賈平凹散文的哲理美是什麼,賈平凹的散文有什麼特點

2021-03-26 16:46:07 字數 4948 閱讀 1425

1樓:匿名使用者

內容提要: 賈平凹的散文在繼承古今散文的基礎上創出

了自己新奇的文章風格,體現出獨特的精神面貌,表達了迥異凡俗的思想見解和發自內心的真摯情感,呈現出多樣的藝術形式。本文從深廣的時代情思,多樣的表現手法,創新的文體形式三個方面分析賈平凹散文的藝術價值。

引言賈平凹是以寫**而聞名於世的,但他的散文更為他贏得了廣泛讚譽。賈平凹的散文受到普遍關注始於20世紀80年代中期。1982和1984年,他的一些分散發表於全國各地刊物上的散文由百花文藝出版社、上海文藝出版社分別結集為《月跡》、《愛的蹤跡》二書出版發行,從而使讀者有可能比較集中地閱讀他的散文。

費秉勳教授指出:「與寫**相比,寫散文似乎更能見出賈平凹的才情和藝術素質。他的散文確實寫出了特色,寫出了個性,在全國能自成一家。

」這一點給本文提供了方向。下文特從三個方面**賈平凹散文的藝術家值。

一、 深廣的時代情思

源遠流長的中國散文在現代經歷了二十世紀三十年代的輝煌之後,散文創作一直處於低潮,六十年代出現了楊朔、秦牧、劉白羽等代表性人物,此後楊朔式散文成為一種模式,中國散文逐步趨於僵化。散文成了一種不能觸及社會的小擺設,往往還被牽強的加上「光明」的尾巴。直到八十年代中期和九十年代初期,散文復興運動在中國興起,局面才有所改變。

所謂散文的復興一方面是指古今中外的散文名著重新受到讀者的青睞,例如先秦諸子、唐宋八大家、林語堂、沈從文、朱自清、三毛、羅蘭、《十八世紀英國散文選》、《法國散文選》等矗立大書店,遍佈小書攤,它們一再成為〈〈暢銷書排行榜〉〉之類的「龍馭上賓」以及座前枕上閱讀的「祕籍」;另一方面是指散文創作日益繁榮,散文創作者的隊伍中有因「文革」被迫停筆數十年後又重新揮筆上陣的老作家,但更多的還是中青年作家。一時間,散文創作成燎原之勢。最顯著的例子如:

素以出版散文書系聞名的天津百花文藝出版社,一度經濟虧損,幾至倒閉,但進入九十年代初,該社的刊物《散文》突破十萬大關!其他眾多刊物也印數看漲。就是在這種散文創作百花齊放的形勢下,賈平凹的散文以廣泛巨集富的內容和超凡脫俗的形式從眾多的散文中脫穎而出,自成一家,在文壇上獲得了地位和價值。

我認為,賈平凹散文成功的關鍵是在於他對裝腔作勢和無病呻吟的痼疾的克服,從而實現真情的歸復。換句話說就是賈平凹的散文首先是以深廣的時代情思給了當代讀者一種全新的精神和麵貌。

1、他的散文浸透醇釅的生活情致,以博雜、豐富、瑣細和質樸的日常性,詳盡地披露了黃土地上的勞動者自身和作家對他們的各種情緒反應。當賈平凹看見「秋收後的莊稼地正在深翻,老牛、木梨、疙瘩繩。」「梨溝裡坐著黑黑的農夫;勞作後的疲倦,瞬間凝固的雕像」時就心中感慨:

「天下最勞心者,文人;最勞力者,農夫。勞力者給勞心者以糧食;勞心者卻不能於勞力者有所作為,不覺喟然長嘆!」(《天籟》)如果不是出身農民家庭,不是對中國農民有著真摯的同情,他能發出這樣深沉的感嘆嗎?

「雨還在下著,我的小桃樹千百次地俯下身去,又千百次地掙紮起來,……我突然看見樹的頂端,高高的枝上,竟還保留著一個欲綻的花苞,嫩紅的,在風雨中搖著,卻沒有掉下去,像風浪裡航道上遠遠的燈塔,閃著時隱時現的光。」(《我的小桃樹》)作者充滿激情地謳歌這「一個欲綻的花苞」,讚美小桃樹的頑強生命力,因為它雖然遭受摧殘,但依然保持著對未來的希望。優秀的散文總是最直接地袒露作者的靈魂的,賈平凹的散文充滿了對弱小生命的禮讚。

正如賈平凹自己所說的:「散文是易於表現情緒的」。他的散文中充溢著的真情體現為一種獨特的主題精神,表現為一種生命的衝創力。

讀他的《秦腔》實際上是在鑑賞一塊民族歷史的活化石,當我們從《秦腔》裡得知,這調門原是有著與生長白楊、苦楝、紫槐的秦川廣漠的地理同構的旋律,內化著秦川公牛的力度,融合著秦川農民的生活節奏的時候,我們怎能不歲隨著作者慨嘆:「這秦腔原來是秦川的天籟、地籟、人籟的共鳴啊!」我們又怎能不進一步拓寬了對本民族歷史的認識視野並感受它的清新氣息呢?

