建築藝術的基本特徵是什麼,建築藝術特徵表現在哪些方面

2021-03-04 00:29:49 字數 5612 閱讀 7154

1樓:流浪狗的悲哀

建築藝術具有功能性、美觀性和堅固性等特徵,並且有使用和審美雙重價值,建築的另一個重要特徵在於它始終與一定的自然環境不可分離

(保證對的)

樓主b級測試吧~

2樓:匿名使用者

建築的物質功能性是指建築的實用性、群眾性、耐久性。所謂實用性,即是說,建築的目的首先是為了「用」,而不是為了「看」。即使是紀念碑、陵墓也要考慮舉行紀念儀式時**活動的具體要求。

其它各類藝術,美可以是唯一目的或主要目的,而建築卻必須和實用聯絡在一起。建築的實用性特點,影響著人們的審美觀。即是說,建築物對人類生活的功能好壞,往往決定著人們觀感的美與醜,因而建築的審美意義,有賴於實用意義。

試想,一座通風不良、噪聲震耳、光線幽暗的車間,打扮得再花哨,也不會引起工人的美感;一座華貴高大的樓房,如果風一吹就要傾倒,那麼色彩無論怎麼鮮豔,多姿多彩,住在這座樓房裡的人也不會覺得它美。相反,如果實用功能處理得好,住起來很舒適,即使外形簡單一般,也會給人以美的感受。即使是藝術比重大的建築,比如展覽館、歌劇院、大會堂、高階酒店、園林,如果用起來讓人彆扭,也會被認為「華而不實」。

建築的實用性是藝術性的基礎,而藝術性中也常常包含著實用性。建築的物質功能性還表現在它的群眾性上。沒有一個人能離開建築,建築的審美是帶「強制性」的。

人們可以不聽**,不看戲劇,不欣賞畫展,不讀**,但卻不可能不住住宅,不可能對矗立在自己眼前的建築視而不見。因為它是物質存在,是實實在在的東西。不管你自覺還是不自覺,有興趣還是無興趣,都會經常面臨著各種型別、不同形式的建築物,這些建築都會「逼迫」人們提出自己的審美評價。

建築的物質功能性另一表現是在於它的耐久性。建築是巨大的、造價可觀的物質實體,一旦建成,除非**火災和戰爭破壞,它都會長期保留下去,很難被人遺忘或丟失,事實上成了一個時代、一個民族的紀念碑。建築的物質功能性決定了建築物具有紀念性。

比如希臘的神廟、羅馬的廣場、巴黎的鐵塔、中國的萬里長城、非洲的原始村落,還有數不清的古城市、古村鎮,當初並不是為了紀念而專門建築的,但是到了後來,卻成了紀念性很強的遺蹟,成為人們欣賞的歷史文化了。

車爾尼雪夫斯基說:「建築與工藝沒有質的區別,只有量的區別。」英文「建築」一詞本意為「巨大的工藝」。

前面已經說過,建築同工藝一樣是從實用的基礎上發展起來的,但僅有實用又是不夠的,還要滿足人們的審美需要,還要講究藝術性。比如,住宅建築最基本的要求是舒適、親切、順眼;園林建築講究清新、自然、雅緻;遊樂場所的建築則應輕快、活潑;而紀念性的建築則應崇高、莊嚴。實用功能性與審美功能性緊密地結合在一起,達到了和諧的統一。

同時,建築的審美功能,往往藉助於其它藝術門類給予加強,有的還能起到畫龍點睛的作用。雕塑、繪畫(主要是壁畫)、園藝、工藝美術以至**都能融合到建築藝術中去。比如歐洲古典建築中的雕刻、壁畫就是當時建築藝術重要的組成部分,如果去掉了這些東西,那麼這些建築也就黯然失色了。

再比如,中國的古代建築是群體取勝,造成群體序列的性格和序列的效果,也往往要依靠這些附屬的藝術,如華表、石獅、燈爐、屏障、碑碣等,單獨的古建築也常用壁畫、匾聯、碑刻、雕塑來加以說明。從這個意義上,也說明了建築具有一定的藝術綜合性,具有鮮明的審美功能性。自古以來,人類花費在非實用方面的財富和這方面的創造是相當驚人的。

尤其是近年來,人們越來越把建築的美看重,有時甚至超過實用價值。

日本在愛知縣甚至建造了一座別緻的**橋。這是一條人行便橋,全長僅31 米,寬兩米,橋兩側欄杆裝有109 塊不同規格的音響欄板。過橋的人,只要拿起木槌,輕擊欄板,不管你懂不懂**,會不會唱歌,就能奏出一首法國民謠《在橋上》。

