1樓：樹雷大皇
該隱動怒打他bai弟弟亞伯，結果把亞du伯殺了，從此他zhi知道，人會dao被其他人殺死，該隱內怕死。容
上帝造了亞當夏娃後，沒有再造其他人，讓人自然生育繁殖。在地上，除了亞當夏娃和該隱之外，還有亞當夏娃也生育的其他人。
該隱是世上第三個看到人能生人，第一個看到人能殺人的人，也是第一個欠下血債的人。所以他知道，還會有其他人出生，也會人其他人可能會殺他，並且會有其他的弟弟妹妹們會來報血仇，如你所說，也有可能是亞伯的子孫（但聖經沒有提到亞伯有子孫，所以這種說法不大靠譜），另外還有可能是亞當和夏娃兩人「清理門戶」。
2樓：匿名使用者
亞當給夏娃取bai名叫夏娃，夏娃的du意思就是：zhi眾生之母。所dao以一切的人都是從亞當和
內夏娃出的容。
新約也證明了這個觀點：使徒行傳17:26 他從一本造出萬族的人（「本」有古卷作「血脈」），住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界……
由此可見，上帝並未通過吹氣的方式再造了其它的人，所有的人都是從亞當夏娃出的，可以說他們是摹本。
凡遇到我的必殺我，是說該隱心虛，因為殺人者嘗命，該隱受到了良心的譴責，曉得流他人血的，他的血也必被別人所流……然而上帝卻不這麼待他。他明白上帝是公義的，但他不確信上帝有恩典可以赦免他的罪，然而他還知道，還會有其他人出生，其他人也可能會殺他。
3樓：艾沙
聖經記載的是有具體使命和代表的人物，並不是其他人不存在。亞當和夏娃有非常好的身體素質，除了該隱、亞伯和賽特之外，還有數百位兒女。
4樓：777耶穌愛你
【徒17:26】他從一本造出萬族的人（「本」有古卷作「血脈」），住在全地上，並且預專
先定準他們的年限和所住的疆屬界，
5樓：安得帳幕
創bai5:4節說那三個被提名du的兒子以外，亞zhi當還「生兒養女」。地上最dao早期內的居民沒有其他的容選擇，而只能在兄弟姐妹之間選擇配偶結婚以便實現上帝的命令，就是要「生養眾多」（徒17:
26）。這種習俗流行了很長的時間，這可以從亞伯拉罕娶了與他同父異母的妹妹這件事上看出來。這樣的婚姻後來被禁止了（見利18:
6-17）。
6樓：風水初學者小張
亞當時代不光是上帝造的人，還有世上的外邦人。創：6章2節 神的兒子們看到人的女子美貌就隨意挑選.....
說明那時就已經有了外邦人了。
庇哩亞，請問，耶穌為什麼說，起出上帝造男造女，又說人要離開父母與妻子連合，那亞當以前沒有人，耶穌為
7樓：匿名使用者
解經不能一味按字面意思理解，咬文嚼字。1.父母代表生我們養我們的人，亞當夏娃是耶和華神創造的，上帝起到了父母的作用，所以創造亞當夏娃時，他們不像我們從嬰兒長大，他們被創造時已能自理，並且智慧充足。
神先創造男人，後創造女人，所以耶穌說人要離開父母與妻子聯合，但這句話經意指正常生養的人，若非要叫汁，亞當夏娃也能說的通。2.該隱的妻子當然是他父母生的，當時上帝允許近親結婚，聖經只記載了亞當最重要的三個兒子，並不代表亞當只生了這三個人，亞當的女兒們沒有詳細記載，創世紀五章四節說亞當又在世八百年生兒養女，你沒有讀過嗎？
所以亞當生該隱和亞伯之後一定又生了很多兒女，只是聖經沒有記載，因為記錄太多並不能造就人。平均兩三年生一個，當該隱快要結婚時，自己的妹妹也已長大**，這不很合情理嗎。3.
凡遇見我的必殺我是指該隱的兄弟姐妹們，該隱殺亞伯之後，一定還有其他兄弟姐妹也出生了，退一步講就算沒有，以後一定有，這你認同吧，亞當130歲生賽特，之後八百年又生兒養女，當時人的壽命有**百歲，你說能生出多少兒女，除去老年兩年生一個都可能有300人，當然這是邏輯推論，他們也是人，與我們一樣，只不過壽命長一點罷了。所以你嚴謹去思想是沒有錯的，聖經絕對準確無誤。千萬不能理解殺該隱的是亞當夏娃，不合情理，兄弟姐妹互相殘害常有的事，父母殘害兒女的事很少聽聞，正所謂虎毒不食子。
困了睡了。?
關於聖經創世紀的解釋聖經的創世紀有什麼意義？
弟兄，潔淨的與不潔淨的，區別在於一些標準。這些標準很奇妙，是用於預表不同的生命。因為，動物在聖經中預表生命 植物預錶行為。獸類，潔淨的是分蹄和倒嚼 反芻 牛 羊 分蹄是預錶行為與世俗分別 倒嚼是預表常常反思上帝的話。我們的生命，要有內裡的信心和外部的行為，這樣的生命才是對的。相反的，豬，分蹄不倒嚼，...
聖經創世紀講的是什麼時候的事，聖經 創世紀講的是什麼時候的事
其中主要講述了四件故事 第一個故事講述的是神在創世記裡紀錄了大洪水的故事，讓人們看到諾亞的孩子們能夠從劫難中蒙拯救，完全是因為他們有個好爸爸的緣故。並且神也留下了幾個亞伯拉罕這個人的故事。第二個故事講述的是亞當犯罪被趕出伊甸園的故事，和該隱殺人之後必須勞苦工作才能活下去的懲罰。並以此告誡人們人不要離...
《聖經》創世紀11 20章 亞伯蘭名字的意思
原名亞伯蘭，後bai經過上帝耶和華指du示改名為亞伯拉罕zhi。聖經 舊dao約中的創世紀和回 古蘭經 中答皆記載亞伯拉罕的嫡子以撒是猶太民族的祖先 庶子以實瑪利是阿拉伯民族的祖先。在 教信仰中，亞伯拉罕 易卜拉辛 是信心的楷模，他願意服從上帝 把自己的獨生子以撒獻祭，預表了上帝獻出耶穌。在伊斯蘭教...