是呀,「秦人自古是大苦大樂之民眾,他們的家鄉交響樂除了大喊大叫的秦腔還能有別的嗎?

2樓:匿名使用者

源遠流長的中國散文在現代經歷了二十世紀三十年代的輝煌之後,散文創作一直處於低潮,六十年代出現了楊朔、秦牧、劉白羽等代表性人物,此後楊朔式散文成為一種模式,中國散文逐步趨於僵化。散文成了一種不能觸及社會的小擺設,往往還被牽強的加上「光明」的尾巴。直到八十年代中期和九十年代初期,散文復興運動在中國興起,局面才有所改變。

所謂散文的復興一方面是指古今中外的散文名著重新受到讀者的青睞,例如先秦諸子、唐宋八大家、林語堂、沈從文、朱自清、三毛、羅蘭、《十八世紀英國散文選》、《法國散文選》等矗立大書店,遍佈小書攤,它們一再成為〈〈暢銷書排行榜〉〉之類的「龍馭上賓」以及座前枕上閱讀的「祕籍」;另一方面是指散文創作日益繁榮,散文創作者的隊伍中有因「文革」被迫停筆數十年後又重新揮筆上陣的老作家,但更多的還是中青年作家。一時間,散文創作成燎原之勢。最顯著的例子如:

素以出版散文書系聞名的天津百花文藝出版社,一度經濟虧損,幾至倒閉,但進入九十年代初,該社的刊物《散文》突破十萬大關!其他眾多刊物也印數看漲。就是在這種散文創作百花齊放的形勢下,賈平凹的散文以廣泛巨集富的內容和超凡脫俗的形式從眾多的散文中脫穎而出,自成一家,在文壇上獲得了地位和價值。

我認為,賈平凹散文成功的關鍵是在於他對裝腔作勢和無病呻吟的痼疾的克服,從而實現真情的歸復。換句話說就是賈平凹的散文首先是以深廣的時代情思給了當代讀者一種全新的精神和麵貌。

1、他的散文浸透醇釅的生活情致,以博雜、豐富、瑣細和質樸的日常性,詳盡地披露了黃土地上的勞動者自身和作家對他們的各種情緒反應。當賈平凹看見「秋收後的莊稼地正在深翻,老牛、木梨、疙瘩繩。」「梨溝裡坐著黑黑的農夫;勞作後的疲倦,瞬間凝固的雕像」時就心中感慨:

「天下最勞心者,文人;最勞力者,農夫。勞力者給勞心者以糧食;勞心者卻不能於勞力者有所作為,不覺喟然長嘆!」(《天籟》)如果不是出身農民家庭,不是對中國農民有著真摯的同情,他能發出這樣深沉的感嘆嗎?

「雨還在下著,我的小桃樹千百次地俯下身去,又千百次地掙紮起來,……我突然看見樹的頂端,高高的枝上,竟還保留著一個欲綻的花苞,嫩紅的,在風雨中搖著,卻沒有掉下去,像風浪裡航道上遠遠的燈塔,閃著時隱時現的光。」(《我的小桃樹》)作者充滿激情地謳歌這「一個欲綻的花苞」,讚美小桃樹的頑強生命力,因為它雖然遭受摧殘,但依然保持著對未來的希望。優秀的散文總是最直接地袒露作者的靈魂的,賈平凹的散文充滿了對弱小生命的禮讚。

正如賈平凹自己所說的:「散文是易於表現情緒的」。他的散文中充溢著的真情體現為一種獨特的主題精神,表現為一種生命的衝創力。

讀他的《秦腔》實際上是在鑑賞一塊民族歷史的活化石,當我們從《秦腔》裡得知,這調門原是有著與生長白楊、苦楝、紫槐的秦川廣漠的地理同構的旋律,內化著秦川公牛的力度,融合著秦川農民的生活節奏的時候,我們怎能不歲隨著作者慨嘆:「這秦腔原來是秦川的天籟、地籟、人籟的共鳴啊!」我們又怎能不進一步拓寬了對本民族歷史的認識視野並感受它的清新氣息呢?

