1樓：匿名使用者
不要照愚昧人的愚妄話回答他，恐怕你與他一樣。
聖經箴言書26章4-5節，"不要照愚昧人的愚妄話回答他，恐怕你與他一樣。要照愚昧人的愚妄話回答他，
2樓：匿名使用者
「不要照愚人的愚昧
回答他，免得你也跟他一樣。」（箴言26:4）「要照愚人的愚昧回答他，免得他自以為有智慧。
」（箴言26:5）一個人如果「照愚人的愚昧回答他」，意即跟他一樣不擇手段，強詞奪理，就等於認同愚人的歪理了。因此，箴言勸人不要跟愚人一般見識，「不要照愚人的愚昧回答他」。
另一方面，箴言26:4,5說我們「要照愚人的愚昧回答他」，意思是要辨析愚人提出的論據多麼荒謬，揭穿其中的破綻，證明他根本不能自圓其說。
3樓：匿名使用者
【箴言 26】
不要照……要照愚昧人的愚妄話回答他，自相矛盾嗎？
26:4-5 這兩節看起來互相矛盾。但作者的意思是說，不要跟愚昧人認真，也不必與他爭辯虛空的理論。
與他爭論反而會使他驕傲，一心想爭辯得勝。所以在有些情形下，你不必回答愚昧人，因為你沒有辦法使他茅塞頓開。如果你回答他的話，你就可能變得和他一般見識了，而這種愚昧人還會羞辱你，令你忍不住反脣相譏。
然而在某些情勢下，你可以用愚昧人的蠢話來回敬他，好顯明愚昧人的驕傲和愚妄。
來自《讀聖經》 http://readbible.cn
聖經裡箴言書26章12節的智慧人和愚昧人都指什麼
4樓：桅__杆
這裡是「自以為有智慧的人」和愚昧人，都是指不信耶穌的人。「自以為有智慧的人」，就是指驕傲自大，自以為是的人。 愚昧人就是自認不怎麼聰明的人。
5樓：菜鳥fei啊
因為聖經是神啟示人的書，是真理是生命。且一般讀和看聖經的都是**徒，是上帝的兒女。
因此，我們只談論在**裡的人。
【智慧人】---明白神的話，並且遵從上帝的話（聖經裡各樣的教訓），按聖經的原則敬虔度日，蒙了大福結出生命果子的人。
【愚昧人】---不明白神的話或知道一點，且硬著頸項，頑固的堅持自我或自認為當如何如何，不遵守聖經的教訓和勸誡，最終吃了大虧的人。
聖經箴言26章17節什麼意思
6樓：888道法自然
聖經箴言26章主要講了：
一、愚昧人的講論（1～12節）
二、懶惰人的寫照（13～16節）
三、偽善者的描繪（17～28節）
7樓：
【箴二十三7】因為他心怎樣思量
，他為人就是怎樣。他雖對你說，「請吃，請喝」，他的心卻與你相背。
〔文意註解〕「他的心卻與你相背」：他言不由衷，說話虛謊。
因為他心怎樣思量,他為人就是這樣:「心」在這裡是指「思考能力」。一個人的人格,可以說是由思考的廣度與深度來決定。
這裡的「思考」,超越了一般的理性思考,是指合乎神且無愧於良心的真實想法。
本節特別適用於那些貪婪的人。他們表面上友善款待，熱情好客，關心客人的利益，實際上是在想如何算計對方。這句話也適合所有的人，因為一生的果效都是由心而發的（箴4:
23）。給人帶來汙穢的，是從裡面出來的東西，而不是從外面進入的（太15:18-20）。
人想的是什麼，他就是怎麼樣的人。
8樓：婚姻家庭諮詢
揪流浪狗的耳朵，很容易被它咬傷。干預別人的爭論，也容易受到傷害。爭辯的雙方時常會轉而對付干預的人，所以最好不要理會與你無干的爭論。
如果你必須介入的話，就要等到爭辯停下來，雙方都冷靜的時候才說話。這時你才可能幫助他們消除歧見、改進關係。
9樓：19塵土
箴言26章第17節說：「路上見人家爭吵，自己也激動起來，就像揪住狗的兩隻耳朵。」
為什麼加入別人的打鬥，就好像揪住狗耳朵呢？不要這樣做，因為你可能會受傷！
你揪住狗耳朵，會有什麼事發生呢？它會覺得很痛，然後咬你一口，對不對？它越想掙脫，你就越大力揪住它的耳朵，結果它就越凶了。
這時候，你一放手，它就很可能瘋了似的咬你。但是，你又不可能一直揪住它的耳朵不放，對嗎 ？
我們加入別人的打鬥，就會惹上這樣的麻煩。我們可能不知道他們為什麼打架，也不知道誰先動手打人。其中一個人被打，可能是因為他偷了別人的東西。
如果我們幫助他，就是幫了個壞人。這樣做就不對了，是不是呢？
10樓：維真
這裡指的是不要輕易干預自己所不知道的爭執和衝突，免得虧損。智慧人並不一定是老好人和稀泥，而是知道如何在保守自己的前提下行善。