回來時,敲擊橋的另一側,就會響起日本家喻戶曉、膾炙人口的民歌《故鄉》。人們稱譽它是「石琴橋」、「聲情並茂的建築物」你大概想不到,這座小橋最初的設計提出者,竟是一個愛哼小曲的中學生呢!當然,建築的實用功能性和審美功能性,在不同的建築物件中可以各有偏重。

有的審美功能比重大些,甚至佔主要的地位,比如紀念碑、遊樂園、陵墓等;有的比重大體相等,如商店、學校、醫院等;有的比重小些,如倉庫、廠房、橋樑等。但即使審美比重小的建築在建設時也離不開一定審美觀念的支配,建築本身也要具有和諧的比例,角度、尺寸、序列、韻律,也要考慮周圍的環境,比如前面所說的倉庫、廠房、橋樑等,就要考慮合適的位置,適當的高度等,也是直線和曲線的組合,從這個意義上來說,它也具有了審美功能性。

建築藝術特徵表現在哪些方面

3樓:超人飛不高

1、地理位置的選擇。配合太陽運動---南方坐北朝南(冬季使房屋正面朝向太陽,夏季則背向),北方則相反。

2、建築形式的選擇。以古近代來說,建築樣式主要表現在其地域性、等級及功用方面。

(1)地域性,北方建築、江南建築和嶺南建築的風格、佈局以及景觀等方面存在明顯的差別(以園林為例,北方園林主要是皇家園林,大氣豪華,植被以落葉林及灌木為主、少水多山;江南園林主要是私家的,承襲了水鄉的情調,顯得雅緻精細;嶺南園林由於地形的侷限則顯得相對狹小,植物多、水多。)(或者從民居建築來說的話,中國五大特色民居充分顯示了地域特色)

(2)等級性。這主要表現在古建築方面,皇家建築、官家建築以及平民的建築是存明顯差別的。皇家建築以明黃、硃紅色為主,代表著尊貴,使用的是和璽彩畫,講究基座、斗拱、開間、廡殿頂的使用;而官家建築則只能使用旋子彩畫,到一般百姓,則只能使用蘇式彩畫了。

3、風水的選擇。建築上最多的就是風水問題。以故宮為例,古稱紫禁城。

紫微垣(即北極星)位於中天,是天帝居住的地方。再說一般的民居建築,都極其注重「龍脈」所在(風水上認為山有龍氣)、講究「靠山」、講究水的流向(若門前有水,則以水流向的位置為佳,因為水即是財。)。

望採納!

藝術的主要特徵是什麼?

4樓:麼麼球

一、形象性

1.藝術形象是客觀與主觀的統一

2.藝術形象是內容與形式的統一

3.藝術形象是個性與共性禒統一

二、主體性

1.藝術創作具有主體性的特徵

2.藝術作品具有主體性的特點

3.藝術欣賞具有主體性的特點

三、審美性

1.藝術的審美性是人類審美意識的集中體現

2.藝術的審美性是真、善、美的結晶

3.藝術的審美性是內容美和形式美的統一

藝術可以是巨集觀概念也可以是個體現象,通過捕捉與挖掘、感受與分析、整合與運用(形體的組合過程、生物的生命過程、故事的發展過程)通過感受(看、聽、嗅、觸碰)得到的形式展示出來的階段性結果。 表達形式:語言、聲音、文字、繪畫、眼神、呼吸、肢體等。

藝術體現和物化著人的一定審美觀念、審美趣味與審美理想。無論藝術的審美創造抑或審美接受,都需要通過主體一定的感官去感受和傳達並引發相應的審美經驗。

對藝術的審美分類,主要應根據主體的審美感受、知覺方式來進行。依據這個原則,藝術可以分為造型藝術、表演藝術、綜合藝術和語言藝術四大類。

5樓:解解龍

形象性、主體性和審美性。

一、形象性

1.藝術形

象是客觀與主觀的統一

2.藝術形象是內容與形式的統一

3.藝術形象是個性與共性的統一

二、主體性

1.藝術創作具有主體性的特徵

2.藝術作品具有主體性的特點

3.藝術欣賞具有主體性的特點

三、審美性

1.藝術的審美性是人類審美意識的集中體現

2.藝術的審美性是真、善、美的結晶

3.藝術的審美性是內容美和形式美的統一

藝術可以是巨集觀概念也可以是個體現象,通過捕捉與挖掘、感受與分析、整合與運用(形體的組合過程、生物的生命過程、故事的發展過程)通過感受(看、聽、嗅、觸碰)得到的形式展示出來的階段性結果。 表達形式:語言、聲音、文字、繪畫、眼神、呼吸、肢體等。

