我的佛珠是108顆的,我剛給佛珠換完彈力線,但是佛頭上面的結不知道怎樣打請大家幫一下忙謝謝

2021-03-31 16:04:51 字數 3639 閱讀 5601

1樓:匿名使用者

別信什麼佛珠啊,開光.............這些都是旁門左道,除去貪嗔痴自然別無煩惱

2樓:匿名使用者

我附近的光孝寺(六榕寺?記不清了) 在百靈路 我爸的那條「開光」的東西就是那裡的店鋪穿的

108顆佛珠手鍊戴法佛頭朝下還是朝上,可以用彈力繩嗎

3樓:匿名使用者

手上可以戴念珠之類的飾品。

如果你所指的是念珠上專門那顆「佛頭」,即佛珠,就可以。

但凡是佛頭之類的物件,都不適合佩戴、供養。

佛像一定要供完整的;單有佛頭,屬於殘像。

而且,這樣戴,不僅無福,反而有過失。因為既不恭敬,又會汙損佛像。

所以,不知道便罷了,現在知道了,千萬別幹傻事,以免自損福德。

4樓:匿名使用者

不管是戴脖子上還是手腕上,基本上佛頭都是自然向下的,由上向下是三通佛頭**珠。一般來說戴脖子上的用普通繩子,戴手腕上的用彈力繩。當然彈力繩也可以戴脖子上,但是普通繩戴手腕上不好繞合適的圈數。

佛珠108顆珠子算不算佛頭?

5樓:匿名使用者

當然不算了,如果每27顆有1個間隔珠子,那麼它們也不算。阿彌陀佛。

6樓:匿名使用者

佛頭是不計算在內的,108顆代表的

是眾生的108種煩惱。另外念珠不同的部分代表的含義也有不同:

佛頭代表佛;

串佛珠的線代表法;

108顆佛珠又代表僧;

在佛頭上面還有一個小的,那個代表佛的法身;

另外有的念珠還有穗頭,兩小串(各三顆或六顆)代表金剛鈴和金剛杵,同時又分別表示顯空等。

在念佛號或咒子的時候,佛頭都是繞過的。如樓上的師兄所說,如果念珠中有隔珠(一般是不同質地)的話,也不計入在內,唸的時候可以一起念,但是可不用於計數,算作是補充也好。

7樓:結緣助經書

要算因為眾生平等

所以108顆裡沒有什麼特殊單獨分別

藏經閣佛教印經網 免費結緣 各種經書

《地藏菩薩本願經》 《十善業道經》

《金剛經 心經》《淨土五經一論》

《大佛頂首楞嚴經》《放生儀軌》

《優婆塞戒經》《釋迦牟尼傳》

《觀音大士白衣神咒》《法元經》

**可查詢助印專款·對公·賬戶

歡迎十方佛友隨喜助印

所印出的經書將免費像全國各地結緣郵寄!

感恩各位師兄,厚德無量,南無阿彌陀佛

8樓:天嘯風

佛頭和隔珠都不算在內的,

108顆佛珠用彈力繩穿還是用線穿哪個好

9樓:錦語良言

這種念珠,最好用尼龍繩,因為比較長,彈力繩很容易鬆鬆垮垮的。

10樓:匿名使用者

你要是戴在手上美觀的話就用彈力繩,如果你是用來做功課介意你用沒有彈力耐磨一點的繩子!

佛珠108顆算不算佛頭

11樓:我靠什麼玩應

不算1、佛珠只是珠子的數量

2、除佛珠外包含隔珠,佛頭

3、根據藏經的記載,最上品的佛珠是1080粒,這種佛珠因為太長,只供極少數大德高僧和潛修者使用,或供名僧在**會中作為裝飾,此外極少人使用。上品的佛珠為108粒(密宗行者為110粒),中品為54粒,其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。

但凡是個手串,只要是搭配上配飾,那就必須要從「佛頭」開始。但是「佛頭」這個字眼用在我們平時的佩戴手串上,真的就對麼?對不對是要看各位玩家自己的理解,不過「佛頭」這個珠子,應該是叫做母珠才對。

「母珠」這個名字起源於 《金剛頂瑜伽念珠經》:「珠表菩薩之勝果,於中間絕為斷漏,繩線貫串表觀音,母珠以表無量壽,慎莫驀過越法罪,皆由念珠積功德。」。

在這部唐代高僧不空翻譯的佛教典籍中,我們可以很清楚的看見,母珠代表的是無量壽的意思。

簡單來說,咱們最常見的佛珠長串,最長的可以到一千八十顆,最少可以到二十七顆,而我們常見的一百零八顆佛珠,就是其中最為高階的規格。

而關於母珠的用法,相信很多玩家們都已經從各個地方看到過介紹了。母珠的主要作用就是用來計數。但是母珠的具體用法並不是我們想的那樣,唸到母珠的時候就直接越過去開始念下一輪了。