11樓：艾沙
箴26:17 過路被事激動，管理不幹己的爭競，好像人揪住狗耳。
這是老人家的智慧之言，智慧人聽了就會增長智慧。
12樓：戀愛中別煩我
新譯本過路的人被激怒，去幹涉與自己無關的爭執，就像人揪住狗的耳朵。
事不關己，偏偏好管閒事，跟著別人充當一頭羊駝舉著高高的脖子往中間噴唾沫。
這裡不包括見義勇為，只是說事不關己的爭執，見死不救是要下地獄的，不能誤解。
聖經箴言26章主要講了什麼
13樓：願若雨
一、愚昧人的講論（1～12節）
二、懶惰人的寫照（13～16節）
三、偽善者的描繪（17～28節）
聖經解讀箴言書四章26節是什麼意思
14樓：匿名使用者
《聖經·箴言》
4:26 要修平你腳下的路，堅定你一
切的道。（和合本聖經）
4:26 你要謹慎你腳下的路徑，你一切所行的就必穩妥。（新譯本聖經）面對自己的道路要三思而後行，要謹慎。
4：23-27提醒人要堅守正道，這裡講到智慧之道是一條值得讓人委身的道路。
希望能夠幫到你，彼此分享，耶穌愛你！
聖經箴言書14章、26、27節詳細解釋
15樓：願若雨
**：箴14:26 敬畏耶和華的，大有倚靠，他的兒女，也有避難所。
箴14:27 敬畏耶和華，就是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。
詳細解釋：
敬虔藉著它的堅固（26節）與它的生命力（27節）來保護人。這兩方面都是必須的，因為**不僅攻擊我們，也**我們；所以屬神的人必須認識某個更強壯、更好的事物（亦參，十三14），並且教導他的家人（26節下）。他的兒女，也可能是指「神的」（參見申十四1），但這個詞語在舊約聖經中極為罕見，大部分的釋經學者都將它與第26節上所指之敬虔的人連在一起（「他的」在 rsv 是美國人指「一個人的」之慣用語）。
（丁道爾聖經註釋）
本段**特別強調敬畏耶和華的片語，包含尊敬的觀念、宗教信仰、敬虔和畏懼的宗教情操。這是個人力量的**和子女安全的**（26節）。宗教信仰不但現在賜下堅定和力量，而且是生命的泉源，成為逃避網羅的工具，免致靈性甚或肉體的死亡（27節）。
此處指出父母的信仰或缺乏信仰對下一代所產生的力量和影響。（中文聖經註釋）
14:26 敬畏耶和華的人，大有倚靠。神若幫助他，就沒有人可以敵擋他（羅八31）。受到**攻擊時，那人的兒女在神翅膀的蔭下也有避難所。
14:27 信靠神是屬靈能力和生命力的源頭，能使人離開死亡的網羅。（馬唐納註釋）
箴言書二十章聖經生命查經
16樓：汪小陽啊
【箴二十1】「酒能使人褻
17樓：方舟巨蟹
感謝主！聖經第630頁——631頁
誰幫我解釋聖經箴言書20章26-30節**
聖經箴言28章3節如何解釋箴言書28章每節經文怎麼解釋
暴雨衝沒糧食 雨水本來滋潤農作物，使之生長，但暴雨卻沖毀五穀 菜蔬，就如窮人不但不幫助比他更悽慘的貧民，反而加以 藉此謀利。本節指出人須先願意尋求耶和華，才可曉得公平的真義，就如耶穌所說 人若立志遵著他 神 的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的 約7 17 窮人欺壓貧民，好像暴雨衝...
聖經箴言書第三章16 22節中為什麼形容神的時候用的是「她」
用第三人稱代詞指代神的時候。希伯來文原文都是使用陽性名詞，翻譯到中文對應中文中的 他 所以，不可能出現中文聖經用 她 指代神的情況。樓主所說的 她 是指智慧。而不是神，把這個混淆了。如果有疑問可以找我。554006595 智慧是聖靈的象徵，智慧就是聖靈，也是我們的母親神，這是聖經中的奧祕，但在這末世...
關於聖經箴言第28章的一些理解箴言書28章每節經文怎麼解釋
箴言第廿八章 第 28 章 國家領袖對政局的影響不言而喻，老百姓的行為呢？28 2 要想使一個 或是團體 社會得以長存，就需要有聰明 有知識的領袖，然而這種人難得。君王就多更換 是指國家的政局非常不穩定。另一方面，各人的自私行為也會影響到別人甚至整個國家。自私的僱員在工作中偷懶，會影響那機構的生產力...