1樓:啊喵了個咪的
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全
以前學過 蘇軾認為,人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣, 兩者都是自然常理,無須傷感,表現詩人樂觀曠達情懷
2樓:天使夢霞
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
3樓:最後的憨尼
但願人長久,千里共蟬娟
《水調歌頭·明月幾時有》中表達了作者的曠達胸襟,表現了作者感悟人生哲理的語句是:______,__
4樓:牙牙的弟弟
一、表達了作者的曠達胸襟的語句:
1、原文
但人長久,千里共嬋。
2、翻譯
只希望這世上所有人的親人能平安健康,即便相隔千里,也能共享這美好的月光。
二、表現了作者感悟人生哲理的語句是:
1、原文
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
2、翻譯
人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,這種事自古來難以周全。
三、表達惜別之情的詩句
1、《贈汪倫》
2原文桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
3翻譯即使桃花潭水深至千尺,也比不上汪倫送我之情。
2、《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
2原文無為在歧路,兒女共沾巾。
3翻譯絕不要在岔路口上分手之時,像小兒女那樣悲傷淚溼佩巾。
3、《草 / 賦得古原草送別》
2原文又送王孫去,萋萋滿別情。
3翻譯今天我又來送別老朋友,連繁茂的草兒也滿懷離別之情。
四、溫馨場景的一段話
家是溫暖的,它是傳遞愛的火炬。穿過溫暖溼潤的春天,躍過寒風凜冽的冬天,家永遠是家,容納愛的天地。我則是這片愛洋的的守護神。
家,是一個溫馨的字眼,寶蓋頭遮住了外面的寒風冷雨,一橫三撇是家中人的期盼,向外的兩撇是在外的人對家的眺望,一個豎鉤把全家人緊緊的系在一起。
幸福不用刻意追求,在你不經意的時候,幸福就會悄然降臨在你身上。但幸福同時也長著一雙翅膀,隨時隨地都會與你擦肩而過。所以,我們要把握幸福,即使它多停留一秒鐘也好。
牽掛家人,我們懂得親情,牽掛家鄉,我們懂得思念,牽掛故土,我們追憶童年,牽掛歸時,感受車上的期望,迫不及待的心情,發自心底的渴望,願你回味家的暖,享受旅途樂。
5樓:匿名使用者
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺
蘇軾的《水調歌頭》中表現作者感悟人生哲理的曠達胸襟的詞句
6樓:只道我情多
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全
圍繞中秋明月展開想象和思考,把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中,反映了作者複雜而又矛盾的思想感情,又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。
自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此,又何必為暫時的離別而感到憂傷呢?詞人畢竟是曠達的,他隨即想到月亮也是無辜的。既然如此,又何必為暫時的離別而憂傷呢?
水調歌頭中範含深刻的人生哲理表現了作者曠達胸襟的句子是?
7樓:匿名使用者
表達了作者的曠達胸襟,表現了作者感悟人生哲理的語句是:
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
8樓:匿名使用者
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
《水調歌頭》,反映出詩人對皓然明月的嚮往,但又不想脫離人世間的矛盾心理。蘇軾想超越自然,想脫離現實的懷抱,這與他官場上的失意和人生中遭遇的一些苦難有關。他留戀人間,是因為他捨不得離開自己的親人,放不下心中的牽掛和思念
這首詞以月起興,與其弟蘇轍七年未見之情為基礎,圍繞中秋明月想象和思考,把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中,反映了作者複雜而又矛盾的思想感情,又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。
9樓:hh平凡的小草
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺戶,照無眠。
不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
10樓:匿名使用者
表達作者曠達胸襟,表現作者感悟人生哲理的詞句是人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.
《水調歌頭·明月幾時有》中表達作者豁達胸襟的句子是?
11樓:沒有藉口的日子
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
12樓:匿名使用者
但願人長久,千里共嬋娟。一個寬廣的包含天下人的理想
水調歌頭哪些詞句表達了作者豁達的胸襟
13樓:南邕
「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。」人固然有悲歡離合,月也有陰晴圓缺。她有被烏雲遮住的時候,有虧損殘缺的時候,她也有她的遺憾,自古以來世上就難有十全十美的事。
既然如此,又何必為暫時的離別而感到憂傷呢?詞人畢竟是曠達的,他隨即想到月亮也是無辜的。既然如此,又何必為暫時的離別而憂傷呢?
