《胡楊》和《楊柳》的作者是誰

1樓:星星的太極

湘教版《胡楊》的作者叫唐炳良

湘教版《楊柳》的作者叫豐子愷

課文楊柳與胡楊表達方法有什麼相同點和不同點

2樓:匿名使用者

《楊柳》和《胡楊》這兩篇文章都運用了多種修辭手法,表達了對景物的喜愛和讚美之情。《楊柳》一文采用「總——分」的結構,先概括自己喜歡楊柳,然後具體陳述喜歡的原因。《胡楊》一文采用層層深入的方法讚美胡楊,結構十分嚴謹。

豐子愷的《楊柳》賞析!

3樓:心射線

楊柳,是一種平凡的樹。它沒有松樹的挺拔,也沒有白楊的偉岸。更沒有百花的嬌媚。

但古往今來它卻成為文人筆下不衰的頌歌。著名的現代作家、畫家、文學翻譯家豐子愷筆下的楊柳更是別具一格。

作者是喜歡楊柳的,但從字面上看,作者似乎站在不喜歡楊柳的人一邊。這就叫欲揚先抑。按說,作者的畫中多楊柳,作者應該是喜歡楊柳的。

作者多次從「有人說」的角度來談自己對楊柳的感情。作者喜歡楊柳的原因不象有些人認為的那樣,是刻意去喜歡楊柳的。作者喜歡上楊柳完全是偶然的情況下,是因為昔年在自己的屋邊種了一株楊柳,而取名為「小楊柳屋」。

作者之所以不明確說原因上因為其實喜歡上楊柳上非常偶然的,極平常的。也許在別人的眼裡,這不能成為理由的。

通過對比來體現楊柳的特點,來讚揚楊柳。楊柳是一種植物,但在作者筆下卻賦予了它以人的品質和精神。作者讚美的是楊柳的平凡樸實和不忘根本的品質,楊柳不求索取,但求奉獻,是其「賤」,它不貪圖自己的榮光,而是「條條不忘記根本」,這是其「下垂」。

楊柳的「高而能下」的品質是難能可貴的,對於做人來說,應該學習這種精神。

作者由楊柳下垂的姿態想到了不忘記根本的精神。由樹及人,使主題得到深化。飲水思源,知恩圖報乃是為人之道。

但生活中的許多人卻過河拆橋,甚至落井下石,作者在敘寫中蘊涵了對這些現象的指斥。作者賦予楊柳以主觀情感,以楊柳喻人,諷刺現實生活中某些作威作福,趾高氣揚,不可一世的人。

本文主要綜合用了排比、比喻、對比、擬人等修辭方法,增強了文章的感染力。例如第二段中,「或者說我愛它的鵝黃嫩綠......小蠻腰......」這是排比。例如「好像掛著幾千串嫩綠的珠子」是比喻。

例如第五段「時時依傍到慈母的身邊去,或者撲進慈母的懷裡去,使人看了覺得非常可愛」這是擬人。這些修辭手法的運用,使表達更具生動形象性,使說理更透徹,更精闢。