1樓：手機使用者
現在的香好多是鋸木削加化學元料做的，容易斷，沾點油點容易燃，沒有不好的預兆
2樓：川黔勞保
買到孬香了，沒事的，心誠則靈，願你好運
3樓：迷蝶未醒
如果不是香壞了就是你心不誠。
拜佛要淨心，心誠。
4樓：我的姿勢我做主
應該不會有不好的兆頭，或許是香的質量不好，再說了燒香拜佛是迷信，所以不要擔心
5樓：手機使用者
人在紅中，鬼都要怕你三分
6樓：匿名使用者
朋友您好，一切在自己的發心，好好發心，好好向善~
7樓：終極覺醒
要斷香火的節奏，善哉善哉
燒香的時候香斷了有什麼預兆嗎
8樓：遠巨集
上香的時候香斷了，其實，如果遇到上香的時候香斷了的現象，沒有必要覺得恐慌。你拜佛上香心誠就行了，上香的時候香斷了，再燒一枝香，向佛祖表明情況就行了。
上香的時候香斷了是一種自然現象，現在不少香本身就有缺陷，上香的時候容易斷，這也正常。
上香的講究：
上香三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。
要先上香再叩頭。燒香的話，應該是左手拿香，右手拿燭，因為常人用右手殺雞剖魚，如果是左撇子的話，則反之。
上香時，先點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。
9樓：匿名使用者
不會有什麼事的,我記得我小時候也曾這樣過,當時我很害怕啊,但廟裡的人說那叫"耀香"反正不是不好的預兆,似乎還是不錯的.這個我就記不清楚了,太久了,忘了.但是沒事的,不必擔心
10樓：匿名使用者
我今年燒香，也是插的時候不小心插斷了，在這裡求神靈不要見怪，保佑我全家平安健康。
11樓：匿名使用者
我正常的判斷是——香太潮，時間放久了
12樓：樑曉軍們
我今年也出現了這樣的情況，總覺得不好，求菩薩保佑我全家平安安，阿彌陀佛
13樓：匿名使用者
其實沒有什麼的不用太在意的那只是你太用力而已,再說了菩薩那麼的慈悲所以說不會有什麼事情的.放鬆就是了
14樓：匿名使用者
天氣溼度大時香也會斷掉.看看香的情況.
15樓：匿名使用者
按迷信的人來講， 是不好的。
16樓：匿名使用者
上香時拿香香頭斷了，是什麼兆頭
今天去寺廟燒香一把香都滅了，是不有不好的徵兆
17樓：不需要問我
也許是你的香質量不好，也許是你點火點得不好，沒有什麼兆頭，別在意做好自己就行了。
寺廟裡點蓮花燈點著了又滅了是不是不好的預兆
18樓：落梅如雪北京
阿彌陀佛
沒關係的。別放在心上。只是蓮花燈的燈芯質量有問題，被你遇到了 哦。
親，向善的心孝順的心，可以化解很多災厄哦 。
你要是心裡不踏實，就改天在去買一盞蓮花燈，看看 肯定不會這樣啦。
要是心裡不踏實，也可以下決心 默誦佛號 走路的時候就可以的少玩一會手機也可以哦 哈哈
可以默唸 南無阿彌佗佛 念別的怕你不會也記不住 這句話大家都會 心誠就好
總之我覺得沒問題的 你既然能點蓮花燈就一定是善男信女。相信你自己，是最好的最棒的。
19樓：孫毓婧
我也是，心裡特別不舒服
上香時香斷了，是什麼意思
20樓：匿名使用者
這個就關乎於你上香的方式是否正確的，比如：
一、上香斷了，如果是化學香或者劣質香，就很容易斷了，畢竟粗劣的東西都禁不起考驗；而且使用這種香也會損害自己的福報的。一般是請天然香上才是正確的，到無相銅爐一對一定製供奉。
二、燒香禮佛時應當心地清淨，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講「禮佛一拜，滅罪河沙；唸佛一聲，福增無量」是也。
如果心不誠，願望不正，那麼香斷也是正常的。