這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上,好像是代明月回答前面的提問;從結構上,又是推開一層,從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫,實質上還是為了強調對人事的達觀,同時寄託對未來的希望。
因為,月有圓時,人也有相聚之時。很有哲理意味。
詞的最後說:「但願人長久,千里共嬋娟。」「嬋娟」是美好的樣子,這裡指嫦娥,也就是代指明月。
「共嬋娟」就是共明月的意思,典故出自南朝謝莊的《月賦》:「隔千里兮共明月。」既然人間的離別是難免的,那麼只要親人長久健在,即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯絡起來,把彼此的心溝通在一起。
「但願人長久」,是要突破時間的侷限;「千里共嬋娟」,是要打通空間的阻隔。讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。古人有「神交」的說法,要好的朋友天各一方,不能見面,卻能以精神相通。
「千里共嬋娟」也可以說是一種神交了!這兩句並非一般的**和共勉,而是表現了作者處理時間、空間以及人生這樣一些重大問題所持的態度,充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。王勃有兩句詩:
「海記憶體知己,天涯若比鄰。」意味深長,傳為佳句,與「千里共嬋娟」有異曲同工之妙。另外,張九齡的《望月懷遠》說:
「海上生明月,天涯共此時。」許渾的《秋霽寄遠》說:「唯應待明月,千里與君同。
」都可以互相參看。但願人人年年平安,相隔千里也能共享著美好的月光,表達了作者的祝福和對親人的思念,表現了作者曠達的態度和樂觀的精神。蘇軾就是把前人的詩意化解到自己的作品中,熔鑄成一種普遍性的情感。
正如詞前小序所說,這首詞表達了對弟弟蘇轍(字子由)的懷念之情,但並不限於此。可以說這首詞是蘇軾在中秋之夜,對一切經受著離別之苦的人表示的美好祝願。
蘇軾在《水調歌頭》中表達美好祝願的語句是?
14樓:沒得感情
但願人長久,千里共嬋娟.
意思是但願人人都能夠長久,千里以外的人都能夠感受到美好的月光,表示祝願。
水調歌頭·明月幾時有
宋代:蘇軾
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?(何似 一作:
何時;又恐 一作:惟 / 唯恐)
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
賞析:蘇軾把青天當做自己的朋友,把酒相問,顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。李白的《把酒問月》詩說:
「青天有月來幾時?我今停杯一問之。」不過李白這裡的語氣比較舒緩,蘇軾因為是想飛往月宮,所以語氣更強烈、更迫切。
「明月幾時有?」這個問題問得很有意思,好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在驚歎造化的巧妙。讀者從中可以感到詩人對明月的讚美與嚮往。
此篇是蘇詞代表作之一。從藝術成就上看,它構思奇拔,畦徑獨闢,極富浪漫主義色彩,是歷來公認的中秋詞中的絕唱。
從表現方面來說,詞的前半縱寫,後半橫敘。上片高屋建瓴,下片峰迴路轉。前半是對歷代神話的推陳出新,也是對魏晉六朝仙詩的遞嬗發展。後半純用白描,人月雙及。
它立意高遠,構思新穎,意境清新如畫。最後以曠達情懷收束,是詞人情懷的自然的流露。情韻兼勝,境界壯美,具有很高的審美價值。此詞全篇皆是佳句,典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格。
15樓:好馬也回頭
但願人長久,千里共嬋娟
16樓:單影無人依偎
我覺得是人有悲歡離合,月有陰晴園缺這兩句是描寫的最好的!不過表達美好祝願還是但願人長久,千里共嬋娟!
17樓:匿名使用者
但願人長久,千里共蟬娟
蘇軾的《水調歌頭》中表示時間變化的句子是哪句？富有人生哲理的
表示時間變化的 不知天上宮闕，今夕是何年。富有人生哲理 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。高處不勝寒 但願人長久，千里共嬋娟。個人感覺 僅供參考哦 水調歌頭 中富有人生哲理的一句是哪一句 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。這講的是人生哲理 月有陰晴圓缺，月亮也像人一樣不會保持永恆不變，這是客觀規律，...
《水調歌頭》中表現作者樂觀的情緒的美好願望的句子是它的含意是在詞中
但願人長久 千里共嬋娟.這句話的含意是 惟願兄弟倆彼此珍重，在遠別時光裡共賞中秋美好的月色。此句以美好境界結束全詞，與上片結尾 起舞弄清影，何似在人間 一樣，是積極樂觀的。一方面是對兄弟不能團聚的安慰，同時也是對自己政治遭遇的安慰。這句名言是蘇軾對弟弟蘇轍說的，後來被人們廣泛引用，表達了人們對親友的...
《水調歌頭》中蘊含人生哲理的句子是
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺 蘊含人生哲理的古詩 百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。漢樂府 長歌行 百學須先立志。朱熹 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。筆落驚風雨,詩成泣鬼神。杜甫 別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。杜甫 博觀而約取,厚積而薄發。蘇軾...