1樓：匿名使用者
坎宅巺門，合宅兩戶，東北五鬼凶位。現為廚房，洗澡間，此處設廚到可，有灶壓凶方之說。東北為子孫位，宜有砂山，不宜作陰水之地，汙氣橫生不利子孫。
若此處供奉菩薩，作佛堂，也是至陰，此地宜陽不可作佛堂也。
此合宅之居。西南設廁，貌如廁壓絕命凶方，卻造成了白虎頭，必主居家衣食愁，幼男成為孤寡必損敗，此地兩房，如白虎持勢，居家女強男弱可定論。那東屋小房又名青龍頭，必主長房衣食愁，在家孤寡長衰敗，出門客死他鄉，寡婦永盼不歸空倚樓，
如果把房子建成目前格局，那三年內必遭凶災，建好了再化解改造，開玩笑，別跟自已過不去。
你還是先提出需求，請當地有德明師到現場實地堪輿，外局門路，內局格局，作一全面規劃。
2樓：bjx一帆風順
陰宅指艮為鬼門，陽宅何來鬼門
3樓：出馬黑狐
這個關鍵看你的房子如何
4樓：凌的未來
這個你要讓大師給你看看
風水中辦公室的頂層可以設定佛堂放菩薩嗎?
5樓：匿名使用者
可以啊，只有領導不管就沒有問題
鬼門在風水學中的重要性？
6樓：匿名使用者
廁所應注意事項：
（1）廁所不可直衝大門。
（2）不可在大門旁。
（3）不可在房子中間。
7樓：布衣天師
八門裡有鬼門麼？哪派的風水學說！
8樓：匿名使用者
普通人住的陰陽宅開門儘量要避開gui門，gui線，至於是那個角度我就不說了。
我想供奉觀音菩薩，位置不知該如何選擇。請 各位師傅指示
9樓：
只要至誠恭敬供養就好，且不要在不潔之處，或面向不潔之處
10樓：匿名使用者
建議：三是供奉在閣樓裡，做西朝東.。（注意閣樓乾淨整潔便可）除非萬不得了，不要供奉臥室。
一進門就能看到的地方，是客廳.
這個當然也可以。但是要考慮到你們家來客人什麼的是否方便，如果來的客人有些人不相信，造了口業就不太好了。
總之以恭敬心攝持，其他問題不大的。
11樓：道虹居士
佛化家庭-設定佛堂
身為佛**，平時除了常到寺院禮佛、
聽經聞法及參與法會共修以外，如果因緣具足，亦可在家中設定佛堂。
家庭佛堂的重要與功用
設定家庭佛堂不但方便自課修持，而且具有如下幾點殊勝的意義與功用：
具有安定人心之效：在家中設定佛堂，不但表明自己是佛**，有了信仰的皈依處，也說明我們對佛菩薩的恭敬與尊重。而且家中有佛堂，正如同佛菩薩常隨我們左右，給予加被，給予我們依怙，能產生安定力和安全感。
具有弘法度眾之用：家中有了佛堂，這是非常榮耀的事，若遇到親朋好友來訪時，可以引領參觀佛堂。若有信仰者，可以請他們上香禮拜，彼此在佛法上有思想的交流；若是尚未起信者，可藉此機緣詳細解說佛前的莊嚴及法物的名稱和用途，並稱贊諸佛菩薩的功德、佛陀的偉大及信佛的好處等，使其對佛教有初步的認識，留下美好印象，待因緣成熟時，自能得度。
提供課誦自修之所：佛堂可以提供我們早晚課誦、禮拜、禪修、研讀經書等修持的功能，藉由在佛堂的修持，可以去除煩惱，改變氣質，增長福慧，淨化身心。
令不忘失修行之心：佛**若因忙於事業或因住家遠離寺院等因素，無法常到寺院共修，則可能會漸漸與三寶疏遠而忘失菩提心，正如人言："學佛一年，佛在眼前；學佛三年，佛在天邊。
"如果家中有了佛堂，則時時刻刻與佛同住，提醒我們不忘初心，精進不懈。
如何佈置家庭佛堂
家庭佛堂的佈置以簡單、莊嚴為原則。如何佈置？提出以下方法，以供參考：
佛像：供奉於佛堂的**，大小應與佛堂配合。如：
釋迦牟尼佛
三寶佛(釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛)
西方三聖(阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩)