三、香斷了可能是提醒你最近個人運勢不是那麼好，可能有什麼不好的事情發生。鑑於這樣的話，你可以可以同時佩戴一款吉祥物護身，保佑自己吉祥如意，萬事大吉的。這建議你可以同時在無相銅爐官網一對一定製一款無相吉祥吊墜佩戴即可。
21樓：匿名使用者
沒有什麼說法，不要緊張。
重新再拿三炷香即可。請看淨空法師關於上香的開示。
供養香（不要燒很多，會汙染空氣），燒香是供養我們自己，一支好香就夠了。香代表戒定真香、五分法身香，是我們修學的目的。見到香，聞到香，知道自己要修五分法身-- 戒、定、慧、解脫、解脫知見。
「香」提醒我們修學的目標。燃燈，從前點油燈、點蠟燭，代表燃燒自己照亮別人。換句話說，我們在社會上，要知道犧牲自己成就別人，這是菩薩行。
以我們的智慧、技能、勞力，無條件的為社會大眾服務，這就是燃燒自己照亮別人。「香」是代表信香。燃一支香，見到這個香，聞到這個香，對於佛陀在經典裡面的教誨深信不疑，它表信，一定要依教奉行。
所以香是表信香，表相信。香也代表五分法身香，五分法身是什麼？是戒、定、慧、解脫、解脫知見，它表這個意思。
香不是讓佛聞的。
22樓：匿名使用者
上香有很多講究的，道家就有香像之說，可以從香燒的表象斷禍福，香斷則心不誠，樓主當時肯定不是心甘情願的，還有，三支香如果燒的中間長兩邊短，則大凶，望樓主採納
23樓：匿名使用者
說明香的質量有問題。
24樓：匿名使用者
「斷了香火」，它原來的意思就是，中國人敬神或敬祖先用的香斷了火熄滅了；現在呢，通常是指，沒了後代，也就是說，沒有了子孫。
「後嗣有人」與「斷了香火」剛好完全相反，就是有後代，有子孫的意思。
今天去廟裡上香，還沒點燃就被碰斷了，我就直接扔香爐裡了，不知道對不對？
25樓：木繹
南無阿彌陀佛
一分恭敬一分收穫，十分恭敬十分收穫，每天每時每刻我們都在佛菩薩的法身之中，（如果有緣深入學習《楞嚴經》就會明白其中的道理。）真誠心懺悔不恭敬的行為，以後不再犯。即可！
不要有心理負擔！懺悔有不可思議的力量。
佛法重內在的修學，上香的意義在於提醒你點燃自己的戒定真香，同時提醒你的生命就像燃燒的香，哇哇落地即是點香，香燃盡就是生命的終結，時間短暫，人身難得，要珍惜今生的法緣佛緣，努力修學！永脫輪迴之苦！這才是佛菩薩婆心切切盼望之事！
26樓：土登希熱旺波
如果對的話，你就不會有這個問題了。其實可以把當時碰斷的香點燃，插到香爐裡的。香斷了並不意味著什麼，有時候香的質量不好，受潮了也容易斷。
我自家有佛堂，每天至少上兩次香。有時碰到還沒點，香就斷成兩截，一樣兩截都點燃了插到香爐裡。每天開開心心，快快樂樂的，也不會發生什麼不吉祥的事情。
建議你再去上一次香吧！那樣內心裡就不會煩惱了！好象第一次考試沒過。
還是有機會補考的嘛！呵呵！
27樓：匿名使用者
心中有佛、順其自然，
濟公菩薩酒肉通吃、行為乖張，看心不看行為。
心向善，佛在心，何必在意一支香、一座廟。
糾結於此，與佛理不通，無需判斷對與錯，都是浮雲而已。
只要你看到了行為的不妥，記於心，日後注意舉止，佛自然感受的到誠意，無需介懷
去寺廟燒香香開始燒就從中間著火燒斷了！求緊急解答，跪求！
28樓：超級藍水海軍
樓主，我是一個學佛多年的人，你聽我說幾句。
從佛法的角度來說，香燒成什麼樣，沒有任何意義在裡面。也沒有神祕性在裡面。因為佛菩薩對我們的教導都是明示，明明白白地教導我們如何做人，如何做事，如何修行（修正心靈與行為）。
不會用香來暗示你什麼。
供養佛菩薩，也可以得到佛菩薩的護佑，但這不是學佛的重點，學佛的重點是八個字：諸惡莫作，眾善奉行。你做一件善事，持之以恆，佛菩薩知道了非常高興，比你上100柱香供100個果還要高興。
