文藝復興時期人文主義思想強調人的價值,追求個性解放,反對神學

2021-04-02 14:20:45 字數 4638 閱讀 3481

1樓:手機使用者

隨生產力的發展,自然科學的發展,認識到人的重要性,社會的發展和進步是由人創造的,社會的主導是人,不是神。

也是為了反對封建神學權威,反對封建統治階級的壓迫。

文藝復興時期人文主義思潮強調人的價值,追求個性解放,反對神學迷信,主要是因為( ) a.新航路

2樓:匿名使用者

d試題分析:文藝復興時期的核心思想是「人文

主義」,該思潮強調人的價值,以人性反對神性,以人權反對神權,追求個性解放,反對神學迷信。其出現的根本原因是資本主義工商業的發展突出了人的地位,故選d。

點評:本題難度適中,考查的是學生對於歷史知識的理解能力。文藝復興的時間是14—17世紀,首先興起於義大利;文藝復興的核心思想是人文主義;文藝復興的代表人物有但丁、達·芬奇、莎士比亞;但丁的代表作是《神曲》,達·芬奇的代表作是《最後的晚餐》、《蒙娜麗莎》,莎士比亞的代表作是《奧賽羅》、《李爾王》、《哈姆雷特》、《麥克白》。

文藝復興的意義:為歐洲資本主義社會的產生奠定了思想文化基礎。

文藝復興時期人文主義思潮強調人的價值,追求個性解放,反對神學迷信,主要是因為 a.新航路的開闢打

3樓:烒oe四恈

b試題分析:此題考文藝復興的發生背景,聯絡所學史實可知,14世紀以來義大利出現資本主義萌芽。新生的資產階級追求財富與人生享樂,藉助復興古希臘羅馬文化來表達自己的反封建思想;新航路的開闢是從15世紀開始、宗教改革發生於16世紀時間都不符合,而哥白尼的研究是受文藝復興思潮影響的產物,因果關係不對;故本題選b項

點評:此題為因果型選擇題,此類題目的解法:首先要正確理解常用概念的含義及其區別與聯絡,從性質、作用、方向層次等方面來把握和理解這些概念,把握題干與備選項之間的邏輯關係,弄清題干與備選項之間誰是因,誰是果,並與教材知識進行聯絡,同時注意區別根本原因、直接原因、主觀原因、客觀原因、內外因的不同之外。

其次要根據情況,採用不同的方法。

文藝復興時期人文主義思潮強調人的價值,追求個性解放,反對神學迷信,主要是因為

4樓:匿名使用者

答案b試題bai分析:文藝復興時期人du

文主義思潮強調zhi

人的價值,追dao求個性解放,反內對神學迷信,主要是因為資本主義容工商業的發展突出了人的作用,肯定人,注重人性,強調個性解放和思想自由,故選b。

考點:本題考查的是文藝復興

點評:本題解題的關鍵是學生要理解人文主義的含義及宣言的目的。人文主義是文藝復興的核心思想,也是資產階級用來反封建的思想**。

文藝復興時期,人文主義思潮強調人的價值,追求個性解放,反對迷信,其所產生的影響不包括( ) a.

5樓:畝朆

a試題分析:本題主要考查學生對教材內容的識記能力,難度較低,材料強調了文藝復興的影響,而a項本末倒置,資本主義的萌芽是文藝復興出現的根本原因,其餘三項b、c、d均是文藝復興所產生的積極影響,故答案選a。

點評:西方文藝復興以後,人文主義思想得以長足發展,伴隨著資本主義的不斷髮展壯大,資產階級的反**呼聲亦愈來愈高,代表資產階級政治主張的理論也不斷湧現。但高考對其的考查主要側重於人文主義的含義。

西方人文主義精神在不同的發展時期,特徵各異,但其共同點也始終未變,那就是以人為中心,高度肯定人的價值和存在的必要性。解題時既要把握不同時期人文主義的表現,同時也要牢記人文主義的本質。

以下符合文藝復興時期人文主義內涵的語句是 a.國家和君權是上帝的創造物 b.上帝的偉大是人不能企及

6樓:手機使用者

d試題分析:文藝復興是14世紀至16世紀在歐洲興起的一場為了打破封建教會和神學對人們精神世界的束縛和版

控制的思想解放運動。文藝復興的核心思想是人文主義,該思潮強調人的價值,追求個性解放,反對神學迷信。d項主張人可以成就偉大的事業符合人文主義的要求。

a、b、c都認為上帝主宰世界萬物,屬於封建神學思想、與文藝復興提倡的人文主義背道而馳。故選d項。

點評:本題難度適中,考查學生的理解能力。文藝復興是世權界近代史上第一次思想解放運動,其思想核心是人文主義,為歐洲資本主義社會的產生奠定了思想文化基礎。

當我說文藝復興是一個表現的時代時,我的意思是說:「人民不再滿足於坐在那裡當觀眾,而由皇帝和教皇告訴

7樓:手機使用者

a試題分析:文藝復興時期人文主義思潮強調人的價值,追求個性解放,反對神學迷回信。所

以上答述表述肯定了人的價值和尊嚴,故選a。

點評:本題難度適中,考查的是學生對於歷史知識的理解能力。文藝復興的時間是14—17世紀,首先興起於義大利;文藝復興的核心思想是人文主義;文藝復興的代表人物有但丁、達·芬奇、莎士比亞;但丁的代表作是《神曲》,達·芬奇的代表作是《最後的晚餐》、《蒙娜麗莎》,莎士比亞的代表作是《奧賽羅》、《李爾王》、《哈姆雷特》、《麥克白》。

文藝復興的意義:為歐洲資本主義社會的產生奠定了思想文化基礎。

文藝復興時期人文主義的思想內涵是什麼?

