1樓：匿名使用者
悲劇的審美特徵即悲劇的美學特徵。悲劇是把有價值的東西毀滅給人看（魯迅語）。它的美學特性是壯美與崇高，它的審美價值是教化與解脫。
相對於喜劇美學考證受眾對於詼諧、諷刺的認同度、理解度來說，悲劇美學考證了受眾對於人性中、社會上苦難、傷痛、無奈等的共鳴與理解。
悲劇作為文藝作品的一種，具有在一定層面上詮釋一定時代或者一定背景下人類審美觀念的參考物件。
2樓：一棵蘋果樹
1、美學中，審美形態的特徵具有生成性、貫通性、相容性和二重性。悲劇的特徵，首先通過對人生存在的否定性體驗，從而展現對人生存在的價值的肯定。其次、悲劇的審美衝突體現的是人與自然、社會及自身的衝突和超越。
最後、悲劇的情感體驗是一種人生實踐存在的深層體驗。
2、悲劇美學的產生
（1）古希臘悲劇巨匠索福克勒斯的代表作《俄狄浦斯王》可以視作人類文藝史上悲劇美學誕生標誌。
（2）《俄狄浦斯王》是古希臘悲劇中最知名的，也可以視作命運悲劇的代表作。《俄》一方面描述了俄狄浦斯王勇於對抗殺父娶母的殘酷詛咒，卻最終倒在命運之神的無情詛咒之下的痛苦、無奈，一方面又歌頌了人性中不畏艱難險阻的可貴品質，以及無怨無悔甘於接受命運殘酷安排的勇氣與從容。
（3）相對於喜劇美學考證受眾對於詼諧、諷刺的認同度、理解度來說，悲劇美學考證了受眾對於人性中、社會上苦難、傷痛、無奈等的共鳴與理解。
簡述悲劇的審美感受特徵？？ 急..各位幫幫忙呀！！要精準點的答案
3樓：匿名使用者
讓缺陷成為一種不可少的調味，讓心在每次的傷感中淨化。同情他人的不幸，讓自己能夠更好的珍惜生活！
4樓：鐵線蓮
1悲劇以社會力量的衝突為矛盾基礎，以非正義勢力壓倒為基本特。車爾尼雪夫斯基認為，悲劇是人的偉大的痛苦或偉大人物的滅亡。魯迅也指出，悲劇是將有價值的東西毀滅給人看。
2悲劇是一種由悲傷、憐憫、恐懼的痛感過渡上升到驚讚、振奮的快的複雜感受，其本質上與崇高相通。
3悲劇藝術之所以獲得藝術「最高階段和冠冕」的殊榮，一個重要的原因就在於它體現著人苦苦求索的理性意蘊，能夠使人體察到深邃的哲理，從而獲取強化人生理想和價值的經驗模式
通過悲劇型別的分析說明悲劇的審美特點
5樓：千群千尋
26、馬時代
——命運悲劇在古希臘羅馬時代，人們認為，造成悲劇的原因不是由於主人公的過錯或罪惡，如《俄狄浦斯》中，俄狄浦斯的悲劇命運不是由他個人造成的，在他出生時，他的命運早已決定了。無論他怎麼努力，都逃不脫命運的安排。反映了原始初民對命運的恐懼和無可奈何。
2．文藝復興——性格悲劇文藝復興後，人性戰勝了神性，人的主體性得到了高揚。人們認為，造成悲劇的原因是人的性格缺陷。如莎士比亞的悲劇《奧賽羅》中，奧賽羅的悲劇是由於他的猜疑和粗暴，《哈姆萊特》中哈姆萊特的悲劇是由於他的猶豫不決。
3．18、19世紀——社會悲劇這一時期頻繁的社會變革使人們更加關注社會問題，認為悲劇是由於個人和社會的矛盾衝突造成的。如托爾斯泰的《復活》中馬斯洛娃的悲劇是由社會環境造成的，黑格爾認為，索福克勒斯的著名悲劇《安提戈涅》中國王與安提戈涅的衝突就是國法與家法之間的倫理力量的矛盾衝突，這兩種倫理力量都是合理而片面的。國王與安提戈涅分別代表著國家利益和血緣親倩，所以，他們毫無疑問都具有合理性，然而他們又都以犧牲對方為目的，又都是有罪的，因此就必然受到「永恆正義」的處罰，從而導致悲劇的產生。
4．20世紀——人生悲劇這種悲劇形式某種意義上是性格悲劇的延伸。叔本華認為，人生就是一場悲劇。慾望滿足不了就痛苦，滿足了就無聊。
只有通過藝術和涅槃才能擺脫人生的煩惱。人生悲劇的型別反映了資產階級革命後，人們對人生感到的絕望和迷茫，從而把悲劇的範圍擴大到了整個人生中。
6樓：匿名使用者
悲劇會讓人感到悲傷我只體會到這麼多
悲劇的美學特徵
7樓：匿名使用者
美分不同的種類，悲劇的美是要細細體會的才能體會的
悲劇的審美特徵
8樓：匿名使用者
美學中，審美形態的特徵具有生成性、貫通性、相容性和二重性。悲劇的特徵，首先通過對人生存在的否定性體驗，從而展現對人生存在的價值的肯定。其次、悲劇的審美衝突體現的是人與自然、社會及自身的衝突和超越。
最後、悲劇的情感體驗是一種人生實踐存在的深層體驗。
1悲劇通過對人生存在的否定性體驗，從而展現對人生存在價值的肯定2悲劇的審美衝突體現的是人與自然，社會級自身存在的衝突和超越3悲劇的情感體驗是一種人生實踐存在的深層體驗。
9樓：匿名使用者
試結合具體作品論述悲劇的審美特點
10樓：匿名使用者
有時,一個撼動人心的悲劇作品,比那些********的平庸作品更有力量.正因為這樣,英國莎士比亞的《哈姆雷特》等四大悲劇、法國雨果的《巴黎聖母院》、俄羅斯托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》等世界名著,中國古典長篇敘事詩《孔雀東南飛》、元雜劇《竇娥冤》、民間傳說故事《梁山伯與祝英臺》等會產生如此強大的藝術感染力.這就是悲劇美的力量.
