聖經 約翰福音 神蹟,約翰福音 耶穌行了哪幾件神蹟

2021-04-16 14:41:49 字數 5297 閱讀 8070

1樓:匿名使用者

神蹟 耶穌 **的超越

1. 水變酒(2:1-11) 給人喜樂 質量2.

治好迦百農大臣的兒子(內4:46-54) 給人健容康 空間3. 池邊治好病了38年的人(5:

1-15) 給人強壯 時間4. 給五千人吃飽(6:1-14) 給人飽足 數量5.

水面上行走(6:16-21) 給人平安 自然律6. 治好盲人(9:

1-41) 給人光明 災禍7. 拉撒路的復活(11:1-45) 給人生命 死亡七個神蹟,七是完全的意思。

它們說明**是完全的神!神所能行的,他也能行,他就是完全的神的彰顯。

2樓:胡建軍

約翰福音中一共記錄了8個神蹟,而且是代表性的神蹟。在主復活前行版了7個,復活後行了1個。

迦南權婚宴水變酒的神蹟 約2:1——11節 主能改變生命的本質

醫治好大臣兒子的神蹟 約4:46——54節 主能超越空間的限制

醫治畢士大池旁的癱子 約5:1——9節 主能超越時間的限制

五餅二魚五千人的神蹟 約6:1——15節 主能超越人數的限制

主耶穌海面行走的神蹟 約6:16——21節 主能超越自然的限制

醫好生來瞎眼人的神蹟 約9:1——12節 主能改變人生的命運

拉撒路死裡復活的神蹟 約11:1——44節 主能勝過死亡的轄制

一網一百多條魚的神蹟 約21:1——14節 主能滿足一切的需要

3樓:鵂鷳鵩

【《約翰福音》八件copy神蹟的意義】

一、變水為酒(二1~11)——他的生命具有超越質量的能力二、醫大臣之子(四46~54)——他的生命具有超越空間的能力三、醫好三十八年的病人(五2~18)——他的生命具有超越時間的能力四、餵飽五千人(六1~14)——他的生命具有超越數量的能力五、耶穌履海(六16~21)——他的生命具有超越自然的能力六、醫好生來瞎眼的(九1~41)——他的生命具有超越命運的能力七、叫拉撒路復活(十一1~45)——他的生命具有超越死亡的能力八、提比哩亞海網魚(廿一1~14)——他的生命具有超越生活的能力

4樓:匿名使用者

你自己看看約翰福音找找最好。

5樓:匿名使用者

哈哈,這個問題可問得有些偷懶哦,自己找一本《約翰福音》看看就知道了啊。如果需要,報佳音福音**有賣 - 《聖經》聆聽版:路加福音 約翰福音(***+讀經手冊),可以買來聽聽就知道了。

約翰福音 耶穌行了哪幾件神蹟

6樓:匿名使用者

在迦拿的婚宴上將水變酒

耶穌自豪大臣的兒子

耶穌在海面上行走

耶穌治好生來瞎眼的

耶穌使拉撒路復活

這是約翰福音裡的,其實耶穌行過很多的神蹟奇事,聖經裡記載的知識一小部分

希望你可以買本聖經,在聖經裡你會學到更多

以馬內利

7樓:鵂鷳鵩

《約翰福音》八件神蹟的意義

一、變水為酒(二1~11)——他的生命具有超越質量的能力二、醫大臣之子(四46~54)——他的生命具有超越空間的能力三、醫好三十八年的病人(五2~18)——他的生命具有超越時間的能力四、餵飽五千人(六1~14)——他的生命具有超越數量的能力五、耶穌履海(六16~21)——他的生命具有超越自然的能力六、醫好生來瞎眼的(九1~41)——他的生命具有超越命運的能力七、叫拉撒路復活(十一1~45)——他的生命具有超越死亡的能力八、提比哩亞海網魚(廿一1~14)——他的生命具有超越生活的能力

8樓:syc紫媛

約翰福音共記載了8個神蹟,內中有6個不在其餘的福音書裡:

1變水為酒 2:1~10

2醫治大臣之子 4:46~54

3醫治患病多年的老人 5:1~15

4醫治生來瞎眼的人 9:1~7

5使拉撒路復活 11:1~46

6叫使徒得魚 21:1~12

9樓:匿名使用者

不要只看耶穌的神蹟,要從神蹟裡看到耶穌其實舊約裡所預言的人類救主,因此,你的心歸向耶穌比看到神蹟更重要。

10樓:匿名使用者

這麼簡單的問題你也問得出口,足見你是一個小小教徒。或者不是個教徒,只是翻看過《聖經》而矣。

大家怎麼看待約翰福音對神蹟的記載?和前三本福音書神蹟記載的側重不同麼?

11樓:匿名使用者

約翰福音是新約聖經中最寶貴的一本書。這一本書使他們的思想得以充實,精神得以寄託,心靈得以飽足。很多時候,在像彩色玻璃窗之類的東西上面,用以象徵四本福音書作者的動物,是寫啟示錄的人在寶座旁所看見的四種動物。

這四種象徵所代表的作者容或有所不同,但一般來說都是以人代表馬可,那是四本福音書中最簡潔,最直截了當,最富於人性的一本書;獅是象徵馬太,因為馬太特別以耶穌為彌賽亞,為猶太族的獅子;牛是象徵路加,因為牛是服務及犧牲的動物,而路加所見的耶穌,是人類偉大的公僕,為全人類而犧牲;鷹是代表約翰,因為鷹是所有動物中唯一能夠直視太陽而不致目眩的,而約翰是所有新約作者中最能以洞澈的眼光看透永恆的奧祕與永恆的真理,並看透神心思的一位門徒。許多人在約翰福音,比之在世界上任何其它書籍更能接近神,也更接近耶穌**。