是呀,「秦人自古是大苦大樂之民眾,他們的家鄉交響樂除了大喊大叫的秦腔還能有別的嗎?

賈平凹的散文有什麼特點

3樓:匿名使用者

賈平凹的寫作,既傳統又現代,既寫實又高遠,語言樸拙、憨厚,內心卻波瀾萬丈。他的《秦腔》,以精微的敘事,緊密的細節,成功地仿寫了一種日常生活的本真狀態,並對變化中的鄉土中國所面臨的矛盾、迷茫,做了充滿赤子情懷的記述和解讀。他筆下的喧囂,藏著哀傷,熱鬧的背賈平凹後,是一片寂寥,或許,堅固的東西都煙消雲散之後,我們所面對的只能是巨大的沉默。

《秦腔》這聲喂嘆,是當代**寫作的一記重音,也是這個大時代的生動寫照。

賈平凹的作品主要以獨特的視角準確而深刻地表現了二十世紀末到二十一世紀初,中國在三十年來的現代化程序中痛苦而悲壯的社會轉型,不僅完整地復原和再現了現實生活中芸芸眾生的生存本相,而且在一種原生態敘事中,深入當代中國人的心靈世界,突現了中華民族在現代化的全球語境中所遭遇的空前尷尬。他以中國傳統美的表現方式,真實地表達了現代中國人的生活與情緒,為中國文學的民族化和走向世界做出了突出貢獻。

賈平凹的文學作品極富想象力,通俗中有真情,平淡中見悲憫,寄託深遠,筆力豐富,不僅在我國擁有廣大的讀者群,而且還超越了國界,得到不同民族文化背景的專家學者和廣大讀者的廣泛認同。特別是在文學語言的民族化方面,他在繼承傳統的同時,開創了新的傳統,在新漢語寫作實踐中取得了巨大成就。

望採納,謝謝~~~

4樓:匿名使用者

賈平凹散文最大的成就,是兒童文學散文,他的其他散文,都不同程度地受到兒童文學散文的影響。在兒童文學散文的創作中,賈平凹取得了如下一些特色:

1、**式寫法,充滿童心,釀造意境童心和意境,都是賈平凹刻意的追求。

2、留空計白,溫淳含蓄。

3、雅淡自然,講究氣韻。

4、語言簡樸,多用口語 平凹散文的語言,主要是口語。

賈平凹的**散文,除了兒童文學散文的特色外,還有一些特色。

一是取材自由,關注日常生活。他的散文題材,幾乎沒有什麼限制和禁區,什麼都可以寫,這跟他的專業作家身份和名士風度的追求有關。關注日常生活,隨意作文,伸手拈來便是題材,在「雅淡」的旗幟下面,一切平常事物,無奇、無趣、無味、無深刻的思想,都可以作出解釋,羅致進散文裡。

二是文體自由,近似雜記。

賈平凹作品的語言特點是什麼

5樓:種花家的小米兔

賈平凹的作品,人物語言、敘述語言均具有濃厚的地方色彩。具體表現就是作品語言的口語化,並靈活運用了大量的方言土語。像在《商州又錄》中,「山頂的窩窪裡,有了一簇屋舍,一個小妞兒剛剛從雞窩裡取出新生的熱蛋,眯著一隻眼睛對著太陽耀」。

「有蛇黑藤一樣地纏在樹上,氣球大的一個土葫蘆,團結了一群細腰黃蜂,躡手躡腳地走過去,一隻松鼠就在路中搖頭洗臉了」。「耀」、「團結」在這裡都是動詞,也是陝西方言中的特有用法,這些詞的使用使得作品的表達更加形象生動。他的這些口語化語言在經過匠心的加工提純後,顯得既平易樸素,又鮮活生氣,富有民間氣息和地域特色。

賈平凹是我國當代文壇屈指可數的文學奇才,被譽為「鬼才」。他是當代中國一位最具叛逆性、創造精神和廣泛影響的作家,也是當代中國可以進入世界文學史冊的為數不多的著名文學家之一。(光明網評)

賈平凹這人說話時陝西味十足,他的眼睛非常亮,很有觀察力,事實上,他的農民模樣掩蓋了他的精明、智慧。他是個聰明、善於不露痕跡搞幽默的作家。(作家王蒙評)

賈平凹的《秦腔》,從表述方面來說,他的語言表達很圓熟,但是,我從中看不到一個站在中國文學高峰上的鉅著所應該具有的品質和內涵。我看到的更多的是瑣碎的、低迷的、陰暗的、甚至**的寫作趣味。(文藝批評家肖鷹評)

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