風水術走向世界,各國是如何看待中國風水

2021-04-11 08:46:55 字數 1457 閱讀 9690

1樓:匿名使用者

你自己相信不相信風水呢?呵呵,我想這個問題是沒有答案的,也是無法說清楚的,如果你一定要這麼認為「歐美無人研究風水,他們發展得比我們好多了,風水純屬虛無,屬文化糟粕」,我可以這樣回答你(因為無所謂對與錯,只是看法不同,此問題是沒有答案的):外國人不會武術套路,但他的火器,照樣打得贏清庭,因為他不是用功夫和你打的,同樣,清庭的人也非人人是武術家,可是霍元甲可以打贏外國大力士,因為他有功夫。

其次,我還可以再舉例證明,在風水頂盛的年代,中國的文明和經濟比外國人發展得好,例如唐,宋。你如果要這弄清楚這個問題,你的前提得,中國人,人人學風水事事以風水為準則,那麼發展得不好,就是風水的事了,同樣,外國人還得人人不懂風水,很隨意地建造房子,佈置格局,還要有一個時間限度,這個問題就有答案了

2樓:匿名使用者

風水學在一定程度上可以當成一種文化信仰吧,而且歐美人也有他們自己的一套類似的文化。。。以前在楊子晚報上看到過一本書的**,講的是如今的中國風水師在美國華爾街金融界很吃香。。。

怎樣看待中國風水學和江西形勢派風水理論

3樓:請記得幸福

風水文化是一種傳承有序的漢族民俗現象,是人們在長期實踐中積澱下來的、對居住環境進行地理選址佈局的一種實用國術,是漢族傳統文化重要的組成部分,已成為全球學術界關注的焦點。

這是一部對風水現象進行全方位、多學科分析的書。在紛亂繁雜的風水現象中,我選擇了十大領域:

一、風水原型--分析風水現象產生的文化背景,並對龍鳳圖騰、洪水傳說等文化之謎進行獨具特色的破解。

「風水」到底是什麼?中國晉代易學家、風水學家郭璞認為「生氣」是風水理論的核心。「生氣」是生髮萬事萬物的根基,有「生氣」的地方才有希望,有希望的地方就是「吉地」,所以看風水的最終目的就是選擇一處有利於生存和發展的吉地、吉宅,地靈人傑,宅吉人興。

1.風水的理論核心——「氣」

2.風水學以「藏風聚氣」為目的

3.陰陽學說在風水中的應用

4.五行學說與風水理論

第三章 中國風水的淵源流派

中國風水源淵流長,可以追溯到距今3萬年前「山頂洞人」的「陰宅」和「陽宅」。可以說,這段史前時期是中國風水的萌芽期。隨後,在先秦時期和秦漢時期得以發展,並在隋唐時期成熟起來。

此後,中國風水家們便開始分化為不同的派別。

1.中國風水可以追溯到原始社會

2.先秦時期的風水術

3.秦漢時期,風水漸漸流行

4.魏晉時期,開始重視陰宅風水

5.隋唐時期,風水術開始成熟

6.唐朝之後的風水概況

7.中國風水的流派及其分佈地區

第四章 中國風水的形勢法

形勢法,注重在空間形象上達到天地人合一,注重形巒,所以又稱「形法」。風水形勢派從選擇地形、地勢、自然環境條件出發,講究龍、砂、水等客觀實在的形勢。就其本質來說,實際上就是運用自然山水環境、建築形體、裝修設計等要素,使建築物能適合人的生理和心理要求,在身心感受和視覺上達到最佳效果。

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