1樓:百度使用者
一般地說應當如此,但也不全是的.... 詞牌,就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同:
律詩只有四種格式,而詞則總共有一千多個格式(這些格式稱為詞譜)。人們不好把它們稱為第一式、第二式等等,所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。
有時候,幾個格式合用一個詞牌,因為它們是同一個格式若干變體;有時候,同一個格式而有幾個名稱,那只因為各家叫名不同罷了。 關於詞牌的**,大約有下面的三種情況: (1)本來是樂曲的名稱。
例如《菩薩蠻》,據說是由於唐代大中初年,女蠻國進貢,她們梳著高髻,戴著金冠,滿身瓔珞(瓔珞是身上佩掛的珠寶),象菩薩。當時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。據說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞,可見是當時風行一時的曲子。
《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等,都是屬於這一類的。這些都是來自民間的曲調。 (2)摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。
例如《憶秦娥》,因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是「簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月」,所以詞牌就叫《憶秦娥》,又叫《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》,又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠「江南好」的詞,最後一句是「能不憶江南」,所以詞牌又叫《憶江南》。《如夢令》原名《憶仙姿》,改名《如夢令》,這是因為後唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有「如夢,如夢,殘月落花煙重」等句。
《念奴嬌》又叫《大江東去》,這是由於蘇軾有一首《念奴嬌》,第一句是「大江東去」。又叫《酹江月》,因為蘇軾這首詞最後三個字是「酹江月」。 (3)本來就是詞的題目。
《踏歌詞》詠的是舞蹈,《舞馬詞》詠的是舞馬,《唉乃曲》詠的是泛舟,《漁歌子》詠的是打魚,《浪淘沙》詠的是浪淘沙,《拋球樂》詠的是拋繡球,《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面註明「本意」的,就是說,詞牌同時也是詞題,不另有題目了。
但是,絕大多數的詞都不是用「本意」的,因此,詞牌之外還有詞題。一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。在這種情況下,詞題和詞牌不發生任何關係。
一首《浪淘沙》可以完全不講到浪,也不講到沙;一首《憶江南》也可以完全不講到江南。這樣,詞牌只不過是詞譜的何罷了。
2樓:丙良歧汝
《菩薩蠻》詞,可見是當時風行一時的曲子。《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等,都是屬於這一類的。這些都是來自民間的曲調。
(2)摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》,因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是
「簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月」
,所以詞牌就叫《憶秦娥》,又叫《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》,又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠「江南好」的詞,最後一句是「能不憶江南」,所以詞牌
又叫《憶江南》。《如夢令》原名《憶仙姿》,改名《如夢令》,這是因為後唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有「如夢,如夢,殘月落花煙重」等句。《念奴嬌》又叫《大江東去》,這是由於蘇軾有一首《念奴嬌》,第一句是「大江東去」。
又叫《酹江月》,因為蘇軾這首詞最後三個字是「酹江月」。
(3)本來就是詞的題目。《踏歌詞》詠的是舞蹈,《舞馬詞》詠的是舞馬,《唉乃曲》詠的是泛舟,《漁歌子》詠的是打魚,《浪淘沙》詠的是浪淘沙,《拋球樂》詠的是拋繡球,《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。
