1樓：
禪定功夫達到一定境界都可以看到六道。世界在各個宗教都有神的的存在，很多也都描述有地獄。這些神明和地獄很多都是宗教創始人在禪定中真實所見，然後寫到自己宗教的經典中。
這裡的禪定不是專指佛家坐禪的禪定，而是指心中一念不生的境界。
輪迴的概念細想想各個宗教也有，**教說人死後會上天堂和地獄，如果去了那裡就不會離開，那麼人是**來的？只有輪轉才能生生不息。
而佛家只不過講的更細緻一些。不但說了六道還說了十法界，也就是六道之外還有聲聞界、緣覺界、菩薩界和佛界。當定功究竟圓滿還可以證得一真法界。
所有這些境界都是佛在究竟圓滿的定功下親眼所見的境界。
萬事皆空是對佛所處的境界的說法，而佛為了教導我們就要隨順我們的境界對我們進行講解。就好象對於一個盲人你為了和他說他沒有見過的事物，就需要通過各個角度去描述一樣。
其實在佛的眼裡眾生都是佛，但為教導我們，只好定義了許多名象。佛的眼裡沒有任何的分別和執著，所以你看佛經會發現，絕大多數佛經都是有人問佛問題，佛進行回答，很少有佛主動說的。為什麼呢？
因為佛眼中萬法皆空，沒什麼可說的。只當有人提問時，才會根據提問的人的境界進行相應的回答。也就出現了六道等種種的概念。
佛為了讓人人都能親眼所見他所能看到的境界，在經中又講了無數種修行的方法。只要按經中所說的方法修學，都可以做到親眼見到六道輪迴並且領悟萬法皆空的境界。
2樓：老書蟲
佛陀教導我們修習禪定，基於禪定我們可以修習宿命通，通過宿命通我們可以回觀自己的過去世，將會看到自己曾經投生為六道各種有情，這是佛**這一世瞭解六道的方法。
六道輪的存在及其定義是有佛陀通過宿命通、天眼通以及佛陀的一切知智向眾生解說並定義的。
至於你說的佛家講萬事皆空只是北傳佛教的**，大義是指一切我們所知道的概念並不真實的存在，比如：人是由細胞組成的，從細胞的層面上來講，人就是組合體並不真實存在。同理，我們所熟知的金錢、親人等等都只是概念而以。
但是，上述的不存在只是相對與佛陀所教導的究竟存在的物質最小單位來講是不存在的，在世俗範圍之內，他們還是存在的，我們不應該將世俗與佛教聖義兩個範疇混在一起分析，這樣會造成混亂。
綜上所述，六道的存在也是在世俗範圍內的定義。如果講到究竟諦，那六道及其他概念都是不存在的，存在的只有物質最小單位：色聚，以及名法（心理組成單位）受、想、行、識。
這些究竟存在的五蘊（也叫名色法）是在這一生可以在止禪的基礎上通過修習觀禪親自體驗到的。
推薦參考書籍瑪欣德尊者所著《阿毗達摩講要》
3樓：新手報到下
好比科學家沒用尺子量，也能知道太陽和地球的距離還有大小，知曉事物要經過深層次實驗和推測才能得到結論，如果我們不學科學，也就不會相信他們說的地球和太陽的距離和大小，同樣，如果不按照佛的說法去修習禪定，也沒辦法看到十方世界還有六道輪迴，即使想修行，有的人也很難去達到深入精神境界的目的，所以我們看不到的東西不代表別人看不到，我們不知道的東西也不代表別人不知道，別人即使知道看到，也很難傳達給我們。
六道輪迴是什麼意思，六道輪迴的意思是什麼
六道輪迴的就是生老病死之類的，一般只有通道教的人才相信 六道輪迴的意思是什麼 六道輪迴是什麼 六道指天道 修羅道 人道 畜牲道 餓鬼道 地獄道。前三者為三善道，後三者為三惡道。輪迴指人死後根據前世的業投生這六道，下一次死亡後繼續投生，生生世世輪迴不盡。想要離開這六道輪迴，可以修行佛法。佛教名詞，是佛...
請問佛教徒原始佛教沒有六道輪迴嗎？六道輪迴什麼的都是漢傳佛教編改的嗎？謝謝
六道輪迴是客觀真實存在的，不是佛，也不是閻王發明的，是自己善惡的業力變現的。怎麼可能，佛教沒有分那麼多基本就分為南傳，漢傳，藏傳，漢傳的經典都是從印度翻譯過來的，佛說的才會是經。佛法的這些事情不要聽信所謂的佛教研究者的說法，有空看看大藏經，阿含經，就什麼都清楚了。或者直接看看 南懷瑾先生的 中國佛教...
六道輪迴是什麼意思，三世因果，六道輪迴是什麼意思？？？請詳細解釋一下 ！
六道輪迴的就是生老病死之類的，一般只有通道教的人才相信 三世因果，六道輪迴是什麼意思？請詳細解釋一下 六道輪迴都是哪六道？分別是什麼意思？六道輪迴分別為 天人道 化生 人道 畜牲道 阿修羅道 魔 餓鬼道 地獄道 化生 人道和天神為善道，行善可成天人，其中眾生造作善業多於惡業，樂多苦少。人死後可能成為...