改運獲福的效果還要好。天佑有德之人，積善積德佛菩薩自然幫助他。無善無德之人磕頭燒香是很難靈驗的。
佛菩薩是至高的境界，不會貪求世間之供養，我們上香供養只是表示恭敬，表示要學習佛菩薩的思想，行為，要止惡，行善。
因為佛法主要講究因果規律，就是善有善報，惡有惡報。我們此時此刻所受的苦，都是前世今生的惡業所致，我們此時此刻享受到的快樂，都是前世今生善業的成熟。不可能燒了香菩薩就為你的命運開綠燈，命運是自己造成的，也是可以通過力行佛菩薩對我們的教導：
止惡，行善，修功德。來改變命運，吉祥如意的。
樓主應該是初學者吧，其實學佛的內容還有很多，不光是燒香，還有吃素，放生，懺悔，持戒（不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒）唸佛唸經持咒等。後者才是重點。因為後者表明你按照佛菩薩的教導實踐了，力行了。
這些也是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之正道。
比方說佛門五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，來世可以**，行中品五戒十善者，來世還可以為人，免入三惡道受苦。
我們再看一下經書：觀世音菩薩普門品中是如何說的：
或值怨賊繞，各執刀加害，念彼觀音力，鹹即起慈心。（解怨）
咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人。 （解惡咒解毒害）
或遇惡羅剎，毒龍諸鬼等，念彼觀音力，時悉不敢害。（辟邪）
眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。（尋聲救苦）
樓主你看，稱念觀世音菩薩普門品與觀世音菩薩聖號，效果不錯吧。
再看大善行：助印經書及造像的十大功德
1、從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
2、常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
3、夙生怨懟，鹹蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。
4、夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害。
5、心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
6、至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福祿綿長。
7、所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾城愛戴，恭敬禮拜。
8、愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，為婦女者，報謝之日，捷轉男身。
9、永離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。
10、能為一切眾生，種植善根，以眾生心，作大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法。直至三慧巨集開，六通親證，速得成佛。
樓主要是有興趣，可以請一本《認識佛教》來具體全面的瞭解一下。祝願樓主平安，健康，吉祥如意 阿彌陀佛！
去廟裡燒香，香點好明火一直不滅有什麼說法麼？一直甩呀甩 一直滅不!