凡是詞牌下面註明「本意」的,就是說,詞牌同時也是詞題,不另有題目了。但是,絕大多數的詞都不是用「本意」的,因此,詞牌之外還有詞題。一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。
在這種情況下,詞題和詞牌不發生任何
關係。一首《浪淘沙》可以
詞牌名起什麼作用
3樓:樓中有隻豬
詞牌,就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同:律詩只有四種格式,而詞則總共有一千多個格式(這些格式稱為詞譜)。
詞,又稱長短句。人們為了便於記憶和使用,所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。
有時候,因為它們是同一個格式的若干變體,幾個格式合用一個詞牌;有時候,因為各家叫名不同,同一個格式又有幾個詞牌。詞句、句子。
4樓:危琅濮瀚彭
詞排名是一種格式,就像一短空白的格子,格子個數,格子裡字的韻律都限定了,填詞的按規定填詞,所以才有作詩填詞之說,詞更難寫是因為它要求嚴格,一首好詞,它不斷要詞意美,還要做法規範。詞排名的作用就是規範。各種詞排名的規範也不同。
詞牌名是什麼意思
5樓:地下水汙
所謂詞牌名,就是指唐宋時代經常用以填詞的大致固定的一部分樂曲的原名。詞牌數目,大約有八百七十多個(包括少數金、元詞調),詞的內容多數已與詞牌的意義無關。在最初詞牌名起固定格式的作用,事實上,從北宋開始,詞人在詞牌之外,往往另加題名或序言以說明詞意。
詞是一種配合**的詩歌,是唐宋時代的樂府詩。適應文化生活的需要,結合當時在**和詩歌上的發展而流行的詞,它的前身是民間小調。宋詞兼有文學與**兩方面的特點,每首詞都有一個調名,叫做「詞牌名」,每首詞都是可以唱的,遺憾的是曲譜並沒有保留下來。
關於詞牌名中的卜運算元來歷,清毛先舒《填詞名解》雲:「唐駱賓王詩好用數名,人稱為『卜運算元』,詞取以為名。」清萬樹《詞律》據北宋黃庭堅「似扶著,賣卜算」詞句,認為取義於賣卜算命之人。
子:「曲子」的省稱。即小曲的意思。
因此,調名本意即為歌詠占卜測算的小曲。
擴充套件資料:
常見的詞牌名來歷
一,念奴嬌
「念奴」是唐朝天寶年間的著名歌妓,「善歌唱......聲出於朝霞之上,雖鐘鼓笙竽,嘈雜而莫能遏」(五代王仁裕《開元天寶遺事•眼色媚人》)。傳說唐玄宗曾親自作曲填詞,命念奴歌唱,果然嬌滴滴如夜鶯啼鳴, 活潑潑如鴛鴦戲水。玄宗龍顏大悅,遂將此曲定名為「念奴嬌」。
二,雨霖鈴
據宋人王灼《碧雞漫志》記,唐玄宗避安祿山亂出逃,在馬嵬坡迫於形勢,將楊玉環賜死。後在霖雨連綿之夜,玄宗車行於蜀中棧道之上,馬鈴和著瀟瀟雨聲,更添寥落與悽慘。他想自己身為一國之君,連心愛的妃子都保護不了,不覺悲從中來,口出「雨淋鈴」三字。
後來命教坊「採其聲為《雨霖鈴》曲,以記恨焉」,並叫伶人張野狐吹奏,從此流傳於世。
三,踏莎行
踏莎行,原指春天於郊野踏青。據說,寇準在一個暮春之日和友人們去郊外踏青,忽然想起唐代詩人韓翃(hóng)「踏莎行草過春溪」之句,於是作了一首新詞,名為「踏莎行」。「踏莎行」中的「莎」字讀suō,指莎草,亦稱「香附子」,是一種多年生草本植物。
四,菩薩蠻
據《杜陽雜編》載:「大中初,女蠻國貢雙龍犀,明霞錦,其國人危髻金冠,纓絡被體,故謂之『菩薩蠻』。當時倡優,遂歌『菩薩蠻曲』,文士亦往往效其詞。
」唐時俗稱美女為菩薩,女蠻國的人梳有高高發髻,戴金飾帽子,掛珠玉項圈,故稱之為「菩薩蠻」。
五,虞美人
相傳虞美人花與美人虞姬有關。楚漢相爭,西楚霸王兵敗烏江,聽四面楚歌,自知難以突出重圍,便勸所愛虞姬另尋生路。虞姬執意追隨,拔劍自刎,香銷玉殞。
虞姬血染之地,長出了一種鮮紅的花,後人把這種花稱作「虞美人」。
後人欽佩美人虞姬節烈可嘉,創制詞曲,就常以「虞美人」三字作為曲名,訴一縷衷腸。「虞美人」因以為名,逐漸演化為詞牌名。
6樓:匿名使用者
詞牌,就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同:律詩只有四種格式,而詞則總共有一千多個格式(這些格式稱為詞譜)。
人們不好把它們稱為第一式、第二式等等,所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。
有時候,幾個格式合用一個詞牌,因為它們是同一個格式的若干變體;有時候,同一個格式而有幾個名稱,那只因為各家叫名不同罷了。
7樓:匿名使用者
淺顯的說 詞牌名就是給這闋詞的格式。你沒發現一樣詞牌名的每句字數,很多處的平仄都一樣麼(當然 一個詞牌也可以有變體)?每個詞牌名相對應一套曲子,不過現在早已經沒流傳下來。
這個詞牌名有可能和用該詞牌創作的第一闕詞有關,比如望海潮。卜運算元就是算命的。女冠子就是女道士。
判斷是不是詞牌名就得自己去背咯
8樓:匿名使用者
是規定詞中唱出來的音調,和寫詞時規定句式和字數的稱謂
9樓:匿名使用者
所謂的詞牌名就是......
