1樓：海印放光
可以。多立是可以的，在寺院立牌位有如下幾個好處。
1.寺院僧人讀經時功德迴向，往往先回向給寺院內有牌位的，然後才回向給一切眾生。有牌位先受益。
2.給亡者在寺院立牌位，其實也是代亡者在寺院供養三寶，因為交給寺院的錢，其實就是供養三寶的錢。代亡者供養三寶，存亡兩利。
3.如果亡者在鬼道、或者還沒有投生，那麼在寺院所立的牌位可以引導其神識進入寺院，能得到三寶加持而往生善道。
2樓：匿名使用者
為何？做什麼，總要求個收穫，這樣做，如真的能有收穫，那麼我們每個人都不要那麼辛苦工作就可得到自己想要的一切。可能嗎？終不可以。
3樓：wow飛雪
可以，畢竟牌位是寄託人對亡靈的思念的載體，並不是牌位在**，亡靈就在**。
最後，請節哀順變，讓已故家屬放心。
4樓：曜羽飛舞
多少錢？要錢吧？呵呵，要錢的東西，認為有什麼用
5樓：匿名使用者
都是些迷信。自己心安就好，現在的廟宇做這樣的事情的，大多就是為了騙錢。所以你花錢。買心理安慰。沒有什麼行不行的。
哪個寺廟可以給已故親人立永久性排位
6樓：aaa**王
不如唸誦地藏經 超度 天界 或極樂世界 還用牌位何用！！？
7樓：匿名使用者
生前好好孝順長輩！逝後，給ta做的任何事情，真的有用嗎？
我在不同的寺廟給冤情債主立了牌位！
8樓：超級藍水海軍
沒關係bai的，不會發生衝突，立牌位du
主要功能zhi是那個廟裡的和尚會為你的dao嬰靈版兒女唸經迴向，讓你的權嬰靈兒女憑藉他們唸經產生的功德，與佛結緣，離苦得樂，往生善道。
樓上說得沒錯，人多力量大，你還可以在多個寺廟為你的嬰靈兒女立牌位。
另外友情提醒一句，你懺悔過沒有？立牌位是一方面，懺悔又是另一方面，懺悔是很重要的，不懺悔債主怎麼會原諒你呢？所以一定要有一個懺悔的過程，具體操作方法是，自己寫一篇懺悔文，先為嬰靈兒女起一個名字，然後稱呼一下他們，溝通一下感情，然後講明自己因為年輕無知不懂佛法，因為貪慾，犯下大錯，剝奪了孩子的做人的機會，自己願意懺悔，願意改過，行善，積德，求嬰靈兒女原諒，並在多個寺廟為你們立了牌位，請你們接受他們為你念經的功德，與佛結緣，離苦得樂，往生善道。
寫完後，有時候就在佛菩薩像前讀上一遍或三遍。
9樓：法藏
可以，，不要緊，，我們累劫以來的冤親債主，很多呀！
去寺廟求了一個籤 能不能幫我看看是什麼意思 100
10樓：匿名使用者
有花堪折直須折，莫待無花空折枝。
此籤意涵：
身邊有愛你的人，那就趕緊娶（嫁版）權了。如果你不娶（嫁），就會彼此錯過，他不會一直等你。
並且你這輩子只有這一段緣分。春色滿園，也就只有這一朵為你而綻放，假使貪戀其他花色，錯過了這朵，就孤獨終老了。
11樓：匿名使用者
婚姻不可錯過，事業精進爭取；時來運來。
12樓：匿名使用者
老子bai認為，萬物生於靜歸於靜。du不論zhi是道家的煉心煉dao氣，儒家的修心專養性,還是佛家的「六根清屬靜」都無不以練靜為入手。心不能靜便無所安，心不能定便無所守，也就是說，人靜不下來就會沒了主心骨就會一事無成。
寧靜以致遠，諸葛亮在《戒子書》中寫道：「學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非靜無以成學。
」一個人只有排除雜念，專心致志，將智慧、靈感全部集中調動起來，才能有所創造、有所成就。莊子說，聖人之靜，善於固守養靜，萬物不足於撓其心志，以能靜。齊白石衰年謀求畫風變革，閉門10載，「破壁」騰飛，終成中國畫之巨擘。
