1樓：匿名使用者
很久很久以前，有一個聰明的小孩，名叫曹衝，曹衝的爸爸是個大官。
有一天，外國人送給他一隻大象，他很想知道這隻大象有多重，於是就對手下的**說：」你們想辦法把大象稱一稱，我想知道它有多重。」這可是一件難事，大象是陸地上最大的動物，怎麼稱它？
手下的**開始使勁想，沒有那麼大的秤，人也沒有那麼大的力氣把大象抬起來，這可怎麼辦啊！大家都圍著大象發愁，誰也想不出稱象的辦法。
這個時候，跑出來一個小孩子，站到大人面前說：「我有辦法，我有辦法！」**們一看，原來是曹衝，大家心裡在想：
哼！大人都想不出辦法來，一個五歲的小孩子，會有什麼辦法！而且大象這麼重，他怎麼可能想到辦法稱它呢！
可是千萬別瞧不起小孩子，這小小的曹衝就是有辦法。他想的辦法，就連大人也想不出來。
他爸爸就說：「你有辦法快說出來讓大家聽聽。」
曹衝說：「我稱給你們看，你們就明白了。」
他叫人把大象牽了過來，跟著他到河邊去。他的爸爸，還有那些**們都很奇怪，曹衝去河邊幹什麼呢？大家都想看看他到底怎麼稱大象，就一起跟著來到河邊。
河邊正好有隻空著的大船，曹衝說：「把大象牽到船上去。」
大象上了船，船就往下沉了很多。曹衝說：「在船挨著水的地方畫一條線做記號。」記號劃好了以後，曹衝又叫人把大象牽上岸來。這時候大船空著，就往上浮起來很多。
大家看著，一會兒把大象牽上船，一會兒又把大象牽下船，心裡想：「這孩子在玩什麼把戲呀，他這樣怎麼能稱出大象有多重呢？」
接下來曹衝叫人搬了很多石塊過來，裝到大船上去，搬了很多很多，大船又慢慢地往下沉了。
曹衝看見船上的記號到了水面，就大喊：「行了行了！不要再搬啦！
」就叫人把石塊一塊塊搬下船來。這時候，大家明白了：石頭裝上船和大象裝上船，那船下沉到同一個記號的地方，這時候，石頭和大象是一樣重的；再把這些石塊稱一稱，把所有石塊的重量加起來，就是大象的重量了。
大家都說，這辦法看起來簡單，可是要不是曹衝做給大家看，大人還真想不出來呢。所有的**還有曹衝的爸爸都豎起大拇指說：「曹衝真聰明！」
2樓：陳黃久
【歷史故事】
一次，吳國孫權送給曹操一隻大象，曹操十分高興。大象運到許昌那天，曹操帶領文武百官和小兒子曹衝，一同去看。
曹操的人都沒有見過大象。這大象又高又大，光說腿就有大殿的柱子那麼粗，人走近去比一比，還夠不到它的肚子。
曹操對大家說：「這隻大象真是大，可是到底有多重呢?你們哪個有辦法稱它一稱?」嘿!這麼大個傢伙，可怎麼稱呢!大臣們紛紛議論開了。
一個說：「只有造一杆頂大頂大的秤來稱。」
另一個說：「這可要造多大的一杆秤呀!再說，大象是活的，也沒辦法稱呀!我看只有把它宰了，切成塊兒稱。」
他的話剛說完，所有的人都哈哈大笑起來。大家說：「你這個辦法呀，真叫笨極啦!為了稱稱重量，就把大象活活地宰了，不可惜嗎?」
大臣們想了許多辦法，一個個都行不通。真叫人為難了。
這時，從人群裡走出一個小孩，對曹操說：「爸爸，我有個法兒，可以稱大象。」
曹操一看，正是他最心愛的兒子曹衝，就笑著說：「你小小年紀，有什麼法子?你倒說說，看有沒有道理。」