也就是說,母珠是不得越過,計數到那裡時應掉頭往回數,而不是依次撥過去一圈一圈地順序迴圈。

說完了母珠的**與作用,那麼我就該說說另一問題了,佛頭的名字到底是怎麼來的?其實佛頭的**主要是最初的「佛首」的意思,這裡面的「首」並不是「頭」的意思,而是第一的意思,也就是第一顆珠子,就是母珠。只不過在後來的各種傳聞中,逐漸把「首」變成了「頭」。

12樓:風雲棟

108顆只是珠子的數量,不包含佛頭和隔珠在內。。

13樓:sage世間修行

一串標準的佛珠應該包括母珠、子珠、隔珠(又稱作「數取」)、**珠(又稱作「記子」)、記子留和一些飾物組成。

108顆佛珠的穿法:

佛珠一般由108顆念珠組成,在第7顆、21顆、54顆、87顆、101顆用其他顏色或大小的珠子隔開,稱為:隔珠或數取。一般來說隔珠要比子珠稍大,數量可以採用1到3顆不等,並且不計算在108顆之內。

54顆的佛珠要在第27顆前加隔珠,27顆、18顆的佛珠則要在每9顆加一粒隔珠。

母珠,俗稱「三通」或「佛頭」,通常只有一顆,但亦有兩顆的,用以將不同數目的子珠歸結於一處,同時還可以起到連線**珠、記子留和一些飾物的作用。舊時的母珠,多會在內部繪有佛像,採用凸透鏡的原理,可以清晰地觀察到裡面的佛像,更加使人感受到佛珠作為一種法具的莊嚴。

隔珠,又稱作「間隔珠」或「數取」,多用來將子珠平均分隔開。一般來講,隔珠均要比子珠稍大一些,數量可採用一顆至三顆不等。如一百零八顆的佛珠和五十四顆的佛珠,就需要每二十七顆子珠用一隔珠;二十七顆、十八顆的佛珠,則每九顆子珠用一隔珠。

**珠的體積比子珠要小一些,一般以十顆或二十顆居多,多串在母珠的另一端,以十顆為一小串,如同算盤一樣,採用十進位,用來計算掐捻過的數目。「十」這個數目代表了佛教的「十波羅蜜」,即:施、戒、忍、精進、禪定、般若、方便、願、力、智。

[6]記子留是指每串**珠的末端所附的比**珠稍大一些的珠粒或者飾物,也可以用線繩結成「中國結」來替代,目的是為了防止**珠的滑落。

108顆琥珀佛珠正確的佩戴方法?還有就是戴在脖子上佛頭到底向上還是向下佩戴?急急急!!!在想等!!!

14樓:匿名使用者

當然是頭向上啦!理論雖如此,其實佛菩薩沒有執著分別心的,都是隨緣眾生歡喜的。你就別煩惱了,你有真誠心戴就行了。

15樓:匿名使用者

佛頭在脖子處,繩子垂在脖子下面,其他的,佛珠不過就是數珠,沒有什麼要求的,就是上廁所時最好摘下來,房事時最好別戴,最好彆著水,是為了珠子的材質有好處。

16樓:夢的紫水晶

有佛塔的向上,也就是帶在脖子背後,

菩提根108念珠,三通佛頭下面打什麼結,還有**珠下面

17樓:匿名使用者

我一般是三通用雙打蛇結,**珠用鳳尾結

18樓:匿名使用者

雙股金剛結、土耳其結

108顆佛珠是連佛頭108顆嗎,佛珠108顆算不算佛頭

是的連佛頭一共108顆 不算配飾 配飾是自己後裝上去的不能算 佛珠108顆算不算佛頭 不算1 佛珠只是珠子的數量 2 除佛珠外包含隔珠,佛頭 3 根據藏經的記載,最上品的佛珠是1080粒,這種佛珠因為太長,只供極少數大德高僧和潛修者使用,或供名僧在 會中作為裝飾,此外極少人使用。上品的佛珠為108粒...

佛珠一百零八顆代表什麼意思,108粒佛珠的意義

108 顆 表示求正百八bai三昧,斷除一du百zhi零八種煩惱。一百零八種煩惱一般dao說法是六根 眼 專耳 鼻 舌 身 意 屬 各有苦 樂 舍三受,合為十八種。六根各有好 惡 平三種,合為十八種,總計三十六種,再以過去 現在 未來三世合為一百零八種煩惱。54 顆 表示菩薩修行的五十四個階位,即是...

佛珠的108顆包括隔珠嗎,108顆念珠是否包含隔珠和佛頭前的那個三孔珠呢

108顆佛珠 其中不包括隔珠以及佛頭 108粒版佛珠,是不包bai括隔珠和 du母珠的。一般是每27粒為一隔zhi,所以dao108粒版佛珠會有三粒隔珠。內賢善成就,普願吉祥 南無容藥師琉璃光如來 108顆只是指佛珠的子珠 一串佛珠要包括佛頭 子珠 珠線 代表佛寶 法寶 僧寶 有的佛珠則有 珠 珠飾...