臺灣現在還實行一夫一妻多妾制的嗎

2021-03-26 09:56:41 字數 4626 閱讀 6248

1樓:匿名使用者

臺灣很早以前就是一夫一妻制度了,這是中華**的法律規定的。曾經長期實行一夫一妻多妾制的是香港地區,因為香港當時為英國殖民地,所以不執行中華**的法律,也不執行中華人民共和國的法律,因此,香港地區一夫一妻多妾制這個傳統制度一直到2023年代才被法律規定終止。

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在中國傳統社會的婚姻制度中,為避免封建制度的繼承關係混亂,「一夫一妻制」和「嫡長子繼承製」成為宗法制度的基本原則,在很多朝代的法律中都給以明確的規定。但在實際生活中「一妻」的原則卻未必被普遍遵守,有時會平妻的狀況。

貴族男子和特定情況下的平民男子可以納妾,「妾」的身份比正妻為低。所以中國古代的「一夫一妻制」,實際上是「一夫一妻多妾」的形式。三者之中,妻是正式配偶,須明媒正娶,稱為「正妻」(或稱正房、嫡妻、正室)所生子嗣稱為「嫡出」,具有正統法理的繼承權利。

極少數情況中,男子可以有一名與正妻地位接近的妻子,稱為平妻。除正妻以外,男子可以擁有數量不等的妾,俗稱「偏房」、「側室」、「庶妻」,比妾地位更低的則是姬侍。

妾和姬侍(以出身婢女常見)所生子嗣稱為「庶出」,地位較低,妾以較為簡單的儀式所納,所生的子嗣仍可能有資格繼承家族遺產。姬侍所生子嗣,稱婢生子,在法律可以歸於私生子,甚至有時不被視為家庭成員。

2樓:匿名使用者

臺灣很早以前就是一夫一妻制度了.著是中華**的法律規定的.

曾經長期實行一夫一妻多妾制的是香港地區,因為香港當時為英國殖民地,所以不執行中華**的法律,也不執行中華人民共和國的法律.因此,香港地區一夫一妻多妾制這個傳統制度一直到2023年代才被法律規定終止.

事實上70年代的法律,雖然規定了一夫一妻制度,但對於70年代之前就事實存在的一夫一妻多妾制家庭仍然被認為是合法的,只是該法律正式頒佈後不允許出現新的一夫一妻多妾制家庭而已.

事實上,現在香港一些上年紀的富翁同時擁有妻妾的情況還是有的,當然,那些都是70年代前娶的.

3樓:許博弘

樓主這個問題問的好!臺灣當然是沒有妾這個制度了,但是我跟你講哦,只是沒有制度,臺灣有一個以前的行政院長就有兩個太太,群眾當然憤慨嘍!然後這位仁兄在選舉時表示自己有多麼多麼愛自己的這兩個太太,賺足了臺灣婦女的眼淚,最後竟不了了之

4樓:舜耕山上

臺灣實行一夫一妻制。無妾。

5樓:流浪的帥貓

額~~不知道我們大陸算不算窮人一妻或無妻富人一妻多奶制。。

臺灣法律現在允許一夫多妻嗎

6樓:匿名使用者

法律上不可以,在臺灣,一夫多妻也是不合法的,會觸犯刑法第237條「有配偶而重為婚姻或同時與二人以上結婚者,處五年以下有期徒刑,相婚者亦同。」。臺灣少數政商名流公開擁有超過一名配偶,大企業家如臺塑集團創辦人王永慶有檯面化一個以上的配偶。

在傳統中國,「一夫一妻制」是一個基本制度,在實踐中常常是「一夫一妻多妾制,持續了數千年曆史。中華**成立以後,規定了嚴格的一夫一妻制,對於納妾行為不再容忍,納妾者按法律將受到制裁。

《中華人民共和國婚姻法》規定:

第二條 實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保護婦女、兒童和老人的合法權益。實行計劃生育。

第三條 禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。

在中國奴隸社會和封建社會中,奴隸主和封建主事實上存在的是一夫一妻多妾制或納妾制而平民相反大多數是一夫一妻制或沒有妻子。古代妻對妾生殺予奪,妾就是男主人的性奴,沒有財產權,沒有人身自由,沒有平等地位,可以被買賣交換與贈送。

由於中國古代是一夫一妻多妾,妾地位低於妻,妾只能算奴婢,妾,作為名詞,古來稱地位低賤者,《尚書傳》說:「役人賤者,男曰臣女曰妾。」《周禮注》也說:

「臣妾,男女貧賤之稱。」《戰國策·秦四》:「百姓不聊生,族類離散,流亡為臣妾。

」注云「男為人臣,女為妾」。《說文解字》曰:「妾,有罪女子。

」在古代,「有罪」就可以收為奴隸,因此「妾」的本義就是「女奴」。有時也用來表示「男子在妻子以外另娶的女子」。《春秋》雲:

「女為人妾。」妾,不娉也。一夫多妻的意思是所有的妻子在法律地位上是平等的,可以繼承分割家產。

一夫一妻多妾制,妾的地位是低於妻的,法律地位也要低於妻,被限制了自由,是男主人的性奴。妾的地位待遇好壞全看主人與妻的態度。

7樓:匿名使用者

曾經遇到一位臺灣朋友告訴過我,臺灣是法律的一夫一妻制,但是可以多娶,只要正室不介意,稱作「同住人」,沒有名分,但是有繼承權,還可以抵扣稅款,臺灣的稅收較大陸合理,收入相同,實際供養人口多的可以少納稅。還請臺灣網友指正。

