佑自己，使自己的心願得以實現。
還願是自己的心願得以實現，對神許下的諾言得以對現。許願、還願不需擇吉日，隨時隨地都可以許願、還願。
許願之前最好能沐浴其身，齋戒淨口。在神前敬三炷香，然後在神前伏拜虔誠祈禱，默許所求心願，祈求神靈護佑實現其心願。許願可大可小，不拘形勢，有許做多少善事的，有許誦經，做道場，獻神供品，重塑金身，助印善書贈送，捐資修廟等。
求神護佑實現心願後，求神護佑之時許下的什麼諾言必須兌現。
37樓：匿名使用者
在寺廟裡燒香許願還願，可以到寺廟燒香時，問賣香人或寺廟裡的出家人，他會根據當地風俗和規矩，告訴你如何去做的。
38樓：匿名使用者
求神拜佛，許願重在心誠，還有行動，這樣你的願望才能得以實現，規矩是人定的，只要你心誠就行了，至於那些規矩，你只要入鄉隨俗即可，但是有一點很重要的就是拜佛的時候，你的插香的規矩必須要到位。。。
規矩是世俗人的規矩，明白我的意思嗎？就鄉法律一樣是給那些老實的百姓定的一樣
農曆初一十五，人們為什麼要拜神，農曆初一 十五為什麼要燒香？
民間很多拜神抄習俗都 於道教襲 道bai教逢初一十五就會請du神做禡。據zhi說這個日子做法事力量dao會大好多 如果拜的神是道教的神而且請法師開了光的，最好也在這些日子做點儀式，燒燒長壽香，用三牲祭拜。平時也要燒香供奉，不然神會離位的.農曆初一 十五為什麼要燒香？初一 十五bai 不少中國du人都...
為什麼上香拜佛要初一和十五,為什麼初一十五拜佛為什麼上香拜佛要初一和十五
初一 十五都是佛 教六齋日和十齋日中的日子。此日有天神巡遊下方。其專一 初一 十五為屬佛教十齋,農曆每月之一日 八日 十四日 十五日 十八日 二十三日 二十四日 二十八日 二十九日 三十日 其二 據地藏經說,以上十日是諸罪結集定其輕重的日子,若人能在此十齋日對著佛菩薩的聖像讀誦地藏一遍,則東西南北百...
為什麼有人說初一十五出生的人硬呢
做為一名職業 師,我告訴你的是,根本就沒有初一十五出生的人八字硬這種說法,八字硬一般況下不利家人,自已也會相對辛苦點,根本就沒有初一十五出生的人八字硬這種說法,八字硬一般況下不利家人,自已也會相對辛苦點,那只是根據天象所講的粗略規律.具體還得觀八字全域性 關於初一十五出生的人命硬的問題 要分析具體八...