國畫大師劉海粟再三告誡學生，「要甘於寂寞」，只有耐得住寂寞才不會寂寞。從巴金宣告「閉門謝客」到費孝通貼告示「關門盤點」，許多名家學者都努力為自己營造一個「結廬在人境，而無車馬喧」的寧靜天地。事實告訴我們，只有寧靜，才會有非凡的創造。
13樓：匿名使用者
蠱之艮說明你前幾年混的太差了 你應該有數
19年要轉運了
14樓：匿名使用者
意思是當遇到自己合適的，抓緊機會。。。。
15樓：王雲龍
春天到了，桃花開了，時來運轉，告別單身！切記要主動！
16樓：匿名使用者
遇事別猶豫，說幹就幹
如果你的父母都去世了，你是一個姐姐和一個智商不太健全無法一個人生活的弟弟怎麼生活？
17樓：skt灬
那肯定很痛苦，因為這個姐姐壓力非常大，責任也很大。
18樓：樵夫劉海哥哥
我認為這種情況的話你應該找一個男人結婚，然後兩個人一起來監管，你這個弟弟就行了，他竟然是智商不好，不能一個人生活的話，你就找一個有愛心的人結婚不就行了嗎？讓他來管著你的弟弟不就可以了嗎？
19樓：數學答題小能手
哎，這個bai
事情，首先du表示很難過。zhi
如果你的能力能夠支撐起你dao
們兩個內的生活，建議你親自照容顧他。
如果你的能力無法照顧，但你的物件不介意並且願意照顧，也建議你照顧他。
如果你的能力無法照顧，你的物件沒有能力照顧更多的人，但不嫌棄他，希望你們加把勁，看看能不能改善一點。
如果你的能力無法照顧，你的物件有能力照顧更多的人，也不嫌棄他，建議你們照顧他。
如果你的能力無法照顧，你的物件有/沒有能力照顧更多的人，但很嫌棄他，希望你換個物件，因為他也會嫌棄你。
最後你無法照顧，你物件也無法照顧，你們又沒有好的辦法，給不了最基本的生活保障，那建議送到福利院，雖然這樣很痛苦，但是這幾乎是最好的方法，另外你要去多看他，跟他講清楚不是姐姐不要他，實在是沒有辦法，不要讓他覺得自己是被遺棄了。
20樓：
我會努力幹好自己的工作，養活弟弟，最主要的是要調節自己的身心，不要覺得苦，學會享受其中的快樂
21樓：q魚娘
因為父母都已經不在這個世界上所以你必須要學會接受你現在的家庭條件，無論什麼樣都好努力工作努力照顧好自己的家人。
22樓：冰雨夢悠悠
你說的這種情況就是你的父母都不在了，現在留下你和你一個智障的弟弟，那你就盡全力把你弟弟照顧好有合適的，人家你結婚後也把弟弟帶上，這就是和你靜的責任嗎？
23樓：匿名使用者
我會盡量照顧我的弟弟的，因為現在在這個世界上只有弟弟和我是。有血脈關係的唯一的一個親人了。
24樓：匿名使用者
這種情況下，你作為一個健全的人，就是弟弟的正常監護人，你要負責起弟弟的監護權
25樓：羊柴燒餅
父母沒有了然後呃一當然你作為姐姐一定要承擔起家來，然後會有鄰居幫助你的，國家也會幫助你的。
為什麼好幾個算命的都說我不能去寺廟？
26樓：匿名使用者
這點在沒有見到你之前，很難給你解釋清楚。但從你說的情況來判斷，應該是因為你是靈敏感人士。既然上輩子是道士，可以肯定你應該屬於靈敏感體質。
而與我們現在常想的不同的是，其實寺廟根本就不是什麼清修聖地。在古代，修寺廟是為了辟邪鎮鬼，所以寺廟一般都是修在被認為是陰氣較重，相對危險的地方。而你本身是靈敏感體質，但又沒有特別訓練，不熟悉和靈接觸的方法，自然接觸這個地方是比較危險的。
當然，我說的是算命師的邏輯。如果你壓根不認為這個世界上有靈的話，那可以不必理會他們的言論。但是，這個世界上的事又有誰能說得清楚呢？
如果幾個算命師不謀而合，恐怕是確有他們的道理。
27樓：匿名使用者
為什麼道士不能去寺院呢？哪怕隔了一世？
那麼說教堂也不能去嘍，清真寺也不能去嘍。。。
如果只禁了佛寺，而不禁其他宗教場所，只能說明道士怕和尚,why?