華嚴三聖(釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩)
觀世音菩薩
地藏王菩薩
阿彌陀佛
供奉佛菩薩聖像宜簡單莊嚴，不論是坐像、立像、臥像，皆可擇一供奉，切忌紛然雜供，有失莊嚴。
供器：供桌上可擺設花瓶、燭臺、燈臺，宜左右對稱；香爐放中間，早晚上香；淨水杯一個或三個，早晨供奉茶水。
法器：可準備木魚、大磬(或引磬)，敲打時切莫擾亂他人。
經書：課誦本可整齊放置佛前，保持佛堂的潔淨莊嚴，亦可收藏，課誦時再請出。假若佛堂有空間，最好能設一個經櫥，凡佛經、佛書、佛教雜誌等，都可陳設其中，供人閱讀。
此外，供桌前面圍上桌圍，掛上莊嚴布，供桌兩旁亦可掛幢幡，佛前可置拜墊，以利禮拜或課誦用。
佛堂對聯(參考用)
橫批：萬德莊嚴 橫批：蓮池海會
右：行持要向歲寒操 右：人天缺陷不念彌陀更念誰
左：修養須從塵事煉 左：吾佛慈悲廣度眾生當度我
橫批：智慧如海 橫批：佛光普照
右：蓮花座下禮能仁 右：天上天下無如佛 十方世界亦無比
左：貝葉行間修福慧 左：世間所有我盡見 一切無有如佛者
橫批：佛光普照
右：淨土蓮花已待君
左：家庭親屬皆歸佛
設定佛堂注意事項
家中欲設定佛堂或已經設立佛堂，應注意下列事項：
設立佛堂時，只要選擇一間清潔乾淨、光線充足、安靜不吵鬧之處即可，不一定講求富麗堂皇，最重要的是要有一顆虔誠、恭敬的心。
如與家人或同事、同學等共住一處時，應徵得大家同意，始可設定佛堂；若他人不同意時，可以收藏方便的佛像代替，於課誦時請出，課誦後再收藏，不宜勉強設立佛堂，以免引起他人的困擾。
設立佛堂不須特別選擇吉日吉時，也不必看地理方位，只要心存誠敬，則"日日是好日，時時是好時"。
供奉佛菩薩聖像可用紙繪、木刻、銅鑄等，只要大小式樣莊嚴，令人心生恭敬即可。
有佛桌者，可擺設法器、花瓶、燭臺(或電燈燈臺)、香爐、淨水杯、供果盤等，物品可增可減，只要對稱、莊嚴即可。
佛像左邊或右邊均可供奉祖先牌位。
家中有人往生，佛像無須遮蔽。
佛堂不可借作扶乩問卜之用。
家庭佛堂的禮儀
家中既已設立佛堂，應視同在寺院的殿堂，應遵守佛堂的禮儀：
佛堂中的一切物品，包括佛像、法物、拜椅、經書、花香燭果等供品，皆應整齊有序。
供花不一定要日日更換。凡遇佛菩薩的紀念日時，得準備供飯素菜供養。
最好每天有定時的早晚課誦，至少早晚也須燒香(早上可上供水)，日日不輟，持之以恆。
佛堂、供桌、香爐、燭臺，應常常清理打掃，以保持佛堂的清淨莊嚴。
清理佛堂、佛桌時，應有專用的布、水桶等，不可與他處共用清掃用具。
佛堂乃清淨莊嚴之處，為禮拜、課誦、禪修、研讀經書之修持用，不宜於中嬉鬧談笑、宴客飲食等，以免有失對佛菩薩的恭敬。
外出前、回家時，應到佛前禮拜，如同向家中父母長輩稟告、請安，以示對佛菩薩的感謝、恭敬、繫念之心。
佛堂內應保持光線明亮。外出前，應將油燈、香燭之火熄滅，以保安全。
法器乃龍天耳目，課誦時欲司犍槌，亦當如法，聲音宜小，以免干擾左鄰右舍或家人，引起他人反感。
12樓：道智
只要不放在衛生間就好，以你家中方便為宜，實在沒地方放也可以放在臥室，不過既然你說了那麼多地方，說明還是有地方放的。方便，乾淨、安靜為主，方向哪都好，你想，菩薩還需要你來安排朝哪面？只要自己有恭敬心就好！
13樓：匿名使用者
佛龕擺放
1.要由裡朝外，佛龕或神臺由家裡面向門外擺放，由廳向外擺放。也就是說要對著大門，但如受環境的限制不能達到這個要求時，也應把他向著大門口的方向，忌衝門，即一進家門就見佛龕或神臺[指離門太近]，要和門保持一定的距離;