曹衝把辦法說了。曹操一聽連連叫好，吩咐左右立刻準備稱象，然後對大臣們說：「走!咱們到河邊看稱象去!」
眾大臣跟隨曹操來到河邊。河裡停著一隻大船，曹衝叫人把象牽到船上，等船身穩定了，在船舷上齊水面的地方，刻了一條道道。再叫人把象牽到岸上來，把大大小小的石頭，一塊一塊地往船上裝，船身就一點兒一點兒往下沉。
等船身沉到剛才刻的那條道道和水面一樣齊了，曹衝就叫人停止裝石頭。
大臣們睜大了眼睛，起先還摸不清是怎麼回事，看到這裡不由得連聲稱讚：「好辦法!好辦法!」現在誰都明白，只要把船裡的石頭都稱一下，把重量加起來，就知道象有多重了。
曹衝稱象講的是什麼故事？
3樓：紫韻
曹衝稱象的故事：
在三國時期，科學技術還不發達，也沒有大型的機械稱量裝置，當時的人們需要稱一個很大很重的東西的時候，都會遇到很多的麻煩。
曹操有一個孩子，名叫曹衝。曹衝從小機智聰敏，善於動腦筋。
有一次，有個外國使臣進貢了一頭大象，這頭大象體型龐大，非常雄壯，大家都想知道這頭大象到底有多重。於是就有人提出來，要想個辦法去稱一稱大象的重量。
在當時，這可是一件很難辦到的事情啊。大象那麼大，怎麼稱呀，總不能分塊來稱吧。這可愁壞了這些大人們。
就在大家一籌莫展的時候，曹衝正好路過，他問了問事情的原委，原來是大家想稱一稱大象的重量。
於是曹衝就對哪些大人說：「我有一個好辦法，能夠稱出來大象的重量」。大人們一看，原來是曹操的小兒子曹衝，他們嘴裡嘀咕著：大人都想不出辦法來，一個小孩子，會有什麼辦法！
曹衝聽到了他們的話，可是並沒有在意，他站到哪些大人面前，大聲的說：你們把大象牽到河邊去，找一艘能夠讓大象站上去的大船，然後把大象牽到船上去，等大象上了船，船就會下沉一些，這個時候，你們在船幫齊著水面的地方畫一個記號。
最後讓大象下來，開始給船上裝石頭，一直裝到船又一次下降到剛才畫著記號的地方，船上石頭的重量，不就是大象的重量了嗎？」曹衝說完之後，大家都面面相覷，開始低聲的討論起來，最後大家一致都誇讚曹衝是一個聰明的孩子。他們利用曹衝的方法，不一會就稱出來了大象的重量。
擴充套件資料
曹衝稱象的啟示
「曹衝稱象」不是瞎稱的，而是運用了「等量代換」的思考方法：兩個完全相等的量，可以互相代換。
某些數學問題若直接考慮有困難，可以把原有的條件或問題用等價的量去代換，從而找到解題的線索。
4樓：匿名使用者
曹衝稱象講的是一個智慧的故事，就是說曹操通過了一些厄思維方式稱出了上了體重。
5樓：易書科技
曹操有個兒子名叫曹衝。他非常聰明，人們都很喜歡他。
曹操是個大官，有一次，外國人送給他一隻大象，他很想知道這隻大象有多重，就叫他手下的**想辦法把大象稱一稱。
這可是一件難事。大象是陸地上最重的動物。怎麼稱呢?
那時候根本沒有那麼大的秤，再說人也沒有那麼大的力氣把大象抬起來。**們都圍著大象發愁，誰也想不出稱象的辦法。正在這個時候，跑出來一個小孩子，他站在大人面前說：
「我有辦法，我有辦法!」**們一看，原來是曹操的小兒子小曹衝，嘴裡不說，心裡在想：「大人都想不出辦法來，一個五六歲的小孩子，會有什麼辦法?