難道是因為假的怕真的？？
姑且不論誰是正道，誰是外道，既然上輩子的影響這樣巨大，那樓主還是繼續修道，不要辜負了上輩子的期望，光禁佛寺有什麼用呢？
28樓：腳大的人
寺院是學佛的地方，在每個人內心裡也有一個想得解脫的地方，這兩個地方是相如的，所以你無論是聽到沒聽到算命的說法，但求解脫的心早已成就了心中的道場。
直心是道場。
29樓：匿名使用者
我也是，我上輩子也是道士，現在也不讓我去廟子，說是等我工作家庭一切ok後才可以去。
30樓：駕著清風
佛本是道。不能去？他說你上輩子什麼道士？被和尚害了？
一個姐妹去世幾年了，我在外地來的是後來才知道的訊息，我一直很想她，我是不是應該給她燒點紙錢呢？
31樓：陳輝午
可以的，人生在世是有必要看重些情義的，你去的時候也順便問她家人是否需要你的幫助呢，你是好人也是會有福報的，因為情義在人間極少！祝願你及你所愛的人永遠都幸福及快樂！?????
32樓：匿名使用者
人死如燈滅，燒點紙只是寄託活人的哀思，可以聯絡她的親屬，清明節去墓地祭掃一下
33樓：匿名使用者
最好寫對吧 她會知道你的用心的
唯一的姐去世了父母不願去看只有我一個人去,是他們不能去嗎?
34樓：匿名使用者
白髮人送黑髮人，因為太疼所以不去
35樓：匿名使用者
雖然白髮送黑髮很不幸，但怎麼也得去看看送送！
他們不去，可能出於迷信吧！
相愛又不想遠嫁他鄉，我是獨生女，他有一個姐，他媽媽已經去世很多年了。以後我可以回我的家鄉安家嗎？
36樓：匿名使用者
沒有幼稚，很正常也不是什麼難以實現的事，你們工作在一起這是最主要的。我的老公家就是外地的，我們在一個公司，每年春節我們回他老家一趟，沒什麼不好。
我今年19歲，前不久成為了素食主義者，請問在飲食上應該注意什麼？還有，以後和朋友出去聚餐會不會
那請問你是屬於佛教素食主義者還是單純的素食主義者？我猜你應該是後者，聽朋友講素食主義者好像分三種境界吧，一種苦行素也就是一點葷腥不沾，連雞蛋大豆蔥薑蒜都不吃，還有一種是鍋邊素，就是吃肉但是有節制，還有一種是自由素，以素食為主，其他為輔。你現在才19歲，正值年輕風華正茂的年紀，很佩服你的選擇，素食主義...
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如果是我，肯定不會想，因為我壓根不信這一套。剪頭髮跟死去的人有什麼關係，一點關係沒有嘛！怪異的傳聞和傳統大多是人的心理暗示和誤傳導致的，一個明慧的人，應該對一切謬誤的觀點表現出一種嘲笑的姿態。這個是家裡人繼承傳統一個方式，你可以去稍微修剪下 但是最好還是不要全部剪光 以此表達對故人的尊敬 兄弟，同病...