2.宜在靜方，安放的地方要清靜，整潔。佛龕或神臺附近最好不要有音響，電視機等東西;
3.不可對著床鋪。不可對著餐桌。廚房，廁所，因菩薩見不得**的行為和葷腥之類。
4.佛龕或神臺要有靠，背後不能空虛。靠牆的隔壁不能是廁所，廚房
5.佛龕或神臺忌在橫樑下。
6.如條件許可，設定的佛龕或神臺不能太低，高度要適中,
7.供奉的數目，逢單，不可逢雙，如供菩薩和其他神明，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要底於菩薩，佛和菩薩是至高無上的。
8.佛龕或神臺的方位：一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好根據其家裡的風水佈局來決定。
9.供奉佛和菩薩最好坐西向東
家裡沒有佛堂又沒有很好的位置放菩薩怎麼辦
14樓：匿名使用者
可以購買或定製有門的佛龕安置你要供奉的菩薩。佛龕擺放位置，有以下幾點注意：
1.要由裡朝外，佛龕或神臺由家裡面向門外擺放，由廳向外擺放。也就是說要對著大門，但如受環境的限制不能達到這個要求時，也應把他向著大門口的方向，忌衝門，即一進家門就見佛龕或神臺[指離門太近]，要和門保持一定的距離;
2.宜在靜方，安放的地方要清靜，整潔。佛龕或神臺附近最好不要有音響，電視機等東西;
3.不可對著床鋪。不可對著餐桌。廚房，廁所，因菩薩見不得**的行為和葷腥之類。如條件所限，有的把佛龕或神臺放在臥室，那麼在睡覺時要拿個黃布簾擋上。
4.佛龕或神臺要有靠，背後不能空虛。靠牆的隔壁不能是廁所，廚房
5.佛龕或神臺忌在橫樑下。
6.如條件許可，設定的佛龕或神臺不能太低，高度要適中
7.供奉的數目，逢單，不可逢雙，如供菩薩和其他神明，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要底於菩薩，佛和菩薩是至高無上的。
8.佛龕或神臺的方位：一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好根據其家裡的風水佈局來決定。
9.供奉佛和菩薩最好坐西向東。
五鬼門怎麼破？
15樓：佰特航模燃油
用陽剛之氣bai
的男性之髮梢du3公分處，剪49根。zhi放於西來開陽臺dao即可。
或屬凶位內。 避邪方法——地容藏王菩薩聖像有一種可以改善鬼門的方式～那就是在東北方位或西南方位供奉佛教的地藏王菩薩聖像，因為地藏菩蕯的願力及加持力，會收服及教化這些鬼靈的，所以地藏王菩薩聖像是可以封掉家中鬼門的。避邪方法——關公聖像另外若家中如有不乾淨、不安寧、鬧鬼魅、精靈、邪魔干擾的現象，只要你誠心的供養，禮敬及祈求關聖帝君（關公），那必得關公的護佑。
因關公有『三界伏魔大帝』之稱號。
請了一尊地藏王菩薩銅像，請問怎麼擺放，家裡只有我一人信佛 10
16樓：天罰之劍
首先你要爭得你家人同意才能放在家裡。如果他們同意，應該放在非主臥室的房間裡面。不要放客廳，客人來了如果不信佛會不自在，同時也會影響家人，因為很多事情在菩薩銅像面前做不方便。
如果有院子帶廂房那種最好，可以放裡面。如果沒有，就放在非主臥室的房間裡面。
房間應該有充足的光線和通風的窗戶，切記不要陰暗。擺放方位並沒有具體講究。
菩薩銅像最好帶一個玻璃罩子。初一十五上香即可。燒香只是一個形式，關鍵是要心裡表示尊敬，不要執著於外在形式。
17樓：楊曉寒