8樓:無道魔皇

人文主義又稱人道主義

或人本主義,是歐洲文藝復興時期新興資產階級反封建的社會思潮,是新興資產階級的世界觀和人生觀,文藝復興運動的指導思想。它興起於14世紀的義大利,15、16世紀在西歐其他一些國家得以廣泛傳播。

人文主義的基本內容是提倡「人道」,反對「神道」;提倡個性解放,反對宗教桎梏和禁慾主義;肯定人性和人的價值,要求享受人世的歡樂,提倡人的個性解放和自由平等,要求把人從宗教束縛中解放出來等等。人文主義基本思想是提倡以人為中心。人文主義的核心是資產階級的人性論和人道主義。

人文主義者反對中世紀教會把人視為上帝的渺小的創造物,人必須服從神,神的權威至高無上等謬論,充分肯定人的尊嚴、價值、力量和智慧,認為人是上帝的「傑作」,是造物中「完善的典型」,人的理想是高貴的,人的力量無窮無盡,人的洞察力宛若神明;人文主義者反對教會蔑視人生,放棄塵世享樂的禁慾主義說教,認為禁慾違反了人的本性。在他們看來,人擁有享受人間一切快樂的權利;人文主義者對教會利用神的權威愚昧人們的矇昧主義極為不滿,主張發展人們的理性和智慧,認為理性是快樂的源泉、知識就是力量。

這種與教會神學完全對立的人文主義的出現,是人類思想的一次大解放、大飛躍。是資產階級反封建、反神學世界觀的思想**,為以後的啟蒙運動開闢了道路;同時為近代唯物主義的哲學思想和科學文化的發闢了道路,它鼓舞人們打碎宗教的精神枷鎖,重新去認識世界和人類自己,大膽地去追求一切,並有所作為。因此,對當時的自然科學、哲學、文學、藝術、教育甚至生活方式都產生廣泛而深刻的影響,使文學、藝術、科學、哲學都獲得新生,並空前繁榮,產生了像但丁、拉伯雷等著名的詩人和文學家,像拉斐爾、達•芬奇等傑出的藝術家,像哥白尼、伽利略等偉大的科學家,像佛蘭西斯•培根等卓越的哲學家。

總之,在各個領域都湧現了許多「巨人」。正如恩格斯說:「這是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革,是一個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。

……那時,差不多沒有一個著名人物不曾作過長途旅行,不會說四五種語言,不在幾個專業上放射出光芒。」當然,人文主義作為資產階級的思想意識存在著明顯的時代和階級的侷限。如:

它所鼓吹的人權和人性,主要是資產階級的人權和人性;它所主張的自由和平等,歸根到底是資產階級允許的自由平等。人文主義者並不是無神論者,他們反對宗教迷信,但並不反對教會制度本身;他們反對天主教會,卻不否認宗教和上帝,他們的思想觀點和作品還深受宗教的影響;他們還是歷史唯心主義者,片面誇大帝王將相和英雄豪傑的作用,輕視甚至誣衊人民大眾。另外,對人文主義的過分推崇造成了文藝復興運動晚期個人私慾的膨脹、氾濫和社會混亂。

資產階級人文主義在不同的歷史時期起過不同的作用:文藝復興時期人文主義起過十分革命的作用,直到19世紀,它始終是社會進步的表現,是資產階級建立和鞏固資本主義制度的重要思想**,推動了人類社會由封建社會向資本主義社會的過渡;但隨著資本主義社會矛盾的發展和無產階級革命運動的高漲,它逐漸失去了進步的歷史作用。

9樓:哈哈欠為你違逆

(2010·荊門)「我不想變成上帝,或居住在永恆中……我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。」這句話體現的思想是人文主義。

10樓:匿名使用者

文藝復興時期的人文主義是一種以人為本的理性思想,主要關注人和人性,這包

括人的尊嚴、人的價值、人的才能的展示,而不是神和信仰,可這些恰好與處於上升時期的市民階層和新興資產階級的追求和要求不謀而合,因此,人文主義思想也就自然成為文藝復興運動的思想內涵。

人文主義關注人和人性,宣揚人的價值,體現著新興資產階級所提倡的世界觀和價值觀。其包含著兩個方面的內容:

1、個人主義(individuali**)。②人文主義不僅僅重視人的全體,更多強調人的個體,故個人主義觀念只是「人本位」思想的另一種表述。個人主義的產生是時代的產物,人文主義者只不過是希望通過提出「人本位」的思想與「神本位」思想對抗,以其喚起人們對於人和人性的再認識。

但個人主義並不是過分強調自私、自利,而是 希望通過個人的自我約束來形成與資本主義經濟制度相適應的道德觀念,因而個人主義使得文藝復興時期的人看上去比任何其他時期的人都顯得更有信心和進取精神。

11樓:魔門**

文藝復興核心思想

歐洲文藝復興時期新興資產階級反封建的社會思潮。資產階級人道主義的最初形式。它肯定人性和人的價值,要求享受人世的歡樂,要求人的個性解放和自由平等,推崇人的感性經驗和理性思維。

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