29樓：超級藍水海軍
樓主，我是一個學佛多年的人，你聽我說幾句。
從佛法的角度來說，香燒成什麼樣，其實並沒有神祕性在裡面。因為佛菩薩對我們的教導都是明示，明明白白地教導我們如何做人，如何做事，如何修行（修正心靈與行為）。如何正確的達成心願。
不會用香相來暗示你什麼的。
燒香磕頭，有祈福效果，但這不是佛法的重點，學佛的重點落實佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。你做一件善事，持之以恆，佛菩薩知道了非常高興，比你上100柱香供100個果還要高興！
改運獲福的效果還要好！天佑有德之人，積善積德佛菩薩自然幫助他。無善無德之人磕頭燒香是很難靈驗的。
佛菩薩是至高的境界，不會貪求世間之供養，我們上香供養只是表示恭敬，表示要學習佛菩薩的思想，行為，要止惡，行善。這是燒香的主要目的！
因為佛法主要講究因果規律，就是善有善報，惡有惡報。我們此時此刻所受的苦，都是前世今生的惡業所致，我們此時此刻享受到的快樂，都是前世今生善業的成熟。是自己作的善，讓我們達成心願，讓我們快樂，是自己作的惡，讓我們諸事不順，讓我們痛苦。
這是快樂和痛苦的根本原因。所以說命運是自已造成的。
所以，命運的改變，主要也要靠我們自己，說到這裡。樓主是否已經明白，佛菩薩濟世救人的方式，以神力護佑是次要的，主要的方式，是教導我們一套行為標準，讓我們做個大善人，從而自己改變自己不好的命運，走向幸福圓滿的康莊大道。
樓主試想，一個人犯了錯誤被關監獄裡，受了很多苦，佛菩薩能用神力瞬間毀掉監獄，還他自由嗎？不能，對吧，只能教導他一套行為標準，讓他改過，然後爭取減刑。所以「教化萬民」，這是佛菩薩渡人的主要方式。
樓主應該是初學者吧，其實學佛的內容還有很多，不光是燒香，還有吃素，放生，懺悔，持戒（不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒）、唸佛、唸經、持咒（唸佛唸經是佛門大善）等。後者才是重點。後者的消災改運獲福的力量更大！
因為後者表明你按照佛菩薩的教導實踐了，力行了。這些也是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之正道。
比方說佛門五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，來世可以**，行中品五戒十善者，來世還可以為人，免入三惡道受苦。樓主你看，上天堂還是下地獄，這都是自己的行為造成的。
唸佛誦經有什麼用呢。且看經書：《觀世音菩薩普門品》中是如何說的：
或值怨賊繞，各執刀加害，念彼觀音力，鹹即起慈心。（解怨）
咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人。 （解惡咒解毒害）
或遇惡羅剎，毒龍諸鬼等，念彼觀音力，時悉不敢害。（辟邪）
眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。（尋聲救苦）
樓主你看，稱念《觀世音菩薩普門品》與觀世音菩薩聖號，效果不錯吧。
再看大善行：助印經書及造像的十大功德
1、從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
2、常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
3、夙生怨懟，鹹蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。
4、夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害。
5、心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
6、至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福祿綿長。
7、所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾城愛戴，恭敬禮拜。
8、愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，為婦女者，報謝之日，捷轉男身。
9、永離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。
10、能為一切眾生，種植善根，以眾生心，作大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法。直至三慧巨集開，六通親證，速得成佛。
樓主你看，上面的福德，福報，都是自己修來的，不是求來的，樓主想要心想事成，吉祥如意，還須按照佛菩薩對我們的教導，實地去修啊。
附一點，孝順父母是人間大善，不孝是很折福的。孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，所以我們以後要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
最後，樓主要是有興趣，可以請一本《認識佛教》來具體全面的瞭解一下。佛法講明瞭宇宙人生的起源，道理，我們凡人如何離苦得樂之道，很是值得我們學習。最後祝願樓主平安，健康，吉祥如意 阿彌陀佛！
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去寺廟裡上香，點蠟燭，燒各種紙，然後跪下來，說出自己的願望啥的，然後磕頭。這樣就算是許願了麼？或者
去廟裡燒香只是你表達虔誠的一種途徑，它對任何事情都很難產生影響，關鍵是你自己。我的建議是，平時尤其是上香點蠟時儘可能保持一顆平穩感恩虔誠的心，身體在拜佛，心中也拜佛。而重在平時，平時少有壞念，多些感恩，做任何事情都盡最大努力，積極上進，有目標，那麼願望就可實現。畢竟講求的是因果，而非許願。信仰是一種...