人類為什麼是高等動物,為什麼人是高等動物

2021-04-10 23:06:02 字數 3341 閱讀 1273

1樓:匿名使用者

因為人類是所有已知生物中發展最為成功的物種。從生物學意義上說,人只專不過是一屬種動物,根本就不存在什麼人是高階動物的說法,就像是人類內部不存在種族上的高等或低等一樣.從人的社會學角度上看,人因為會創造及擁有思想語言,會製造及使用工具,所以人類是高階動物,比一般動物高階.

2樓:匿名使用者

如果不是高等 難道是中等或低等?

為什麼人是高等動物

3樓:惡靈退散

難道人就不能是高等動物嘛

4樓:穆寄戢布儂

會思考,會使用工具。

5樓:連雁玄希慕

人的心眼多,能控制其他動物

6樓:鹹路閭丘夏柳

人用語言來交流

人有創造性的思維

人是食物鏈的最頂層,人啥都吃

呵呵主宰一切。

7樓:韋融段維

世界上的動物本沒有高低之分```人類自以為很高階````於是人就成了高等動物````--

8樓:沃聰接俠騫

大家都知道人是由古猿進化而來的,所以說人也是動物.

至於高等:是因為人具有社會屬性,就是自覺能動性.這是人與動物的根本區別.

人能夠創造東西,而動物不能,,所以說人是高等動物!

人為什麼是高等動物?

9樓:希望夢想到永遠

會語言,會勞動,有創造力和智慧

人為什麼是高等動物嗎?

10樓:爾東安精

因為人具有很高的智慧呀!

11樓:石竹敖碧

因為人類是發展最成功的物種。從生物學意義上說,人只不過是一種動物,根本就不存在什麼人是高階動物的說法,就像是人類內部不存在種族上的高等或低等一樣.

從人的社會學角度上看,人因為會創造及擁有思想語言,會製造及使用工具,所以人類是高階動物,比一般動物高階.

12樓:嘉濡訾年

猴子也會說自己是高等動物

13樓:高虎厲谷槐

頭腦簡單也許是一件好事,至少不會像人一樣那麼虛榮,複雜

14樓:漢恭司秋

人是一種高智商的動物,人和低階動物賊大的區別就是人有感情,也會控制自己的感情,人明白自己該做什麼,8該做什麼,什麼是對,什麼是錯,而動物8知,它們只是簡單的明白有益自身的行為.而人與動物的相同是在於人和動物都知道做對自己有益的事,且人類由動物進化而來,所以也會存在一些獸性.

15樓:金星福昊碩

因為人能研究別的動物

為什麼人是高階動物

16樓:滴

人,不是高階動物

不錯,人是可以動的。但僅憑此就斷言人是動物,這在邏輯上是不嚴謹的。因為,能動,並不是人之所以為人的本質特徵。

或者說,能動,並不是人之所以為人的充分條件。我們顯然不能根據某種生命形態能動就斷言其為人,這樣判斷的理由不充分,這是很明顯的。既如此,以能動為由作出的判斷濫用於人,不免草率、武斷,犯了概念轉移的錯誤。

讓我們來重新審視一下「人是高階動物」的邏輯依據:

大前提:具有自主運動能力的生命形態都是動物。

小前提:人是一種具有自主運動能力而且有智慧的生命形態。

結論:人是一種高階動物。

審慎地考察,上面這個大前提是很有問題的。自然生命形態的分類是一種自然現象,是不以人的意志為轉移的,因此我們不能指望生命分類遷就人為的定義,而應該力爭使定義符合於客觀實際。以這種觀點來重新審視「具有自主運動能力的生命形態都是動物」這個命題,就不難看出其草率和武斷,它排除了既能動而又高於動物的生命形態存在的可能性,它人為地設定了生命進化的圈子,使得生命自動物之後不論怎樣進化,都只能侷限在動物層次。

這個命題且不說妄斷了人類尚無經驗的未來,即使是應用於人類,便已然顯出了其荒唐。明眼人看「人是高階動物」這個說法,不難看出其勉強、拙於自圓,它既包含了對人的否定,又包含了對動物的否定,既抬舉了動物,又貶低了人。沒有一個智者在運用這個說法時是真正底氣十足的,也沒有一個由這個說法得出的結論不象這個說法一樣荒謬。

實際上,根據人類已有的經驗,我們至多能夠說:「動物是一種具有自主運動能力的生命形態」。這樣一來,將之用作前面那個邏輯推理的前提就不夠大了,因而前面那個邏輯推理就不能成立了。

如果人們能夠意識到「有智慧」這個概念不從屬於「能動」這個概念,就不難理解前面那個邏輯推理之荒謬的緣由了。「能動」限指軀體運動能力,而「有智慧」則指思想能力。因此「能動」這個概念顯然不能包含「有智慧」這個概念。

既如此,以「能動」為本質生命特徵的生命形態就顯然不包含以「有智慧」為本質生命特徵的生命形態。

因此,當人們以人能動為由而斷言人是高階動物時,實際上是先忽略了人之為人的本質特徵,將人降格為動物,而後作出判斷,然後再用「高階」二字對「人是動物」這個明顯荒謬的結論作一點點無助的補救。這樣一來,這個判斷的實質無非是說:「動物是動物」。

實際上,人與動物的關係,並不是象「回」字中兩個大小口字所顯示的小域含於大域的關係,而是象「凸」字所顯示的一個小域源於大域而又超乎其上的關係。

因為動物以「能動」為本質生命特徵,而動生於力,所以動物生命必服從力量邏輯。

因為人以「有智慧」為本質生命特徵,所以真正的人類生命應該服從智慧邏輯。

然而,智慧的存在不象肢體那樣明顯,它不是物質存在,它是精神存在,它無形、不定,或有或無,難以把握。肢體不論動不動,它都在那裡。而人的思想稍微停頓,智慧便會有所缺失。

動物的肢體若有缺失,便會成為殘疾。而人的智慧若有缺失,便會導致人格殘疾。

智慧缺失使人趨進於動物。鑑於人類本高於動物,所以當人因為智慧缺失而趨進於動物時,似乎可以認為是由人類淪落為高階動物。但若人的智慧完全喪失或被完全壓制,則又鑑於人的體力相對於動物界並不算強大,則這種狀態的人實在算不得高階動物,牛馬不如。

因為精神不象物質那樣易於把握,所以在現實中智慧缺失現象遠遠多於肢體缺失。因此——

肢體殘疾偶見。

而人格殘疾普遍。

——從這個意義上說,「人是一種高階動物」的說法又大體上沒錯。

17樓:xhj北極星以北

高階動物的概念:能夠製造工具,有語言,有邏輯思維,擁有創造萬物的能力的動物。

人是高階動物的原因:

1、人類會思考,有高度發達的大腦;

2、能有目的的製造並使用工具,來改造自然界;《現代漢語詞典》對人的解釋是「能製造工具並能熟練使用工具進行勞動的高等動物。

3、人類有高度發達的語言中樞,能使用複雜的語言來交流思想感情、溝通並協調與他人的各種關係;

4、人類建立起高度文明的社會組織。

為什麼人是高等動物!!!

由投票者4個月前選出。人,不是高階動物。不錯,人是可以動的。但僅憑此就斷言人是動物,這在邏輯上是不嚴謹的。因為,能動,並不是人之所以為人的本質特徵。或者說,能動,並不是人之所以為人的充分條件。我們顯然不能根據某種生命形態能動就斷言其為人,這樣判斷的理由不充分,這是很明顯的。既如此,以能動為由作出的判...

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