」可是千萬別瞧不起小孩子，這小曹衝就是有辦法，他想的辦法，就連大人一時也想不出來。他父親對他說：「你有什麼辦法，快說出來讓大家聽聽。
」曹衝說：「我稱給你們看，你們就明白了。」
他叫人牽了大象，跟著他到河邊去。他的父親，還有那些**們都想看看到底怎麼個稱法，也一起跟著來到河邊。
河邊正好有隻空著的大船。曹衝說：「把大象牽到船上去。」
大象上了船，船就往下沉了一些。曹衝說：「齊水面在船幫上畫一道記號。」記號畫好了，曹衝又叫人把大象牽上岸來。這時候，大船空著，又往上浮起一些來。
大家看著，一會兒把大象牽上船，一會兒又把大象牽下船，心裡想：「這孩子在玩什麼把戲呀?」
接下來，曹衝叫人挑了石塊裝到大船上去，挑了一擔又一擔，大船又慢慢地往下沉了。
「行了，行了!」曹衝看見船幫上的記號齊了水面，就叫人把石塊又一擔一擔地挑下船來。這時候，大家明白了：
石頭裝上船和大象裝上船，那船都下沉到同一個記號，可見，石頭和大象是同樣的重量；再把這些石塊稱一稱，這不就是大象的重量嗎?大家都伸出大拇指稱讚曹衝的辦法好，他們都誇小曹衝是個聰明的孩子。
6樓：馬兵花
ton牟nexo型血摸著
曹衝稱象的故事是真的嗎？為什麼？
7樓：不曾明瞭
應該是真的。
曹衝稱象的典故出自《三國志》：衝少聰察，生五六歲，智意所及，有若**之智。時孫權曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，鹹莫能出其理。
衝曰：「置象大船之上，而刻其水痕所至，稱物以載之，則校可知矣。」太祖大悅，即施行焉。
《藝文類聚》卷九十五引《江表傳》也記載了曹衝稱象的故事，其記載中有「鄧王衝尚幼」，與本傳「生五六歲」契合，可知此事發生於建安五年至建安六年之間，當時孫權剛開始統治，獻象求好是符合情理的。按照歷史地理學的研究表明大致在劉宋之前，長江以北尚有野象棲居，之後才限於江南，三國時期的吳國境內有象且由孫權進獻給曹魏是完全有可能的。
8樓：殺了佛祖我成佛
曹沖年少聰明善於觀察，到五六歲的時候，知識和判斷能力意識所達到的程度，可以比得上**。孫權送來過一頭巨象，曹操想要知道這象的重量，詢問他的下屬，都沒法想出稱象的辦法。曹衝說：
「把象安放到大船上，在水面所達到的地方做上記號，再讓船裝載其它東西，（稱一下這些東西），那麼比較就能知道結果了。」曹操聽了很高興，馬上照這個辦法做了。
9樓：初級提問者
看一下下文
陳寅恪先生的觀點，認為曹衝稱象是假的，因為他認為當時氣候寒冷，孫權控制的南方已經沒有亞洲象了。
「曹衝稱象」是真的嗎?
「曹衝稱象」是發生在三國時鄴城(今邯鄲臨漳縣)的故事.對此事的真偽多有疑見。臺灣科學史協會主席、臺灣大學的劉廣定教授曾經明確指出：「這段記載有疑問」。
其實，早在清代學者樑章鉅的《三國志旁證》一書中，就曾對曹衝稱象一事提出質疑。指出「此事妄飾也」。他認為亞洲象生活在印度和我國雲南南部，從氣候條件、交通運輸、動物飼
養等情況看，當時「中土」不具備有大象的生存條件。他推斷「置水刻船，疑算術中本有此法」。
國學大師陳寅恪先生認為當時吳國無象，因此曹衝稱象故事純屬文人抄襲所致。戴念祖先生否定此說，說這是歷史地理概念之誤。《初學記》引《吳錄地理志》日：
「九真郡龐縣多象，生山中。」九真郡相當於今越南清化、河靜兩省及義安省東部地區，公兀前111年入漢，這正是東漢末年孫權管轄地，三國時期一直是吳國轄境。據《藝文類聚》引《江表傳》日：