在不考慮房屋朝向的情況下，按淨空老法師的開示，就是屋子的「大位」即一進房屋大門第一眼看到的位置，是供奉神佛的最好的位置（文財神除外）。樓主可以把地藏王菩薩像供在房屋的「大位」上。
考慮到地藏王菩薩的特殊性，建議樓主把地藏王菩薩供奉在屋內的「鬼門線」上。房屋的東北方位叫「表鬼門」，房屋的西南方位叫「裡鬼門」，二者連線就是鬼門線。按風水學及民俗的說法，天地間的遊魂野鬼如果進入屋內就是走鬼門線的，因此在風水學上提倡在鬼門線上安置地藏王菩薩像，以起到鎮宅化煞的作用。
我是大乘密宗的四皈依**，相信我，沒錯的。
補充：如果家裡人反對您供佛，您可以把地藏王菩薩像供在自己的臥室裡，但是你得在供地藏王菩薩的佛龕上釘個黃布簾子，晚上睡前把簾子放下，早上再撩起。
再補充：樓主，作為一個過來人，需要忠告你的是，供奉神像和佛像也是修行，敬神如神在，這是佛教中藏教的修行，所以必須得注重儀軌（包括但不限於佛菩薩像的安放位置）。我不贊成一樓和五樓的師兄，動不動就把大乘空宗的東西拿出來說事兒。
大乘空宗的東西說起來是很爽，可二位師兄知道佛教分勝義諦和俗義諦不？知道天台判教不？知道佛教按修行方法分為藏、通、別、圓不？
禪宗的禪師如果一世修不成，下世多託生成牛（所以民間佛教信眾有不吃牛肉的習慣），那就是因為禪師認為佛像不過是表法的，是金石木土，甚至還有燒佛像取捨利的，總之破相破的非常厲害。如果這一世修成了開悟了還好，否則這些破相的做法的果報在下一世是要披毛戴角還的！樓主，你要知道自己是不是按禪宗的方法修行？
如果不是，千萬別說什麼佛像是表法的說法，因為那樣你潛意識裡會起輕慢心的。如果要提醒自己要盡孝，世間有n多種方法，還非得請尊地藏菩薩回來提醒自己麼？ 你把地藏王菩薩像既然請回來了，就需要虔誠供奉，每天在像前上香、誦經。
你的修行方法是佛教中藏教的修行方法，就記住一句話「敬神如神在」。
綜上所述，最反感一樓和五樓的師兄動不動就把把聖嚴法師的所謂教誨拿出來說事兒了。聖嚴法師是個喜歡論戰的人，一生都在和人論戰，把自己捲入爭議漩渦當中，說他是外道有些過了，但至少是個知見偏頗者。且看他當初的**，有「千年一師」之稱的蕭平實老師是怎麼評價他的吧：
「譬如聖嚴法師，他是平實此世菩薩戒與五戒的得戒和尚，但他所傳的常見外道法的虛妄想！」，斷人慧命的果報可是很重的啊！知道聖嚴法師怎麼死的嗎?
腎壞死啊！
住宅的八卦方位怎麼判斷，住宅風水八卦位置怎麼確定
找出立極點，或以大門為準，然後用羅盤測出房子的坐向面向。在羅盤上就可以看出房子及周圍所處的卦位了。看住宅風水時，是怎樣確定八卦方位？八宅風水即東西南北座向方位，進入房子後也是根據東西南北及居住主人的生辰八字，推算適不適合主人居住及個功能區域的適宜情況 最簡單是用風水羅盤量度，但如不是專業人事還是請個...
衛生間在住宅東北角位置的風水如何
衛生間在復東北角化解方法 1 家制人請陰 bai陽五行護身符隨身攜帶或du放在臥室床頭，護佑元 zhi神，平安 dao吉祥。2 一命二運三風水，請五行八卦福，分別貼於臥室 客廳等主要房間，催動風水五行流通生旺氣 陰陽和諧保安寧。3 如果房屋結構位置實在不能改動的話，對於衛生間來說可以改動馬桶的位置，...
怎麼樣理解風水中的上山下水呢
上山下水就思反局水上山山下水，損丁破財的格局，當然外環境符合上山下水局稍好點。何為上山下水玄空理氣上的上山下水格局，也叫顛山倒向，它與旺山旺向恰好相反，山盤中的當令旺星不守在坐山宮，卻跑到了對宮的向首方 向盤上的當令旺星不飛臨向首方，卻又飛到了對宮的坐山方。換一種方式來說，就是山上當令旺星下了水，向...