10樓:匿名使用者
11樓:朵朵澡
所謂詞牌名就是詞的格式。
12樓:吃雞王
\snbbxgshxisjs秀;jzjauzhdnzkxnshsjs
詞牌名的作用
13樓:恆塵
詞牌就是詞調的名稱。早期的詞牌有名稱,許多和填詞的內容是一致的,如唐代白居易的《憶江南》就是寫江南的美麗風光,張志和的《漁歌子》歌詠的是漁父生活。因此可以說,早期的詞牌有許多也可看作標題。
但到後來詞牌往往只表示詞的聲韻格律,與調的內容漸漸失去直接的聯絡。因此,後來填詞的人常常在詞牌後加些文字來標明詞所寫的內容,這就是詞題。如宋代晏殊的《山亭柳》詞,詞牌下有「贈歌者」三字,這就是詞的題目,表示了詞所寫的內容。
又如蘇軾的《念奴嬌》,題目是「赤壁懷古」。有的用詞題還不足以表示所寫內容,往往就寫一段小序來說明創作的原委,如姜夔的名作《揚州慢》就有頗長的一段小序。所以有的詞,不僅有詞牌,有詞題,而且還有小序。
這種例子在南宋詞中尤其普遍
詞牌名的作用是什麼
14樓:要當技術宅
詞牌的作用:分類、固定格式、規定字數。
詞牌名本身就是詞的一大特色,它一定程度上起到了將眾多詞分類的作用。
詞牌名實際上是古時曲子的名字。為了讓古曲富有新的含義,文人雅客們就為曲重新作詞,即所謂的填詞。另外,詞牌名一旦定下了,所填詞的格式也就固定了。
擴充套件資料:
詞牌名的**有以下四點:
1、名人秩事或文學作品中的典故傳說。
如《浣溪沙》採自西施浣紗的故事、《卜運算元》則與駱賓王以數字名人的習慣有關、《沁園春》中的沁園是東漢沁水公主的園林、《武陵春》取自《桃花源記》中武陵人在桃花開放時節誤入桃源的故事、《相見歡》的異名《烏夜啼》則與劉宋兩王被囚家人聞烏鴉夜啼的故事有關。
2、取自唐代著名的樂曲
如《水調歌頭》是唐代著名樂曲《水調》的開頭部分、《破陣子》則是擷取自唐初名曲《秦王破陣樂》。
3、源自詞人名句,詞牌有許多異名,絕大多數都是取自此詞牌中著名的句子。
例如《如夢令》的異名《小庭花》就取自五代時南唐中宗李璟的句子「此情唯有落花知」。人教版中許多詞牌名就取自於初創者的名句。如《如夢令》取自初創者後唐莊宗李存勗的句子「如夢,如夢」,而也有人認為《卜運算元》之名源自黃庭堅的句子「似扶著賣卜算」。
《望江南》本名《憶江南》,取自唐代大詩人白居易的「能不憶江南」,《漁家傲》則取自北宋初名相晏殊的「神仙一曲漁家傲」,《江城子》取自五代中後蜀歐陽炯的詞「如西子鏡照江城」 ,而《醉花陰》則取自北宋末年詩人毛滂的「人在翠陰中」及「勸君對客杯須覆」幾句詩意。
4、對外國舞蹈的音譯或稱呼。
如《蘇幕遮》就是一個音譯詞,原意為「頭巾」,實指西域的一種舞蹈。與之類似的還有《菩薩蠻》,就是當時人對來自西域的女子舞蹈隊的稱呼。
教材中出現的詞牌名唯有《南鄉子》**不詳,但此詞牌為唐教坊曲,而教坊曲的詞牌多取自秩事典故,從詞牌名稱判斷,當指來自南方的歌謠。
詞牌名有哪些，詞牌名大全，詞牌名有哪些
最常見的 浣溪沙踏莎行 蝶戀花念奴嬌 憶秦娥永遇樂 水龍吟木蘭花 唐多令虞美人 南柯子水調歌頭 八聲甘州 雨霖鈴釵頭鳳 沁園春點絳脣 滿江紅滿庭芳 菩薩蠻清平調 西江月一剪梅鷓鴣天 念奴嬌 滿江紅 沁園春 江城子 永遇樂 賀新郎 卜運算元 憶江南 水調歌頭 定風波 一剪梅 虞美人 蝶戀花 鷓鴣天 西...
好聽的詞牌名有哪些，詞牌名大全，詞牌名有哪些
月宮春 月城春 月華清 風入松 風中柳 風光好 風歸雲 風馬兒 風流子 風蝶令 風敲竹 雲霧斂 雲鬆令 雲鬢亂 水仙子 水龍吟水雲遊 水漫聲 水調歌 水晶簾 鳳仙引 鳳池吟鳳來朝 鳳求凰 鳳棲梧 鳳孤飛 鳳時春 鳳樓春 鳳樓吟鳳蕭吟 鳳御杯 鳳凰間 雙雙燕 雙飛燕 雙燕兒 雙頭蓮 滿庭芳 青玉案 天...
求詞牌名一，求所有詞牌名
詞牌名，洞仙歌 三一 洞仙歌 夏夜 蘇軾 題考 花菴詞選 公自序雲 僕七歲時，見眉州老尼，姓朱，忘其名，年九十餘，自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中。一日，大熱，主與花蕊夫人夜起，避暑摩訶池上，作一詞，朱具能記之。今四十年，朱已死久矣，人無知此調者，獨記其首兩句，暇日尋味，豈 洞仙歌 令乎？乃為足之雲。墨莊...