『『孫權遣使詣南馴象二頭」。可能孫權所獻的象原是九真郡獻給孫權的馴象，並非指江南地區產野象。直到西晉時期．當時的南越還向晉朝廷獻象呢。
陳寅恪先生還認為：曹衝稱象的故事可能**於佛經。他舉出印度佛經《雜寶藏經》上載有「棄老國祿」的故事，書中日：
「天神又問：此大白象有兒斤?而群臣共議，無能知者，而後大臣問父，父言：
置象船上，著大池中，畫水齊船，深淺幾許，即以此船量石著中，水沒齊畫，則知斤兩，即以此智以答天神。」時有人提出質疑：上述佛經是後魏時才譯成漢文的，三國時並無此經書。
對此，陳寅恪解釋道：「僅憑口述，亦得輾轉流傳於中二匕，遂附會為倉舒(即曹衝)之事，以見其智」。陳先生推測該故事源於佛經而張冠李戴地安在曹衝頭上。
這樣解釋也似覺牽強 有的學者提出，曹衝稱象載於《三國志》，此時佛教雖然已傳人中國，然儒學的傳統是排斥佛教的，更何況在曹衝稱象到《三國志》成書時期，有關稱象故事的佛教經典未見有譯本傳入中國。因此，以舟稱象非但是中國本身智慧的產物，甚至佛教故事反而有可能受中國文化的影響。
張建華主編的《邯鄲辭典》(2023年科學普及出版社出版)認為實有其事。該掌故出自《三國志·魏書·武文世王公傳》：「(曹衝)生
五、六歲，智意所及，有若**之智。時孫權曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，鹹莫能出其理。衝日：
『置象大船之上，而刻其水痕所至，稱物以載之，則校可知矣，，太祖大悅，即施行焉」。曹衝利用浮力原理，以水浮法稱大象，輕而易舉解決了稱量大象體重的難題，是浮體規律的一種自覺應用。其稱象的地點在鄴城附近。
據記載，曹魏時期，在鄴城城外，修築有幾個大型園囿。其中之一是城東北的毛象坡，內蓄有東吳孫權送給曹操的巨象。張子欣、褚新民同志提供的《臨漳縣誌》載：
「毛象坡，在縣東北二十里，周圍五里。古畜象於陂。《魏志》吳孫權致巨象於曹操，畜此陂中」。
綜上所述，孰是孰非，也許需將來考古發掘成果來驗證。
曹衝稱象是什麼故事,曹衝稱象講的是什麼故事
答 一 曹衝稱象 是一個兒童 生活類故事。二 曹衝稱象故事的原文 古時候有個大官叫曹操。別人送他一頭大象,他很高興,帶著兒子和 們一同去看。大象又高又大,身子像一堵牆,腿像四根柱子。們一邊看一邊議論 這麼大的象,到底有多重呢?曹操問 誰有辦法把這頭大象稱一稱?有的說 得造一杆大秤,砍一棵大樹做秤桿。...
曹衝稱象的故事是杜撰的嗎，曹衝稱象的故事是真的嗎？為什麼？
據陳寅恪先生的觀點，認為曹衝稱象是假的，因為他認為當時氣候寒冷，孫權控制的南方已經沒有亞洲象了。曹衝稱象 是真的嗎?曹衝稱象 是發生在三國時鄴城 今邯鄲臨漳縣 的故事.對此事的真偽多有疑見。臺灣科學史協會主席 臺灣大學的劉廣定教授曾經明確指出 這段記載有疑問 其實，早在清代學者樑章鉅的 三國志旁證 ...
曹衝稱象類似的故事，像曹衝稱象的數學故事還有哪些
孔融讓梨 孔融讓梨之小時了了篇 文彥博之注水取球 詠絮謝道韞 芝蘭玉樹之謝玄 古人小時候的故事，如 司馬光砸缸 曹衝稱象等，還有那些類似的故事？王冕四歲畫畫 曹植七歲做詩 甘羅十二歲做宰相 孔融讓梨 嶽柱八歲指瑕 像曹衝稱象的數學故事還有哪些 韓信點兵，勾三股四鉉五等等，都挺好玩的 好像還有一個老僧...