約翰福音捨棄了許多其它福音書所包含的東西。第四福音沒有耶穌出生的故事,也沒有他的洗禮和受試探、沒有最後晚餐、客西馬尼園、和**等等事蹟。它也沒有隻字提及任何醫治被鬼或邪靈附著的人的事蹟。

同時使人最感詫異的,就是它沒有耶穌所講的比喻,這在其它三本福音書中都是最寶貴的一部分,耶穌藉著這些偉大的故事,或藉著警句似的簡單生動的句子,說出深入我們記憶中的話。但在第四福音,耶穌的講論常是整章書那樣長,而且通常都是與別的章節有關,辯論式的講述;完全不像其它三本書那樣生動、精湛、難忘。有關耶穌一生及其傳道工作的記錄都與其它三本福音書有出入。

12樓:許雪蓮

好像約翰福音和其他福音書不一樣,他在記在每件神蹟後更多...

一:整卷約翰福音中,耶穌幾次提到「我實在告訴你」?都各出自哪節**?

13樓:匿名使用者

二:出現了20次。1:

51;5:19,24,25;6:26,32,47,53;8:

34;10:1,7;12:24;13:

16,20,21;14:12; 16:20,23。

三:這個問題就不好回答了,整個約翰福音就是為耶穌作見證的,說明他就是永活上帝的兒子,他就是聖經所預言的將要降世的**(希伯來說是彌賽亞,意即受膏者,古時以色列被上帝委任的人會倒油到他的頭上)。

四、這個問題同樣不好回答。因聖經本身就是神蹟,人是不可能寫出聖經的。我們今天這個奇妙的世界的存在也是神蹟,因為人是不可能造出有生命的世界的(只有不思考的人才會無條件的相信什麼進化論),只是這些神蹟人見慣不怪,就變成了「自然現象」了。

**的到來是神蹟;神讓耶穌做**也是神蹟;**醫治了很多人,復活了幾個死人是神蹟;**復活是神蹟……。

14樓:匿名使用者

前面的有人回答了,第四個問題約翰福音中大概記載的耶穌行的神蹟有8處1、2:1-11節記載了耶穌在迦拿的婚宴上變水為酒的神蹟,2、4:46-54節記載了耶穌在迦百農醫治大臣的兒子,3、5:

1-9節記載了耶穌在畢士大池邊醫治癱子的神蹟,4、9:1-7節記載了耶穌醫治了生來就是瞎眼的人,5、6:19-21節記載了耶穌履海的神蹟,6、6:

5-13節耶穌用五餅二魚餵飽了五千人,7、11:1-44節記載了耶穌叫拉撒路復活的神蹟、8、21:1-11節記載了耶穌復活之後和門徒在海邊相遇,門徒一網捕了許多的魚。

15樓:被晒黑的小夥兒

建議用「約拿的家」**進行搜尋,又快又清楚又準確!

新約·若望福音為什麼說這是耶穌所行的第一個神蹟。《以水變酒酒》

16樓:匿名使用者

是約翰福音2章,在加利利的迦拿,耶穌所行的第一個神蹟。受膏之後,他是先知,君王,祭司,三大職分歸在一人身上。他是彌賽亞,是**。

耶穌**第一件事,用記號證明他就是上帝,顯出他的超然性,顯出他是自然界的主宰。

願上帝賜福與你,阿們!

17樓:匿名使用者

是的,聖經是這樣記載的。

18樓:匿名使用者

這就是耶穌所行的第一個神蹟!

19樓:王子亦大家

耶穌所行的第一個神蹟,這是紀實,不能為什麼。

20樓:匿名使用者

2:11 這是耶穌所行的第一個神蹟,是在加里肋亞迦納行的;他顯示了自己的光榮,他的門徒們就信從了他

21樓:阿阿慧子

聖經沒有若望福音哦!

聖經說是耶穌行的第一個神蹟,作為信徒就該完全相信,因為聖經是上帝默示人手寫出的,其實內容都是上帝默示的!所以絕對錯不了。

22樓:丙珠軒

經上這麼說,就當時真得把,這個也沒法證明。但是說福音是歷史,沒有更改過,假如真得有這麼一位耶穌,耶穌是個偉大的好人。

有些人說聖經在羅馬帝國的時候因當時的強大政權被更更改了一些,也不知道是假還是,問上帝吧,

聖經裡面需要研究的很多很多,我都看了好些年了,依然沒明白的很多,現在我讀不想上這裡問問題了,找不到答案,我還是來回答別人的問題好了

23樓:

以水變酒是人所做不到的,這可能是耶酥所行的神蹟中的第一件

約翰福音中記載耶穌行了幾個神蹟

24樓:力上加力

約翰福音是記載神蹟最少的福音書,僅為8個,記載的這8個神蹟是叫我們信耶穌是神的兒子!

【約20:30】耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟,沒有記在這書上。

【約20:31】但記這些事,要叫你們信耶穌是**,是 神的兒子,並且叫你們信了他,就可以因他的名得生命。

約翰福音4章1至30節**主行了那件神蹟

25樓:匿名使用者

【約4:49-54】

49那大臣說:「先生,求你趁著我的孩子還沒有死就下去。」

50耶穌對他說:「回去吧!你的兒子活了。」那人信耶穌所說的話,就回去了。

51正下去的時候,他的僕人迎見他,說他的兒子活了。

52他就問什麼時候見好的。他們說:「昨日未時熱就退了。」

53他便知道這正是耶穌對他說「你兒子活了」的時候;他自己和全家就都信了。

54這是耶穌在加利利行的第二件神蹟,是他從猶太回去以後行的。

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