當然,這裡說的悲劇美,不是作為戲劇一個品種的悲劇,而是作為美的一種形態的悲劇.
在現實生活中,儘管人們不喜歡悲劇的出現,但不同的社會不同的時代都會出現悲劇,就是社會文明高度發展的今天,由於種種原因,悲劇還是不斷產生.反映社會生活的文學藝術作品就必然有悲劇的內容.因而,正確引導青少年賞析文學藝術作品中的悲劇美的描寫,就有著現實意義.
著名美術家王朝聞說：「對美的各種形態,一方面可按它們的不同性質而分為現實美和藝術美,另一方面又可按它們不同狀態、面貌和特徵,而分為優美、崇高、悲劇、喜劇（滑稽）.」
優美,優雅之美,是一種柔性的美,偏於靜態的美,以和諧協調、均衡、統
一、一致為特點,從美感上看,能給人輕鬆愉快和心曠神怡的美感享受.崇高,又稱壯美,也就是雄壯之美.是一種剛性的、偏重於動態的美.
以運動、鬥爭、對立、矛盾、衝突為特點.它與優美剛好相反,如果說優美是一種陰柔美,崇高卻是一種陽剛美.給人以驚心動魄的審美感受.
優美,是美的一種常態,平常我們說的美,主要就是指優美而言.崇高,是美的一種特異形態,是罕見的.
悲劇,作為戲劇的一種品種,按馬克思主義的觀點,悲劇的本質是「歷史的必然要求與這個要求的實際上不可能實現之間的悲劇性衝突」.悲劇就是代表進步社會力量的人物在鬥爭中受到嚴重的苦難或死亡,從而引起人奮發興起,提高精神境界,產生審美的愉悅感情.簡言之,先進的美好的人或事物的毀滅就是悲劇.
魯迅說：「悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看」.
而作為美的一種形態的悲劇,亦即悲劇美——因悲劇而產生的美感,必須具有以下特點：（1）悲劇人物一般來說是代表社會進步力量的正面人物,亦即是好人；（2）悲劇人物的苦難或滅亡必須是社會矛盾衝突或生產鬥爭或由於人性的某些弱點引起的；（3）悲劇必須能使人奮發向上,提高精神境界,產生美的愉悅,即化悲痛為力量.因此,悲劇,作為美的一種形態,它有著極大的審美教育意義.
在課堂教學和指導青少年課外盾衝突,或是敵對階級鬥爭的衝突,或是民族之間的衝突.
11樓：理財保險達人
1悲劇通過對人生存在的否定性體驗,從而展現對人生存在價值的肯定
2悲劇的審美衝突體現的是人與自然,社會級自身存在的衝突和超越
3悲劇的情感體驗是一種人生實踐存在的深層體驗.
造成《哈姆雷特》大悲劇的原因,簡述哈姆雷特悲劇的主要原因
從哈姆雷特的角度出發1.個性 本質善良但猶豫,懦弱,有時過於理性,行動過內於謹慎 2.受宗教思想影響容 人文主義沒有一個嚴格的思想綱領,人文主義者很多又與教會有著密切聯絡。因此.這讓哈姆雷特在復仇時又不免產生種種顧慮,在人的力量和宗教思想的束縛中徘徊。3.人文主義 不成熟 具體的論據你只能在劇本或電...
談談你對藝術審美特徵的理解
最低0.27元開通文庫會員,檢視完整內 原發布者 龍源期刊網 藝術審美是一種積極主動的價值取向活動或者說價值實現活動,是對美的事物和現象的觀察 感知 聯絡 想象,乃至理解 判斷等一系列思維活動,其內涵是領會事物或藝術品的美。美術大致分為 國畫,油畫,版畫,雕塑,壁畫,藝術設計。國畫分為 寫意山水,寫...
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