6樓:匿名使用者

藝術的主要特徵:形象性、主體性和審美性。

一、形象性

1.藝術形象是客觀與主觀的統一

2.藝術形象是內容與形式的統一

3.藝術形象是個性與共性的統一

二、主體性

1.藝術創作具有主體性的特徵

2.藝術作品具有主體性的特點

3.藝術欣賞具有主體性的特點

三、審美性

1.藝術的審美性是人類審美意識的集中體現

2.藝術的審美性是真、善、美的結晶

3.藝術的審美性是內容美和形式美的統一

7樓:瀟小蠻

源於生活,高於生活。

藝術的基本特徵是什麼?

8樓:匿名使用者

藝術作為一種特殊的精神生產和社會意識的形態,具有形象性、主體性和審美性等基本特徵。

1、形象性

藝術形象是主觀與客觀、內容與主體、個性與共性的統一。

任何的藝術形象都是文藝反映生活的特殊形式。藝術總是以具體生動感人的形象來反映社會的生活和表現藝術家的思想感情。任何的藝術作品都要具有深刻的思想內涵與完美藝術形式的結合。

另外還要具有個性與共性的高度統一。凡是優秀的藝術作品,無不是具有鮮明獨特的個性,同時又具有豐富而廣泛的社會概括性。集個性與共性於一身才使得這些藝術形象具有不朽的藝術生命力。

藝術形象的這種個性與共性的統一,最集中的體現便是藝術的典型。所謂藝術典型,就是作家、藝術家運用典型化的方法,創造出來的具有栩栩如生的鮮明個性並體現出帶有普遍意義的典型形象。藝術典型比起藝術形象來,又具有更強烈的個性與更廣泛的共性。

典型性就是在真實性的基礎上,對藝術形象提出更高的要求。

2、主體性

藝術創作、藝術作品以及藝術欣賞均具有主體性的特點

藝術要用形象來反映社會生活,必然要融入創作的主體乃至欣賞主體的思想感情。藝術創作的主體性,集中表現為藝術家創作活動的能動性和獨創性。藝術創作的能動性,使得藝術成為主觀和客觀、再現和表現的辨證統一,藝術創作的獨創性,總是凝聚著藝術家的審美體驗和審美情感,帶有藝術家個人的主觀色彩和藝術追求,體現出藝術家鮮明的創作風格和藝術個性。

三、審美性

藝術的審美性是人類審美意識的集中體現,是真、善、美的結合,是內容美和形式美的統一。

只有那些能夠給人以精神上的愉悅和快感,具有審美價值或審美性的人類創造物才能稱為藝術品,審美意識的產生和發展,離不開人類的社會實踐,完成實用向審美的過渡。藝術美高於現實美,由於藝術家的創造性勞動,把現實中真善美凝聚到藝術作品中,藝術中「真」不等於生活真實,而是經過提煉和加工,使生活真實昇華為藝術真實,化真為美,通過藝術形象體現;「善」也不等於道德說教,是藝術家人生態度和道德評價滲透到藝術作品中,化善為美。藝術內容美和形式美二者有機統一,隨著藝術實踐的發展,形式美的法則也在不斷變化發展,從內容出發選擇最恰當的形式以加強沒的藝術表現力,使藝術形式美日益豐富。

總之,藝術是一種很重要、很普遍的文化形式,有著非常複雜而豐富的內容,與人的實際生活密切相關。作為一種精神產品,藝術具有無限發展的趨勢,並在整個社會產品中佔有越來越大的比重。藝術價值是很重要的精神價值,其客觀作用在於調節、改善、豐富和發展人的精神生活,提高人的精神素質(包括認知能力、情感能力和意志水平)。

藝術的欣賞就是人對藝術品的價值進行發現和尋找,是欣賞者、創作者及表演者之間的情感交流與情感共鳴。在藝術欣賞過程中,作者或表演者用動作、色彩、聲音以及言詞把自己所曾經體驗過的感情表達出來,以感染觀眾或聽眾,使別人體驗到同樣的感情。藝術欣賞所產生的情感從表面上看具有超功利性,但它不是對功利性的否定,而是對功利性一種更為廣泛、更為深刻的肯定。

藝術的定義:

藝術是指才藝和技術的統稱。藝術詞義很廣,後慢慢加入各種優質思想而演化成一種對美、思想、境界的術語。藝術用形象來反映現實但比現實有典型性的社會意識形態,包括文學、書法、繪畫、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等。

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