8樓:匿名使用者

肯定不允許了,但具體什麼時間改的說不清。

9樓:背背七星

樓上的開什麼玩笑,大陸沒有一妻多夫的規矩,你說的是解放前的東北某

些極其偏僻的小山村的特殊生活方式,因為一夫一妻沒法養活自己才行成的,現在根本就沒有。

再說我們大陸的姑娘都是有教養有素質的,不是在臺灣本島取不上老婆的臺灣人隨便就能騙取到的。記住了

10樓:問題天天多多

臺灣:法律不允許一夫多妻制了,2023年5月正式施行的

香港是2023年10月7日廢除的

澳門的不知道呢,嘻嘻

11樓:匿名使用者

靠有這麼好的事 傾家蕩產也要去臺灣

12樓:臺灣a浪子

不允許 有幾個老婆的富翁都是因為老婆們之間的妥協這類人在大陸絕對也不少 只是沒王老闆那麼有錢 所以沒人炒作罷了不過據說你們大陸是多夫制 一個老婆可以有好幾個老公所以我不打算娶大陸的老婆

13樓:海淀看守所

有這麼好的事?那我也去臺灣得了~

14樓:風可

一個叫元配,只要元配肯,其它不用結婚,也是可以生活在一起的

重婚犯法!

15樓:

一直都是一夫一妻制那些小老婆只要沒有婚姻關係法律無法可管

可在法律上應該算是同住,而非婚姻關係但....你懂得..=..=

那些有錢人有二,三個老婆很正常

古代實行一夫一妻多妾制,又為什麼有三妻四妾的說法呢?妻和妾可以等同嗎?

16樓:小白家裡小白

所謂「三妻四妾」,就是「一發妻二平妻四偏妾」。髮妻持家,平妻在旁輔佐,偏妾則要盡心伺候夫君與三房夫人。  古代中國屬於一夫多妻制,中國人給妻室們配以不同的頭銜,顯示的是一種等級制度。

古代妻對妾生殺予奪,妾就是男主人的性奴,沒有財產權,沒有人身自由,沒有平等地位,可以被買賣交換與贈送。妾地位低於妻,妾只能算奴婢,妾,作為名詞,古來稱地位低賤者。在古代,「有罪」就可以收為奴隸,因此「妾」的本義就是「女奴」。

有時也用來表示「男子在妻子以外另娶的女子」。

擴充套件資料:

雖然一夫多妻制曾在某些時候及某些地區被人們所濫用,但在某些情況,它實在有它的好處。在若干情況下,它可能會是一種折衷的婚姻制度;在另一些情況下,它可能是具有積極作用的好安排。

慰藉弱者,戰亂的時候,許多婦女的丈夫或愛人可能會戰死沙場,她們便會無人照顧和保護,她們和子女都絕了生活**。在這種情況下,如果仍堅持每個男人只准娶一個妻子,那麼數以百萬計的女人只能慘淡一生無依無靠。

而倘若她們心甘情願做人的**,她不會得到法律上認可的權利,她的兒女也只能以私生子視之,得不到保障。大多數女人都希望有合法的丈夫和家庭,得到安全的保障。在這種情況下,一夫多妻制或許為一個迫不得已的折衷辦法。

延續責任,伊斯蘭教的一夫多妻制是一較佳的制度。穆斯林丈夫對他的第二位、第三位和第四位妻室及她們所生的子女有著完全的法定義務。例如第一位妻室殘廢或者身染慢性疾病,不少國家的男性為了逃避責任而選擇終止婚姻。

而在一夫多妻的伊斯蘭國家,第二次結婚則可能是各方面都認可的辦法,男性既可以擁有正常的幸福生活,同時還繼續承擔對妻室的責任。

傳宗接代,有些情況是妻室全無生養,而做丈夫的卻很想有孩子。根據西方的法律,如果太太沒有生養,做丈夫的是毫無辦法的,他只好忍受沒有子嗣的命運,不然他便唯有跟太太離婚以便另娶他人。但如一夫多妻制獲得認可,經有關各人同意再結一次婚,那麼離婚的事便可避免發生。

維繫家庭,還有些情況是婚姻觸礁,做丈夫的愛上了另外的女人。根據西方的法律,如果丈夫不跟第一位妻室離婚,他是不能跟第二位結婚的。但第一位妻室可能不希望離婚,她可能不再愛她的丈夫,但仍可能會尊重他,也為了維繫家庭,得到保障,為了她自己和兒女。

同樣第二個女人也未必想破壞男人的第一個家。發生這些情況的時候,有關男女自然會認識到一夫多妻制的好處,因為離婚或偷偷摸摸的養**都不是解決事情的好辦法。

17樓:匿名使用者

告訴你一件事,古代實行的是一夫一妻一妾制,妻妾的男人必須是40歲後還沒兒子或妻子嫁人20年沒兒子的情況,才能納一個妾。

18樓:匿名使用者

妾不可以多娶,妾只能納,因為古代人注重名節,娶妻一般都是娶清白人家出身的女兒,而妾一般是犯罪**的女兒姐妹甚至老婆老母,被抄沒家產以後淪為了賤民,更有一些女子的父親是殺人犯**犯盜竊犯,甚至還有很多女子不幸淪為青樓妓女,那麼這種出身就不能當妻子,只能做妾,因為讓這種女子做正室嫡妻會讓別人戳脊梁骨的!

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